Kitap İncelemesi
BibTex RIS Kaynak Göster

Gazzali ve İmgelem Poetikası

Yıl 2020, Sayı: 44, 263 - 267, 11.07.2020
https://doi.org/10.26570/isad.754334

Öz

Çağdaş İslam düşüncesi, yaklaşık olarak XIX. yüzyılın sonu ile XX. yüzyılın başlarından bugüne kadarki süreçte geleneğin yeniden yorumlanmasına yönelik kaygılarla gerçekleştirilen ve ıslah, tecdit, ihya, İslamî reform ve İslam modernizmi gibi çeşitli şekillerde tanımlanan entelektüel faaliyetlere tanıklık etmektedir. Bu faaliyetler kimi zaman İslam düşünce geleneğinin bütününe yönelik genel yorum ve eleştiriler şeklinde kimi zaman ise klasik düşünürlerden herhangi birine yönelik yeni okuma ve yorumlar şeklinde ortaya çıkmaktadır. İbrahim Musa’nın ilk yayımlanışının üzerinden epey zaman geçmesine rağmen yakın tarihlerde Türkçe’ye çevrilen çalışması da bu kapsamda değerlendirilebilir. Çalışmanın odak noktasını yazarın Gazzâlî’yi çağdaş İslam düşüncesinde konumlandırmak istediği bağlamdan hareketle yaptığı yeni okuma oluşturmaktadır. Yazar gerek oryantalistlerin gerek çağdaş İslam düşünürlerinin Gazzâlî ile ilgili değerlendirmelerinden farklılaşan bir Gazzâlî portresi çizme gayretindedir. Bu portrede Gazzâlî, Homerosçu düzenli duygu değişimlerine ve geçişlerine uymayan bir yaşam örüntüsüne ve karmaşık bir psikolojiye sahip, kendisinde aynı anda var olabilen çeşitli bilgi katmanları arasındaki çatışmaya eğilimli bir figür olarak sunulur. Gazzâlî büyük düşünürlerin özgür bir tutum ve epistemik bir açıklıkla pek çok bilgi geleneğiyle irtibat kurabilen tavırlarını yansıtan bu yönü itibariyle çağdaş İslam düşüncesinde bilginin körelmesi ve bilgi üretim sürecinin tıkanması gibi durumların aşılması açısından güzel bir örnek teşkil eder. Yazara göre, kelam ve özellikle fıkıh gibi geleneksel ilimler karşısında eleştirel bir tutum takınan Gazzâlî’nin çağdaş İslam düşüncesi açısından dikkate değer bir anlam ifade etmesi ancak onun yeni bilgi üretimi ve dini tahayyülde gösterdiği yaratıcılık dikkate alındığında mümkün olabilecektir. Yazar buradaki bütün süreçleri Gazzâlî düşüncesinde var olduğunu iddia ettiği üç unsurla irtibatlı bir şekilde açıklamaktadır. Bu üç unsur, a) eşik veya dehliz konumunun yaratıcılığı, b) sürgünde bulunma hali ve c) poiesis ve ethos olarak ifade edilir.

Kaynakça

  • Musa, İbrahim, Gazzali ve İmgelem Poetikası, İstanbul: Hece Yayınları, 2018.
Toplam 1 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Konular Din Araştırmaları
Bölüm Kitâbiyât
Yazarlar

Mehmet Zahit Tiryaki Bu kişi benim 0000-0003-1346-9775

Yayımlanma Tarihi 11 Temmuz 2020
Yayımlandığı Sayı Yıl 2020 Sayı: 44

Kaynak Göster

APA Tiryaki, M. Z. (2020). Gazzali ve İmgelem Poetikası. İslam Araştırmaları Dergisi(44), 263-267. https://doi.org/10.26570/isad.754334
AMA Tiryaki MZ. Gazzali ve İmgelem Poetikası. isad. Temmuz 2020;(44):263-267. doi:10.26570/isad.754334
Chicago Tiryaki, Mehmet Zahit. “Gazzali Ve İmgelem Poetikası”. İslam Araştırmaları Dergisi, sy. 44 (Temmuz 2020): 263-67. https://doi.org/10.26570/isad.754334.
EndNote Tiryaki MZ (01 Temmuz 2020) Gazzali ve İmgelem Poetikası. İslam Araştırmaları Dergisi 44 263–267.
IEEE M. Z. Tiryaki, “Gazzali ve İmgelem Poetikası”, isad, sy. 44, ss. 263–267, Temmuz 2020, doi: 10.26570/isad.754334.
ISNAD Tiryaki, Mehmet Zahit. “Gazzali Ve İmgelem Poetikası”. İslam Araştırmaları Dergisi 44 (Temmuz 2020), 263-267. https://doi.org/10.26570/isad.754334.
JAMA Tiryaki MZ. Gazzali ve İmgelem Poetikası. isad. 2020;:263–267.
MLA Tiryaki, Mehmet Zahit. “Gazzali Ve İmgelem Poetikası”. İslam Araştırmaları Dergisi, sy. 44, 2020, ss. 263-7, doi:10.26570/isad.754334.
Vancouver Tiryaki MZ. Gazzali ve İmgelem Poetikası. isad. 2020(44):263-7.