الدخيل في فضائل القرآن لأبي عبيد

Yıl 2018, Cilt: 1 Sayı: 2, 38 - 70, 28.12.2018

Mahmûd Fellâh Mendkâr

Öz

 

الحمد
لله رب العالمين بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ
يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ
وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ والصلاة
والسلام على من بعثه الله رحمة للعالمين وعلى آله وأصحابه والتابعين وبعد:

            فإن مما لا يرتاب فيه ذو مُسكة من عقل
ودين أن الوقوف على معاني كلام هو كلام الله أولاً وخاتمة رسالاته إلى عباده
والمهيمن على جميع ما أنزل إليهم من كتاب ثانيًا، والمعجزة الكبرى للإسلام وبنيه
ثالثًا، والمحيط بأعظم علم الأولين والآخرين رابعًا، والشافي لأدواء المؤمنين،
والوافي بجميع حاجات البشر وما يحقق سعادتهم دينًا ودنيا خامسًا وأخيرًا.

نقول:
الوقوف
على كلام له كل هذا الشأن والقدر الجسيم هو أمر على غاية ما يكون من الأهمية،
وأعظم ما يتصور من الفائدة إلى حد يكون معه الاشتغال بتفسيره أو الخوض في شيء يخصه
اشتغالاً بأشرف العلوم وأعظمها بلا منازع، وصدق الحق بقوله: { وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ
إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }[النحل: 44] .

            فالقائم والمشتغل بالقرآن قائم بوظيفة
الأنبياء والمرسلين، ومحقق المقصود من مهمته الكبرى ، فلا غرو أن كان تفسير القرآن
والاشتغال بعلومه أقصى ما تسمو إليه البغية، وأجلَّ ما تتنافس في حلبة السبق إليه
همم أعلام الأمة.

            إلا أنّ تفسير القرآن كغيره قد قُدَّر
له ألا يسلم من بعض العوار، أو أن تبتلي فيه الأمة بالعديد والعديد من ألوان
الدخيل، فبحكم كونه ليس مأخوذًا كله من القرآن ولا السنة ولا على إجماع الصحابة
جرت حكمة الله أن يجتهد فيه أهل الاجتهاد، فكان لابد أن يقع فيه ما لا يمكن أن
يسلم منه البشر، أضف على ذلك أن جدّت أمور وحدثت أصوات دخل بسببها في التفسير دخل
كثير، ولا يغيب عن الذهن جهاد العلماء في تنقية التفسير من الدخيل جهاد الأبطال
منذ ولادة الكذب والاختلاق والدس إلى يومنا هذا، فلم يخل عصر من جهابذة يذبون عن
التفسير وينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين.

            ولقد كان من آثار ضعف الاشتغال بالسنة
وعلومها وتساهل البعض في نقل الروايات الدخيلة في كتبهم أن راجت هذه السوق وانتشرت
في كتب العلوم الإسلامية كالتفسير وما يتعلق به وغير ذلك، فكانت بلاء علينا وحجابا
وغلقًا على الأفهام، ومثارًا للجدال والمراء، حين رأيت كغيري من الباحثين هذا
الخلط الذي سودت به صفحات كتب التفسير عزمت أن أقحم نفسي القاصرة بينهم في تنقية
بعض ما يتعلق بفضائل القرآن واخترت كتابًا في الفضائل لأحد أعلام القرآن في بيان
التزييف الواقع في بعض الروايات والكشف عن عوارها، والوقوف على مكمن الضعف فيها.

