Araştırma Makalesi

MAPUÇE KİMLİĞİ İFADESİ OLARAK NGUİLLATUN AYİNİ: FARKLILAŞMALAR, DÖNÜŞÜMLER VE SÜREKLİLİKLER

Cilt: 7 Sayı: 2 2 Temmuz 2016
  • Deniz Karaevli
PDF İndir

MAPUÇE KİMLİĞİ İFADESİ OLARAK NGUİLLATUN AYİNİ: FARKLILAŞMALAR, DÖNÜŞÜMLER VE SÜREKLİLİKLER

Öz

Bu makale, 2014-2015 yılları arasında Şili’de, ülkenin yerli halklarından Mapuçe halkının geleneksel ayinlerinden Nguillatun’da bizzat katılarak gözlemlenen melez dinamikler üzerine iki farklı örnek olay incelemesini konu alan yüksek lisans tez çalışması esnasında elde edilen sonuçların tartışılmasını amaçlamaktadır. Tarihi süreçte Hıristiyanlaştırma süreçlerinden değişkenlik gösterecek biçimde etkilenmiş olan Nguillatun, kimi bölgelerde daha geleneksel bir yapı izlerken, kimi bölgelerde melez özellikler taşımaktadır. Mapuçe toplumunun farklılaşan bölgesel kimliklerine istinaden değişebilen ayinsel uygulamaları, genel-geçer bir melezlik olgusundan söz etmeyi olanaksız kılmaktadır. Tarihi süreçteki güç ilişkilerinden ayrı düşünülemeyen Nguillatun; bugün de Mapuçe toplumunun en önemli kimliksel ifadelerinden biri olarak devamlılığını sürdürmektedir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Bengoa, J. (2004). La Memoria Olvidada Historia De Los Pueblos Ind genas De Chile. Santiago: Cuadernos Bicentenario. Presidencia de la República

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Sosyal Bilimlerin Tarihi

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Deniz Karaevli Bu kişi benim
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

2 Temmuz 2016

Gönderilme Tarihi

1 Temmuz 2016

Kabul Tarihi

1 Temmuz 2016

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2016 Cilt: 7 Sayı: 2

Kaynak Göster

APA
Karaevli, D. (2016). MAPUÇE KİMLİĞİ İFADESİ OLARAK NGUİLLATUN AYİNİ: FARKLILAŞMALAR, DÖNÜŞÜMLER VE SÜREKLİLİKLER. Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 7(2), 32-46. https://doi.org/10.1501/sbeder_0000000122
AMA
1.Karaevli D. MAPUÇE KİMLİĞİ İFADESİ OLARAK NGUİLLATUN AYİNİ: FARKLILAŞMALAR, DÖNÜŞÜMLER VE SÜREKLİLİKLER. AUSOBILD. 2016;7(2):32-46. doi:10.1501/sbeder_0000000122
Chicago
Karaevli, Deniz. 2016. “MAPUÇE KİMLİĞİ İFADESİ OLARAK NGUİLLATUN AYİNİ: FARKLILAŞMALAR, DÖNÜŞÜMLER VE SÜREKLİLİKLER”. Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 7 (2): 32-46. https://doi.org/10.1501/sbeder_0000000122.
EndNote
Karaevli D (01 Temmuz 2016) MAPUÇE KİMLİĞİ İFADESİ OLARAK NGUİLLATUN AYİNİ: FARKLILAŞMALAR, DÖNÜŞÜMLER VE SÜREKLİLİKLER. Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 7 2 32–46.
IEEE
[1]D. Karaevli, “MAPUÇE KİMLİĞİ İFADESİ OLARAK NGUİLLATUN AYİNİ: FARKLILAŞMALAR, DÖNÜŞÜMLER VE SÜREKLİLİKLER”, AUSOBILD, c. 7, sy 2, ss. 32–46, Tem. 2016, doi: 10.1501/sbeder_0000000122.
ISNAD
Karaevli, Deniz. “MAPUÇE KİMLİĞİ İFADESİ OLARAK NGUİLLATUN AYİNİ: FARKLILAŞMALAR, DÖNÜŞÜMLER VE SÜREKLİLİKLER”. Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 7/2 (01 Temmuz 2016): 32-46. https://doi.org/10.1501/sbeder_0000000122.
JAMA
1.Karaevli D. MAPUÇE KİMLİĞİ İFADESİ OLARAK NGUİLLATUN AYİNİ: FARKLILAŞMALAR, DÖNÜŞÜMLER VE SÜREKLİLİKLER. AUSOBILD. 2016;7:32–46.
MLA
Karaevli, Deniz. “MAPUÇE KİMLİĞİ İFADESİ OLARAK NGUİLLATUN AYİNİ: FARKLILAŞMALAR, DÖNÜŞÜMLER VE SÜREKLİLİKLER”. Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, c. 7, sy 2, Temmuz 2016, ss. 32-46, doi:10.1501/sbeder_0000000122.
Vancouver
1.Deniz Karaevli. MAPUÇE KİMLİĞİ İFADESİ OLARAK NGUİLLATUN AYİNİ: FARKLILAŞMALAR, DÖNÜŞÜMLER VE SÜREKLİLİKLER. AUSOBILD. 01 Temmuz 2016;7(2):32-46. doi:10.1501/sbeder_0000000122