Türkiye, çok eski devirlerden beri farklı uygarlıklara sahne olmuş kültür ve folklor hazinesi olan bir ülkedir. Bu hazinede halk hekimliği ve halk ilaçları da önemli bir yer tutmakta; bu geleneksel-folklorik ilaçlar günümüz yeni ilaç hammaddeleri araştırmalarında yararlanılan bilgi kaynakları arasında yer almaktadır. Çalışmada, Orta Anadolu Bozlak Kültürü içerisinde yer alan veteriner hekimliği ve hayvancılığa ait folklorik bilgilerin modern veteriner hekimliği uygulamaları ile olan benzerlikleri ve halk arasında kullanılan hayvansal kökenli ilaç hammaddelerinin tespiti ile temelde Türk kültür tarihine ait bilgilerin kayıt altına alınarak korun- ması, özelde ise alternatif tedavi, folklorik veteriner hekimliği ve veteriner farmakoloji literatürüne yeni bilgi- ler kazandırılarak katkı sağlanması amaçlandı. Çalışmanın materyalini, Orta Anadolu Bozlak Kültürü’nün hâkim olduğu yörelerde (Çankırı, Kayseri, Kırıkkale, Kırşehir, Yozgat) folklorik veteriner hekimliği ve hayvancılıkla ilişkili halktan (halk hekimliği uygulayıcıları, hayvan sahipleri, hayvancılıkla uğraşan kişiler, veteriner hekimler ve diğer kaynak kişiler) “bilgi derleme formu” yoluyla elde edilen bilgiler oluşturdu. Çalışmada, folklorik veteriner hekimliği uygulayıcılarının hayvan hastalıkları ve tedavilerinde kullandıkları hayvansal kökenli drogları dini-sihri, ampirik ve rasyonel olmak üzere üç temel başlık altında uyguladıkla- rı belirlendi. Orta Anadolu Bozlak Kültürü folklorik veteriner hekimliğinde kullanılan ilaçların terkibinde % 44,66’sını bitkisel, % 21,36’sini hayvansal ve % 33,98’ini madensel kaynaklı drogların oluşturduğu tespit edildi. Hayvansal kaynaklı droglardan bazılarının (tereyağı, bal, yumurta, yoğurt, ayran) birden fazla hastalık teda- visinde, bazılarının (safra, güvercin gaitası, yumurta kabuğu) ise yalnızca bir hastalık tedavisinde kullanıldığı tespit edildi. Sonuç olarak, folklorik tedavi uygulamaları içinde farklı şekillerde kullanılan hayvansal kökenli ilaç hammad- delerinin rasyonel tedaviye katkı niteliği taşıyan ya da bilimsel nitelikte olabileceklerin deneysel çalışmalarının yapılarak bilimsel temellere dayandırılmasının yararlı sonuçlar doğurabileceği söylenebilir
Having hosted various civilizations for the very early ages, Turkey has a remarkable cultural and folkloric experience.
The folkloric medicine and drugs have a significant place within the experience in question. Among
the information sources of the researches for the raw materials of the new drugs are these traditional-folkloric
cures.
Throughout this study, it is aimed to determine the similarities between the folkloric knowledge at veterinary
medicine and animal husbandry at Bozlak Culture of Central Anatolia and modern veterinary medicine, and
the animal-based raw materials of drug preferred among the people; to preserve the related experience by
taking it under record; to contribute to the literature of alternative cure, folkloric veterinary medicine and
veterinary pharmacology.
The materials of the study consist of the information obtained with ‘information gathering form’ from the
general people, especially those related with folkloric veterinary medicine and animal husbandry, animal
owners through the regions (Cankiri, Kayseri, Kirikkale, Kirsehir, Yozgat) Bozlak Culture of Central Anatolia can
be predominantly observed.
Throughout the study, it has been determined that executors of folkloric veterinary medicine implement
the animal-based drugs used at the treatment of animal diseases under such essential headings as religious,
empirical and rational. It has been discovered that the combination of the drugs employed at folkloric veterinary
medicine in Bozlak culture of Central Anatolia consists of the vegetal, animal and mineral-based drugs,
respectively 44.66%, 21.36% and 33.98% in percentage. It has been observed that some of the animal based
drugs (butter, honey, egg, yoghurt, ayran) have been used for the treatment of several diseases, and some
(gall, pigeon feces, egg crust) have been applied for only one disease.
Consequently, it can be argued that the animal-based raw materials, especially those bearing a contributory
characteristic to the rational treatment or a scientific aspect, administered in various forms within the application
types of folkloric treatment may lead to some useful results if those raw materials to be established on
the scientific bases after the experimental studies.
Primary Language | Turkish |
---|---|
Journal Section | Research Article |
Authors | |
Publication Date | September 1, 2011 |
Published in Issue | Year 2011 Lokman Hekim Journal 2011; Supplement |
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Periodical scientific publication of Mersin University School of Medicine. Can not be cited without reference. Responsibility of the articles belong to the authors
Ayşegül Tuğuz
from composition of İlter Uzel named “Dioscorides and his Student
Address
Mersin Üniversitesi Tıp Fakültesi Tıp Tarihi ve Etik Anabilim Dalı Çiftlikköy Kampüsü
Yenişehir / Mersin