Anahtar Kelimeler

عبيد, لأبي, لقرآن, الدخيل في

Kaynakça

• 1. الإتقان في علوم القرآن، للإمام الحافظ أبي الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، (ت911هـ) تحقيق مركز الدراسات القرآنية- المملكة العربية السعودية – بدون تاريخ.
• 2. أحكام القرآن، لأبي بكر محمد بن عبد الله المعروف بابن العربي، (ت 543هـ) ، تحقيق : علي محمد البجاوي، ط: مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه، 1393هـ .
• 3. أحوال الرجال، للحافظ الإمام أبي إسحاق إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، (ت 259هـ) تحقيق – صبحي البدري السامرائي – طبعة مؤسسة الرسالة بيروت 1405هـ- 1985م.
• 4. الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، للإمام الحافظ أبي عمرو يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري الأندلسي، (ت 463هـ) تحقيق د/ عبد المعطي أمين قلعجي " الأولى 1414هـ- ط: دار قتيبة ودار الوعي حلب.
• 5. الإسرائيليات في التفسير والحديث، للدكتور محمد حسين الذهبي، ط: مكتبة وهبة- 1411هـ- 1990م الرابعة.
• 6. إشارة التعيين في تراجم النحاة واللغويين، للإمام اللغوي عبد الباقي بن عبد المجيد اليماني، (ت 743هـ)، تحقيق د/ عبد المجيد دياب- شركة الطباعة العربية السعودية- (1406هـ - 1986م) الأولى.
• 7. إنباه الرواة على إنباه النحاة، للوزير جمال الدين أبي الحسن علي بن يوسف القفطي، (ت646) تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ط: دار الفكر العربي القاهرة- مؤسسة الكتب الثقافية بيروت (1406هـ-1986م) الأولى.
• 8. البحر الزخار (مسند البزار)، للحافظ الإمام أبي بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، (ت 292هـ) تحقيق محفوظ الرحمن زيد الدين وجماعة ط: مكتبة العلوم والحكم – جده (1409هـ -1988م).
• 9. بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة، للحافظ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، (ت911هـ) تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم- ط: المكتبة العصرية بيروت (1384هـ-1964م) الأولى.
• 10. البلغة في شذور اللغة، نشره هفترولويس شيخو، ط: بيروت عام (1914م).
• 11. تاريخ الأدب العربي، تأليف كارل بروكلمان، (ت1956م) نقله إلى العربية د/ عبد الحليم النجار- ط: دار المعارف بمصر (1959م).
• 12. تاريخ بغداد أو مدينة السلام، للحافظ أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي، (ت463هـ) ط: دار الكتب العلمية بيروت.
• 13. تاريخ مدينة دمشق، للإمام الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله المعروف بابن عساكر، (ت571هـ)- تحقيق – محب الدين أبي سعيد عمر ابن غرامة- ط: دار الفكر (1415هـ- 1995 م بيروت).
• 14. تاريخ يحيى بن معين برواية عباس الدوري، تحقيق د/ أحمد محمد نور سيف- المملكة العربية السعودية جامعة الملك عبد العزيز مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي مكة المكرمة (1399هـ)(1979م) الأولى.
• 15. البيان في عد آي القرآن، للإمام أبي عمر الداني، (ت444هـ)، ط: مركز المخطوطات والتراث والوثائق، الكويت، الأولى.
• 16. التبيان في آداب حملة القرآن، للإمام الزاهد محي الدين أبي زكريا يحيى بن شرف النووي الشافعي، (ت676 هـ) تحقيق سيد زكريا ط: مكتبة نزار مصطفى الباز- مكة المكرمة- الرياض- (1420هـ-1999م) الأولى.
• 17. التاريخ الكبير، تأليف الحافظ شيخ الإسلام ، أبي عبد الله إسماعيل بن إبراهيم الجعفي البخاري،(ت256هـ) تحقيق: دار الكتب العلمية، بيروت، بدون تاريخ .
• 18. التحرير والتنوير، للعلامة الطاهر بن عاشور، ط: دار التونسية للنشر.
