Öz
Ehl-i sünnet kelamcıları bilgi edinme yollarını üçe ayırmaktadır: a) Duyular: İşitme,
görme, koklama, tatma ve dokunma olmak üzere beştir. b) Doğru haber: Bu da iki kısma
ayrılmaktadır: Mutevatir haber. Peygamberlerin gösterdiği mucize ile doğruluğu teyid
olunmuş haber: Bu da istidlal yoluyla da olsa kesin ilim ifade eder. c) Aklî tefekkür. Bu iki
çeşittir: Zorunlu (bedîhî) bilgi. Düşünmeden, ilk bakışta meydana gelen bilgidir. Her küllün
kendi parçasından meydana geldiğini bilmemiz gibi. İstidlâlî bilgi. Düşünme türlerinden
birine ihtiyaç gösteren bilgidir; dumanı gördüğümüz zaman (buna sebep olan bir) ateşin
mevcudiyetine intikal edişimiz gibi.2
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- BEYHAKÎ VE HADİS RİVAYETİNDE RÜYAYA VERDİĞİ DEĞER
- Yrd.Doç.Dr. Enbiya Yıldırım
- 1
Öz
Kaynakça
- BEYHAKÎ VE HADİS RİVAYETİNDE RÜYAYA VERDİĞİ DEĞER
- Yrd.Doç.Dr. Enbiya Yıldırım
- 1
Ayrıntılar
| Bölüm | Araştırma Makaleleri |
|---|---|
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 15 Haziran 2001 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2001 Cilt: 5 Sayı: 1 |
CUIFD Creative Commons Atıf-Gayriticari-Türetilemez 4.0 Uluslararası Lisansı ile lisanslanmıştır.