DOROTHY SMITH'İN SOSYAL BİLİM YAKLAŞIMI VE KURUMSAL ETNOGRAFYA

Number: 48 December 24, 2013
EN TR

DOROTHY SMITH'İN SOSYAL BİLİM YAKLAŞIMI VE KURUMSAL ETNOGRAFYA

Abstract

Bu makalede Dorothy Smith tarafından geliştirilen kurumsal etnografya yaklaşımının yöntemsel öneri ve teorik dayanakları incelenmektedir. Kurumsal etnografya gündelik yaşamın ve örgütlenmelerim yerel bağlamı ile yerel ötesindeki yönetme ilişkileri ve yönetişim süreçlerini birbirine bağlamayı hedefleyen ampirik bir araştırma yöntemi önermektedir. Kurumsal etnografyacı için gündelik hayat, öznelerin konumlandığı maddi bağlamdır. Gündelik yaşam içinde konumlanmış öznelerce yapılan «işler» kurumsal etnografya için yalnızca başlangıç noktasıdır. Kurum düşüncesi eğitim, sağlık, refah gibi spesifik bir işlev çerçevesinde örgütlenmiş bir dizi metin-dolayımlı ilişkiler ağına işaret eder. Kurumsal etnografya nitel sosyal bilimin kimi standart pratiklerinden farklılaşmakta, ampirik ancak güçlendirici bir sosyal bilim önerisi sunmaktadır. Bu çalışmada öncelikle, yaklaşımın feminist yöntem, Marksizm ve söylem teorileri ile etkileşimi incelenmektedir. Kurumsal etnografyanın, mikro ve makro düzeyleri bağlama çabası ile yöntemsel stratejisi araştırma pratikleri üzerinden örneklenerek açıklanmaktadır. Ayrıca genişletilmiş örnek olay, feminist bakış açısı yaklaşımı gibi nitel araştırma yaklaşımları ile ilişkisi tartışılarak, kurumsal etnografyanın ampirik açıdan güçlü aynı zamanda insanlar için güçlendirici bir sosyal bilim önerisi olarak farklılığı ortaya konmaktadır. 

Anahtar Kelimeler: Kurumsal Etnografya, Metodoloji, Feminist Yöntem.

 

DOROTHY SMITH'S SOCIAL SCIENCE APPROACH AND INSTITUTIONAL ETHNOGRAPHY

Abstract

This article examines the methodological and theoretical basis of the institutional ethnography approach introduced by Canadian sociologist Dorothy E. Smith. Institutional ethnography refers to the empirical investigation of linkages within the local context of “everyday world” organizations and the trans-local process of governance. For institutional ethnography, the everyday world is the material context of each embodied subject. The “works” done by each embodied subject in everyday life is just a starting point for institutional ethnography. The notion of “institution” indicates the clusters of “text mediated” relations organized around specific functions such as education or welfare. Smith proposes institutional ethnography as a part of an empirically strong alternative methodology and as a politically empowering research strategy. This approach combines Marx's materialist method with ethnomethodology, feminist standpoint theory and Foucauldian discourse theory. This article shows how institutional ethnography links micro and macro settings by giving empirical examples and compares it with some other qualitative research approaches such as the extended case method by Burawoy or feminist standpoint theory. 

Keywords: Institutional Ethnography, Methodology, Feminist Methodology 


Keywords

References

  1. Bora, A. (2005), Kadınların Sınıfı: Ücretli Ev Emeği ve Kadın Öznelliğinin İnşası, İstanbul: İletişim.
  2. Brooks, A. (2007), “Feminist Standpoint Epistemology”, Feminist Research Practice, S.N. Hesse Biber ve P. Leavy (der), Thousand Oaks, Calif.: SAGE Publications.
  3. Campbell, M. L. (1984), Information Systems And Managment of Hospital Nursing, A Study In Social Organization Of Knowledge, PhD diss., University of Toronto, Ontario
  4. — (1998), “Institutional Ethnography and Experience as Data”, Qualitative Sociology, 21(1), s. 55-73.
  5. — (2003), “Dorothy Smith and Knowing the World We Live”, Journal of Sociology and Social Welfare, 30(1) s. 3-22).
  6. Campbell, M.L. ve Gregor, F. (2004), “Mapping Social Relations: A Primer In Doing Institutional Ethnography (Book Review”), Health: An Interdisciplinary Journal for the Social Study of Health, Illness and Medicine, 8 (1) s. 129-136.
  7. Caroll, W. K. (2006), “Marx’s Method and Contributions of Institutional Ethnography”, Sociology of Changing the World, G. Kinsman vd. (der), N.S.: Black Point.
  8. Castells, M. (2000), The Rise of Network Society, Blackwell Publications. Connell, R. W. (2000), “New Directions In Theory and Research”, s.1535, The Man and the Boys içinde, Sydney: Allen and Unwin.

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

-

Journal Section

-

Authors

Publication Date

December 24, 2013

Submission Date

December 24, 2013

Acceptance Date

-

Published in Issue

Year 2013 Number: 48

APA
Öztan, E. (2013). DOROTHY SMITH’İN SOSYAL BİLİM YAKLAŞIMI VE KURUMSAL ETNOGRAFYA. Istanbul Journal of Sociological Studies, 48, 35-56. https://izlik.org/JA33NC66JR
AMA
1.Öztan E. DOROTHY SMITH’İN SOSYAL BİLİM YAKLAŞIMI VE KURUMSAL ETNOGRAFYA. Istanbul Journal of Sociological Studies. 2013;(48):35-56. https://izlik.org/JA33NC66JR
Chicago
Öztan, Ece. 2013. “DOROTHY SMITH’İN SOSYAL BİLİM YAKLAŞIMI VE KURUMSAL ETNOGRAFYA”. Istanbul Journal of Sociological Studies, nos. 48: 35-56. https://izlik.org/JA33NC66JR.
EndNote
Öztan E (December 1, 2013) DOROTHY SMITH’İN SOSYAL BİLİM YAKLAŞIMI VE KURUMSAL ETNOGRAFYA. Istanbul Journal of Sociological Studies 48 35–56.
IEEE
[1]E. Öztan, “DOROTHY SMITH’İN SOSYAL BİLİM YAKLAŞIMI VE KURUMSAL ETNOGRAFYA”, Istanbul Journal of Sociological Studies, no. 48, pp. 35–56, Dec. 2013, [Online]. Available: https://izlik.org/JA33NC66JR
ISNAD
Öztan, Ece. “DOROTHY SMITH’İN SOSYAL BİLİM YAKLAŞIMI VE KURUMSAL ETNOGRAFYA”. Istanbul Journal of Sociological Studies. 48 (December 1, 2013): 35-56. https://izlik.org/JA33NC66JR.
JAMA
1.Öztan E. DOROTHY SMITH’İN SOSYAL BİLİM YAKLAŞIMI VE KURUMSAL ETNOGRAFYA. Istanbul Journal of Sociological Studies. 2013;:35–56.
MLA
Öztan, Ece. “DOROTHY SMITH’İN SOSYAL BİLİM YAKLAŞIMI VE KURUMSAL ETNOGRAFYA”. Istanbul Journal of Sociological Studies, no. 48, Dec. 2013, pp. 35-56, https://izlik.org/JA33NC66JR.
Vancouver
1.Ece Öztan. DOROTHY SMITH’İN SOSYAL BİLİM YAKLAŞIMI VE KURUMSAL ETNOGRAFYA. Istanbul Journal of Sociological Studies [Internet]. 2013 Dec. 1;(48):35-56. Available from: https://izlik.org/JA33NC66JR