• 19. تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، للحافظ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي،(ت911هـ) تحقيق – عبد الوهاب عبد اللطيف- ط: دار إحياء السنة النبوية (1399هـ-1979م ) بيروت الثانية.
• 20. التفسير الكبير، للإمام الفخر الرازي، (ت606هـ) ، ط: دار إحياء التراث العربي ، الثالثة .
• 21. تفسير القرآن العظيم، للحافظ أبي الفداء إسماعيل عماد الدين بن عمر بن كثير القرشي ، (ت774هـ) ط: دار الشعب- القاهرة.
• 22. تفسير القرآن العظيم مسندًا عن رسول الله  والصحابة والتابعين، للإمام الحافظ عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازي بن أبي حاتم، (ت 327هـ) تحقيق أسعد محمد الطيب ط: مكتبة نزار مصطفى الباز مكة المكرمة – الرياض (1417هـ- 1997م) الأولى.
• 23. تقريب التهذيب، للإمام الحافظ الحجة أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني،(ت852هـ) ، تحقيق محمد عوامة ط: دار الرشيد سوريا (1412هـ-1992م) الرابعة.
• 24. التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح، للحافظ الإمام أبي الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم العراقي، (ت806هـ) تحقيق عبد الرحمن محمد عثمان، ط: المكتبة السلفية بالمدينة المنورة (1389هـ-1969م) الأولى.
• 25. تهذيب الأسماء واللغات، للإمام العلامة الفقيه الحافظ أبي زكريا محي الدين بن شرف النووي (ت676هـ) ط: إدارة الطباعة المنيرية.
• 26. تهذيب الكمال في أسماء الرجال، للحافظ المتقن جمال الدين أبي الحجاج يوسف المزي، (ت742هـ) تحقيق د/ بشار عواد معروف ط: مؤسسة الرسالة (1408هـ-1988م) الأولى.
• 27. الثقات (تاريخ الثقات)، للإمام أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي، (ت261 هـ ) تحقيق د/ عبد المعطي قلعجي – ط: دار الكتب العلمية بيروت (1405هـ- 1984م) الأولى.
• 28. ثقات ابن حبان، للإمام محمد بن حبان البستي، (ت354هـ) تحت مراقبة د/ محمد عبد المعيد خان ط: دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن- الهند (1393هـ-1973م) الأولى.
• 29. جامع البيان عن تأويل آي القرآن ، للحافظ أبي جعفر محمد بن جرير الطبري ، (ت310هـ) ط: دار الفكر بيروت 1405 ه- 1984م الأولى.
• 30. الجامع لأحكام القرآن، للإمام المفسر أبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي، (ت671هـ) ط: دار إحياء التراث العربي بيروت (1386هـ- 1967م) الثانية.
• 31. الجرح والتعديل، للإمام الحافظ شيخ الإسلام أبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي الرازي، (ت327هـ) مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن – الهند .
• 32. حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، للحافظ الإمام أبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني، (ت430هـ) ط: دار الكتب العلمية بيروت (1409هـ-1988م) الأولى.
• 33. الدخيل في تفسير القرآن الكريم، للدكتور/ عبد الوهاب فايد -مطبعة حسان (1398هـ-1978م) الأولى.
• 34. الدخيل في تفسير القرآن العظيم، للأستاذ الدكتور / إبراهيم عبد الرحمن خليفة .
• 35. الدر المنثور في التفسير بالمأثور، للإمام الحافظ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، (ت911هـ) ط: دار المعرفة بيروت ودار الفكر (1993م).
• 36. ذكر أخبار أصبهان، للحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني، (ت430هـ) تصوير على نسخة ليدن بمطابع الفاروق الحديثة- مصر (1934م) الأولى.
• 37. روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، للإمام العلامة أبي الفضل شهاب الدين السيد محمود الألوسي البغدادي، (1270هـ) ط: إدارة الطباعة المنيرية دار إحياء التراث العربي بيروت.
