SABAHATTİN ALİ’NİN KURTARILAMAYAN ŞAHESER ADLI ÖYKÜSÜ ÜZERİNE HERMENEUTİK BİR İNCELEME

Yıl 2024, Sayı: 369, 81 - 98, 23.09.2024

Tülin Arseven

https://doi.org/10.61620/tfra.1041

Öz

Bu inceleme, odağına Sabahattin Ali’nin Kurtarılamayan Şaheser adlı
öyküsünü almıştır. Öykü, bir şairin en güzel şiirleri yazma arzusu ve bu yolda
çektiği sıkıntılar üzerine kurgulanmıştır. En güzel şiiri yazma isteğinde aşk, itici
bir güç olarak işlev görür. Öyküde bir şairin hem aşk ilişkisinde hem de
şiirlerini yazarken değişkenlik gösteren duygusal ve düşünsel durumu üzerinde
durulmaya değer niteliktedir. Çünkü değişen bu duygu durumu, öykünün
kahramanı şairin sanat anlayışını ve gerçek şiirin ne olduğu konusundaki
düşüncelerini de önemli ölçüde etkilemektedir. Şairin gerçek şiirin nasıl olması
gerektiği konusunda vardığı son nokta, Sabahattin Ali’nin şiire bakış açısının
belirlenmesine katkı sağlayacak niteliktedir. Bu araştırma, bir örnek durum
çalışmasıdır. Çalışmada Sabahattin Ali’nin Kurtarılamayan Şaheser öyküsü iyi
şiirin nasıl olması gerektiği kavramı çerçevesinde ele alınmıştır. Çalışma,
yorumlayıcı paradigmaya dayalı nitel bir araştırma olup içerik analizinde
hermeneutik yorum yapılmıştır. Kurgusal, öykü kahramanı bir şair üzerinden
Sabahattin Ali’nin ilk dönem eserlerinde şiire bakış açısı saptanmaya
çalışılmıştır.

Anahtar Kelimeler

hermeneutik, yorum, Sabahattin Ali, yorumlama, öykü

Etik Beyan

Etik Kurul kararı gerektirmemektedir.

Kaynakça

• Anikst, A. A. (2005). Dünya sahnesinde bir dahi Shakespeare. Ankara: Etkin.
• Bandet, J. L. (2006). Alman edebiyatı. Çev.: İ. Yerguz. Ankara: Dost.
• Barolini, T. (2006). Dante and the origines of Italian literary culture. New-York: Fordhamm University Press.
• Bernstein, R. J. (2002). Retorik hermeneutik ve sosyal bilimler insan bilimlerinde retoriğe dönüş. Derleme ve tercüme: H. Arslan. İstanbul: Paradigma.
• Bezirci, A. (2007). Sabahattin Ali. İstanbul: Evrensel.
• Çelgin, G. (1990). Eski Yunan edebiyatı. İstanbul: Remzi.
• Çelik, E. E. (2013). Gadamer’in hermeneutik ufku ve Nietzsche’nin Perspektivizmi. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, 2013 Bahar, sayı: 15, s. 127-144 ISSN 1306 9535, www.flsfdergisi.com
• Dilçin, C. (1991). Fuzuli’nin bir gazelinin şerhi ve yapısal yönden incelenmesi. Türkoloji Dergisi. Cilt: 9 Sayı: 1, 0 - 0, 01.05.1991. Dilthey, W. (1999). Hermeneutik ve tin bilimleri. Çev. D. Özlem. İstanbul: Paradigma.
• Dürüşken, Ç. (2014). Antikçağ felsefesi. İstanbul: Alfa.
• Erim, M. (1987). Latin edebiyatı. İstanbul: Remzi. Ertaylan, İ. H. (1964). Dante’nin hayatı ve eserleri. (Yayın yeri yok): Türkiye İş Bankası Kültür.
• Farnaoux, A. (2011). Homeros ozanlar ozanı. Çev.: O. Türkay. İstanbul: Yapı Kredi.
• Fırıncıoğulları, S. (2016). Sosyal bilimler ve hermeneutik üzerine kısa bir değerlendirme. Sosyoloji Dergisi. Sayı:33 Yıl: 2016. s.37-48.
• Firdevsî. (2009). Şahnâme. Çev.: Mehmet Necati Lugal. İstanbul: Kabalcı.
• Gadamer, H. G. (1995). Hermeneutik. Hermeneutik üzerine yazılar. (Der. ve Çev. D. Özlem). Ankara: ARK.
• Gadamer, H. G. (2006). Truth and method. Second Revised Edition. Translation edited by Joel Weinsheimer and Donald G. Mars. London-Newyork: Continuum.
• Gadamer, H. G. (2008). Hakikat ve yöntem. I. H. Arslan, İ. Yavuzcan. İstanbul: Paradigma.
• Gadamer, H. G., Kuhn, H., Nietzsche, F. (2002). Edebiyat nedir?. Çev. Ş. Çoraklı, Ahmet Sarı. Erzurum: Babil.
• Hekman, S. (1999). Bilgi sosyolojisi ve hermeneutik Mannheim, Gadamer, Foucoult ve Derrida. Çev. H. Arslan, Bekir Balkız. İstanbul: Paradigma.
• Holland, J. (2009). German romantism and science. New-York-London: Routledge. Jones, F. (2011). Vilgil’s Garden The nature of bucolic space. London, New Delhi, New-York, Sydney: Bloomsburry.
• Korkmaz, R. (1991). Sabahattin Ali insan ve eser. Elazığ Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Doktora Tezi.
• Mansel, A. M. (1999). Ege ve Yunan tarihi. 7. Baskı. Ankara: Atatürk Kültür Dil ve Tarih Yüksek Kurumu.
• Marrone, G. (2007). Encyclopedia of Italian literary studies 1 A-J. General Edited by Gaetana Marrone. Edited by Paolo Puppa, Luca Somigli. New-York-London: Routlegde.
• Mutlu, B. (2017). Platon’da ve Platon öncesi metinlerde mimesis. Art-Sanat Dergisi. S.8. ss. 9-34.
• Özlem, D. (2012). Metinlerle hermeneutik dersleri I. İstanbul: Notos.
• Özlem, D. (1996). Metinlerle hermeneutik (yorumbilgisi) dersleri Cilt I-II. İstanbul: İnkılap.
• Sabahattin Ali. (2003). Değirmen. İstanbul: Yapı Kredi.
• Topakkaya, A. (2007). Felsefî hermeneutik. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, S. 4 (Aralık 2007): 75-92.
• Umran N. (1938). Sabahattin Ali ile bir konuşma. Varlık. S. 108. s.566.
• Urgan, M. (2010). İngiliz edebiyatı tarihi. İstanbul: YKY.
• Yıldırım, N. (2009). Firdevsî ve Şahnâme. Şahnâme. Çev.: M. N. Lugal. İstanbul: Kabalcı. ss. 15-43.
• Wells, S. (1993). Shakespeare yazar ve eserleri. 2. Baskı. Çev. C. Sevgen. İstanbul: Yapı Kredi.
• Williams, C. (2018). The figure of the Beatrice a study in Dante. London: Faber and Faber.