Hasan Ali Toptaş’ın Kuşlar Yasına Gider Romanında Baba Figürü

Yıl 2018, Sayı: 45, 129 - 139, 28.12.2018

Selami Alan Kübra Tüylüoğlu

Öz

Toplumun temel yapı taşı olan aile; anne, baba ve
çocuklardan oluşan bir kurumdur. Tarih boyunca toplumların yaşadığı değişimler,
Türk aile yapısını da etkilemiştir. Geleneksel yapının hâkim olduğu dönemlerde
değişimler daha az iken, Batılılaşmayla birlikte bu süreç hızlanmıştır.
Önceleri “geniş aile” şeklinde olan Türk aile yapısı, zamanla “çekirdek aile”
biçimine dönüşmüştür. Geleneksel aile modelinde baba, bir otorite olarak
görülürken, modern aileye geçişle birlikte bu otorite azalmış, anne ve baba
arasında sorumluluklar paylaşılmaya başlanmıştır. Bu durum, Türk romanlarına da
yansımıştır. Baba-oğul arasındaki ilişki Türk romanına bir çatışma şeklinde
yansırken günümüz romancılarından Hasan Ali Toptaş, Kuşlar Yasına Gider romanında babaya daha yumuşak bakmıştır. Kuşlar Yasına Gider romanını ele alan bu
makalede ise tarih içerisinde sevgi, saygı ve otorite duygularıyla değişik şekillere
bürünen baba-oğul arasındaki ilişkinin bir örneği incelenmeye çalışılmıştır.

Anahtar Kelimeler

Türk aile yapısı, Türk romanı, Hasan Ali Toptaş, Kuşlar Yasına Gider

Kaynakça

• AK, B. (1991). “Yaşlılık Psikolojisi”, Sosyal Politika Çalışmaları Dergisi, 1(2): 67-72.
• AYDOĞAN, F. (1992). Ailenin Fonksiyonları ve Bu Fonksiyonları Değişmeler, İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, İstanbul.
• ECEVİT, Y. (2009). Türk Romanında Postmodernist Açılımlar, İstanbul: İletişim Yayınları.
• ESEN, N. (1991). Türk Romanında Aile Kurumu (1870-1970), Başbakanlık Aile Araştırma Kurumu, Ankara.
• GÜNDÜZ, O. (2015). “Servet-i Fünun Edebiyatı”, İçinde: Yeni Türk Edebiyatı 1839-2000 El Kitabı (Ed: Ramazan Korkmaz), Ankara: Grafiker Yayınları.
• KORKMAZ, R. (2015). “Cumhuriyet Dönemi Türk Romanı”, İçinde: Yeni Türk Edebiyatı 1839-2000 El Kitabı (Ed: Ramazan Korkmaz), Ankara: Grafiker Yayınları.
• OSKAY, Ç. (2016, Ekim 15). “Hasan Ali Toptaş: 1970’leri Özlüyorum, Düşmanlığın Bile Bir Zarafeti Vardı”, http://www.hurriyet.com.tr/kelebek/hayat/hasan-ali-toptas-1970leri-ozluyorum-dusmanligin-bile-bir-zarafeti-vardi-40249534 (Erişim Tarihi: 17.05.2018).
• PARLA, J. (2016). Babalar ve Oğullar Tanzimat Romanının Epistemolojik Temelleri, İstanbul: İletişim Yayınları.
• TEKİN, L. (2014). “Latife Tekin + Hasan Ali Toptaş: “Yazara dil gerekmez!”, http://egoistokur.com/latife-tekin-ve-hasan-ali-toptas-bulusmasi-yazara-dil-gerekmez/, (Erişim Tarihi: 17.05.2018).
• TEZCAN, M. (1992). Eğitim Sosyolojisi, Ankara: Zirve Ofset.
• TOPTAŞ, H. A. (2017). Kuşlar Yasına Gider, İstanbul: Everest Yayınları.
• VARLIK, M. (2010).“Hasan Ali Toptaş: ‘Bilginin Kendisi Değil Buharı Muteberdir…’”, Efendime Söyleyeyim Hasan Ali Toptaş Kitabı, İstanbul: İletişim Yayınları.