• 38. الزهد، للإمام شيخ الإسلام عبد الله بن المبارك المروزي، (ت181هـ) تحقيق الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي- ط: دار الكتب العلمية.
• 39. سؤالات أبي عبيد الآجري، لأبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني، (ت275هـ) في معرفة الرجال وجرحهم وتعديلهم تحقيق د/ عبد العليم عبد العظيم البستوني- ط: مكتبة دار الاستقامة ومؤسسة الريان- المملكة العربية السعودية (1418هـ- 1997م) الأولى.
• 40. سند الترمذي، للإمام أبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي، (ت 279هـ) تحقيق أحمد محمد شاكر وآخرون ط: مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر (1398هـ -1978م) الثانية.
• 41. سنن أبي داود، للإمام الحافظ أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني، (ت 275هـ) تحقيق د/ سيد محمد سيد وزميلاه- ط: دار الحديث القاهرة (1420هـ-1999م).
• 42. سنن الدارقطني، للإمام علي بن عمر الدارقطني، (ت385هـ) إعداد محمد سليم إبراهيم سمارة وآخرون – ط: عالم الكتب بيروت (1406هـ-1986م).
• 43. سنن الدرامي، للحافظ عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، (ت255هـ) تحقيق، فؤاد أحمد زمرلي وخالد السبع العلمي- ط: دار الريان للتراث القاهرة ودار الكتاب العربي بيروت (1407هـ -1987م).
• 44. السنن الكبرى، للإمام أبي بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي، (ت 458هـ) ط: مطبعة مجلس دائرة المعارف النظامية الكائنة في الهند ببلدة حيدر آباد الدكن (1344هـ - الأولى).
• 45. سنن سعيد بن منصور، للإمام سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني، (ت227هـ) تحقيق د/ سعد بن عبد الله آل حميد- ط: دار الصميعي- مكة المكرمة (1414هـ- 1993م) الأولى.
• 46. سير أعلام النبلاء، للإمام الحافظ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، (ت748هـ) – تحقيق- شعيب الأرنؤوط- ط: مؤسسة الرسالة (1405هـ-1985م) الثالثة.
• 47. شذرات الذهب في أخبار من ذهب، للمؤرخ الفقيه أبي الفلاح عبد الحي بن العماد الحنبلي، (ت1089ه) ط: دار الفكر بيروت.
• 48. شرح السنة، للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (ت516هـ) تحقيق الشيخ علي محمد معوض وعادل أحمد عبد الموجود ط: دار الكتب العلمية - بيروت (1412هـ- 1992م) الأولى.
• 49. شرح مشكل الآثار، للإمام أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، (ت321هـ) تحقيق - شعيب الأرنؤوط- ط: مؤسسة الرسالة (1405هـ- 1994م) الأولى- بيروت.
• 50. شرح معاني الآثار، للإمام أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك بن سلمة الأزدي الطحاوي، (ت321هـ) تحقيق محمد زهري النجار ط: مطبعة الأنوار المحمدية- القاهرة (1967م-1387هـ) .
• 51. شعب الإيمان، للحافظ الإمام أبي بكر محمد بن الحسين البيهقي، (ت458هـ) تحقيق أبي هاجر محمد السعيد بن بسيوني زغلول طبعة دار الكتب العلمية بيروت (1410هـ-1990م) الأولى.
• 52. صبح الأعشى في صناعة الإنشا، تأليف أبي العباس أحمد بن علي القلقشندي،(ت821هـ) ط: وزارة الثقافة والإرشاد القومي المؤسسة المصرية العامة للتأليف والترجمة والطباعة والنشر (1383هـ-1963م) القاهرة.
• 53. صحيح ابن حبان (الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان)، للحافظ الإمام العلامة أبي حاتم محمد بن حبان البستي، (ت354هـ) بترتيب الأمير علاء الدين علي بن بلبان الفارسي،(ت739هـ) شعيب الأرنؤوط- ط: مؤسسة الرسالة (1408هـ-1988م) الأولى.
• 54. صحيح البخاري، للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، (ت256هـ) تحقيق د/ مصطفى ديب البنا- ط: دار ابن كثير دمشق- دار اليمامة بيروت (1407هـ- 1987م) الثالثة.
• 55. صحيح مسلم، للإمام أبي الحسن مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري ، (ت261هـ) تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي- ط: دار إحياء الكتب العربية (1918م).
• 56. الضعفاء الكبير، للحافظ أبي جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي، (ت322هـ) تحقيق د/عبد المعطي قلعجي- ط: دار الكتب العلمية (1404هـ-1984م) الأولى.
• 57. الضعفاء والمتروكون، للإمام أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني، (ت385هـ) تحقيق - موفق بن عبد الله بن عبد القادر- ط: مكتبة المعارف- الرياض المملكه العربية السعودية (1404هـ-1984م) الأولى.
• 58. الضعفاء والمتروكون، للإمام أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، (ت 303هـ) تحقيق- بوران الضناوي وكمال يوسف الحوت ط: مؤسسة الكتب الثقافية (1407هـ-1987م) الثانية.
• 59. طبقات ابن سعد، للإمام الحافظ محمد بن سعد بن منيع ، (ت230هـ) ط: دار صادر بيروت بدون تاريخ.
• 60. طبقات الحنابلة، للقاضي أبي الحسين محمد بن أبي يعلي، (ت527هـ) ط: دار المعرفة بيروت.
• 61. طبقات الشافعية الكبرى، للإمام الفقيه تاج الدين أبي نصر عبد الوهاب بن علي السبكي، (ت771هـ) تحقيق محمود محمد الطناحي، وعبد الفتاح محمد الحلو- ط: عيسى البابي الحلبي (1383هـ- 1964م) القاهرة.
• 62. طبقات المفسرين، للحافظ شمس الدين محمد بن علي الداودي، (ت945هـ) تحقيق علي محمد عمر- مطبعة الاستقلال- (1392هـ-1972م) الأولى.
• 63. طبقات النحويين واللغويين، للإمام اللغوي أبي بكر محمد بن الحسن الزبيدي الأندلسي، (ت379هـ) تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، ط: دار المعارف بمصر (1973م).
• 64. العبر في خبر من غبر، لمؤرخ الإسلام الحافظ شمس الدين أبو عبد الله محمد أحمد بن عثمان بن عبد الله التركماني، (ت748هـ) تحقيق أبو هاجر محمد السعيد بن بسيوني زغلول ط: دار الكتب العلمية بيروت (1405هـ-1985م) الأولى.
• 65. العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين، للإمام تقي الدين محمد بن أحمد الحسيني الفاسي المكي، (ت832هـ) ط: مؤسسة الرسالة- تحقيق- محمد حامد الفقي- 1406هـ-1986م الثانية.
• 66. علوم الحديث، للإمام أبي عمرو عثمان بن عبد الرحمن الشهرزوري، (ت643هـ) تحقيق نور الدين عتر- ط: دار الفكر- دمشق (1406هـ-1986م).
• 67. غاية النهاية في طبقات القراء، للإمام المقرئ شمس الدين أبي الخير محمد بن محمد بن الجزري، (ت833هـ) (عنى بنشره ج- برجستراسر) ط: دار الكتب العلمية بيروت (1402هـ-1982م) الثانية.
• 68. فتح الباري شرح صحيح البخاري، للإمام الحافظ المحدث أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني، (ت852هـ) ط: دار المعرفة بيروت. (1379هـ).
• 69. فضائل القرآن، للإمام الحافظ أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي، (224هـ) تحقيق وهبي سليمان غاوجي- ط: دار الكتب العلمية بيروت (2005م- 1426هـ) الأولى.
• 70. الفهرست، للإمام أبي الفرج محمد بن أبي يعقوب إسحاق المعروف بالوراق ، (ت380هـ) تحقيق- رضا- تجدد طبعة طهران (1971م).
• 71. فهرست ما رواه عن شيوخه من الدواوين المصنفة في ضروب العلم وأنواع المعارف، الشيخ الفقيه المقرئ المحدث المتقن أبو بكر محمد بن خير بن عمر بن خليفة الأموي الأشبيلي،(ت575هـ) تحقيق الشيخ فرنسثكه قداره زيدين وتلميذه خليان ربارة طرغوه- ط: مطبعة قومش بسر قسطة بالاندلس سنة (1383هـ، 1963م) الثانية.
• 72. فيض القدير شرح الجامع الصغير، للإمام العلامة عبد الرؤوف المناوي، (ت1031هـ) ط: مكتبة نزار مصطفى الباز مكة المكرمة (1418هـ-1998م) الأولى.
• 73. القاموس المحيط، للإمام مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز آبادي، (ت817هـ) ط: شركة مطبعة ومكتبة مصطفى البابي الحلبي (1371هـ-1952م).
• 74. الكامل في ضعفاء الرجال، للحافظ الإمام أحمد بن عبد الله بن عدي الجرجاني، (ت365هـ) تحقيق د/ سهيل ذكار ويحيى مختار- ط: دار الفكر (1409هـ-1988م) الثالثة.
• 75. الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، للمفسر الكبير أبي القاسم جار الله محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي ،(ت538هـ) ط: دار الفكر بيروت (1428هـ-2008م).
• 76. الكشف والبيان في تفسير القرآن المعروف بـ تفسير الثعلبي، للإمام العلامة أبي إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي،(ت427هـ) تحقيق- سيد كسروى حسن- ط: دار الكتب العلمية 2004م-1425هـ) الأولى.
• 77. لسان العرب، للإمام جمال الدين أبي الفضل محمد بن مكرم المعروف بابن منظور، (ت711هـ) ط: دار صادر بيروت (2000م).
• 78. لسان الميزان، للإمام الحافظ شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، (ت852هـ) ط: منشورات مؤسسة الأعلمى للمطبوعات بيروت (1406هـ-1986م) الثالثة.
• 79. المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين، للإمام الحافظ أبي حاتم محمد بن حبان بن أحمد البستي، (ت354هـ) تحقيق - محمود إبراهيم زايد- ط: دار الوعي حلب سوريا (1402هـ) الثانية.
• 80. مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، للحافظ نور الدين على بن أبي بكر الهيثمي، (ت807هـ) ط: دار الريان للتراث القاهرة ودار الكتاب العربي بيروت (1407هـ- 1987م).
• 81. مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان، للإمام أبي محمد عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان اليافعي، (ت768هـ) ط: دار الفاروق الحديثة للطباعة والنشر (1413هـ-1993) القاهرة.
• 82. مراتب النحويين، للإمام عبد الواحد بن علي أبو الطيب اللغوي، (ت351هـ) تحقيق- محمد أبو الفضل إبراهيم- ط: دار نهضة مصر – القاهرة (1394هـ- 1974م).
• 83. مراسيل أبي داود، للإمام أبي داود سليمان بن أشعث السجستاني، (ت275هـ) تحقيق د/ يوسف عبد الرحمن المرعشلي- ط: دار المعرفة بيروت (1406هـ- 1986م) الأولى.
• 84. المستدرك على الصحيحين، للإمام أبي عبد الله الحاكم النيسابوري، (ت405هـ) وبذيله التلخيص للحافظ الذهبي،(ت748هـ) بإشراف عبد الرحمن المرعشلي – ط: دار المعرفة بيروت .
• 85. مسند ابن الجعد (الجعديات)، للإمام الحافظ علي بن الجعد بن عبيد أبوالحسن الجوهري البغدادي، (ت230هـ) تحقيق د/ عبد المهدي بن عبد الهادي بن عبد القادر – ط: مكتبة الفلاح الكويت (1405هـ-1985م) الأولى.
• 86. مسند أبي داود الطيالسي، للإمام الحافظ سليمان بن داود بن الجارود، (ت204هـ) تحقيق د/ محمد بن عبد المحسن التركي – ط: دار هجر (1419هـ- 1999م) الأولى.
• 87. مسند أبي يعلي الموصلي، للإمام أحمد بن علي بن المثنى، (ت307هـ) تحقيق حسين سليم أسد- ط: دار المأمون للتراث دمشق (1410-1989م) الثانية.
• 88. مسند الإمام أحمد بن حنبل، للإمام أحمد بن محمد بن حنبل، (ت241هـ) طبعة المكتب الإسلامي (1405هـ-1985م) الخامسة.
• 89. مسند الشهاب، للإمام القاضي أبي عبد الله محمد بن سلامة القضاعي، (ت454هـ) تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي- ط: مؤسسة الرسالة (1405هـ - 1985م) الأولى بيروت.
• 90. مشاهير علماء الأمصار واعلام فقهاء الأقطار، للإمام الحافظ أبي حاتم محمد بن حبان بن أحمد التميمي البستي، (ت354هـ) تحقيق – مرزوق علي إبراهيم- ط: دار الوفاء- المنصورة (1411هـ- 1991م) الأولى.
• 91. مشكاة المصابيح، للشيخ ولي الدين محمد بن عبد الله الخطيب العمري التبريزي، (ت714هـ) تعليق - محمد ناصر الدين الألباني- ط: منشورات المكتب الإسلامي (1380هـ- 1961م) الأولى.
• 92. مصابيح السنة، للإمام محي السنة ركن الدين أبي محمد الحسين بن مسعود بن محمد الفراء البغوي، (ت516هـ) تحقيق د/ يوسف عبد الرحمن المرعشلي- ط: دار المعرفة بيروت (1407هـ-1987م) الأولى.
• 93. المصاحف، للإمام أبي بكر بن أبي داود السجستاني عبد الله بن سليمان بن الأشعث، تحقيق محمد بن عبده- ط: دار الفاروق الحديثة (1423هـ-2002م) الأولى.
• 94. المصنف، للحافظ الكبير أبي بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني، (ت211هـ) تحقيق- حبيب الرحمن الأعظمي- ط: المكتب الإسلامي (1390هـ-1970م) بيروت.
• 95. المصنف في الأحاديث والآثار، للحافظ المحدث الإمام عبد الله بن محمد أبي بكر بن أبي شيبة، (ت235هـ) تحقيق عبد الخالق الأفغاني طبعة حيدر آباد الدكن الهند.
• 96. معالم التنزيل، للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي ، (ت516هـ) ط: دار المعرفة ، بيروت - لبنان، الأولى .
• 97. معجم الأدباء أو إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب، للإمام أبي عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي، (ت: 626هـ) ط: دار الكتب العلمية بيروت (1411هـ-1991م) الأولى.
• 98. المعجم الأوسط، للإمام الحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، (ت360هـ) تحقيق أبي معاذ طارق بن عوض الله وأبي الفضل عبد المحسن بن إبراهيم- طبعة دار الحرمين (1415هـ-1995م) القاهرة.
• 99. المعجم الكبير، للحافظ الإمام أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، (ت360هـ) تحقيق- حمدي عبد المجيد السلفي طبعة دهوك العراق (1404هـ-1983م) الثانية.
• 100. المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار، للحافظ العراقي عبد الرحيم بن الحسين، (ت 806هـ) ط: دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي.
• 101. المغنى، للإمام موفق الدين أبي محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي، (ت620هـ) تحقيق د/ عبد الله بن عبد المحسن التركي- د/ عبد الفتاح محمد الحلو- ط: دار هجر القاهرة (1406هـ-1986م) الأولى.
• 102. مقدمة في أصول التفسير، لشيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن تيمية، (ت 728هـ) طبعة المطبعة السلفية (1385هـ).
• 103. المنهاج في شعب الإيمان، للإمام الحافظ أبي عبد الله الحسين بن الحسن الحليمي، (ت407هـ) طبعة دار الفكر (1399-1979م) الأولى.
• 104. الموطأ، للإمام مالك بن أنس، (ت179هـ) رواية يحيى بن يحيى الليثي- تحقيق- محمد فؤاد عبد الباقي- ط: دار إحياء الكتب العربية- مصر.
• 105. ميزان الاعتدال في نقد الرجال، للإمام الحافظ شمس الدين أحمد بن عثمان الذهبي، (ت748هـ) تحقيق علي محمد البجاوي ط: دار المعرفة بيروت (1382هـ-1963م).
• 106. النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، للإمام المؤرخ جمال الدين أبي المحاسن يوسف بن تغري بردي الأتابكي، (874هـ) طبعة وزارة الثقافة والإرشاد القومي المؤسسة المصرية العامة للتأليف والترجمة والطباعة والنشر (1383هـ-1963م).
• 107. نزهة الألباء في طبقات الأدباء، للإمام العلامة أبي البركات كمال الدين عبد الرحمن بن محمد الأنباري، (ت577هـ) تحقيق- محمد أبو الفضل إبراهيم- ط: دار نهضة مصر- (1386هـ-1967م).
• 108. النهاية في غريب الحديث والأثر، للإمام مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري ابن الأثير،(ت606هـ) تحقيق طاهر أحمد الزاوي – محمود محمد الطناحي- ط: دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي (1383هـ- 1963م) الأولى.
• 109. وفيات الإعيان وأنباء أبناء الزمان، للإمام أبي العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر بن خلكان، (ت681هـ) تحقيق د/ إحسان عباس- ط: دار صادر بيروت (1968م).