TR
Seyyid Kutub
Öz
Seyyid Kutub’un (1906-1966) hayatı ve görüşleri bilinmeden ve anlaşılmadan çağdaş Arap Dünyası ile Mısır’daki hareketlerin temellerine ve burada gelişen İslamcılık düşüncesine tam olarak vakıf olmak mümkün değildir. Çünkü pek çok kişiye göre Kutub, modern İslam dünyasındaki İslami hareketlerin en önemli düşünürüdür. Bunun nedenlerinden biri İslam coğrafyasında etkin olan uzun sömürgecilik döneminin ve Batıcı elitlerin İslam ülkelerindeki faaliyetlerinin ardından İslam toplumlarını etkileyen temel problemler hakkında İslamî bir bakış getiren kapsayıcı, sofistike bir düşünce sistemi inşa edip bunun hala kullanılıyor olmasıdır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Fatmanur Altun, Seyyid Kutub, 5. Baskı, (İstanbul: İlke Yayınları, 2013)
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Kitap İncelemesi
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
30 Haziran 2014
Gönderilme Tarihi
6 Şubat 2014
Kabul Tarihi
-
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2014 Cilt: 13 Sayı: 25
APA
Yıldırım, T. (2014). Seyyid Kutub. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 13(25), 216-220. https://doi.org/10.14395/jdiv157
AMA
1.Yıldırım T. Seyyid Kutub. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2014;13(25):216-220. doi:10.14395/jdiv157
Chicago
Yıldırım, Tamer. 2014. “Seyyid Kutub”. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 13 (25): 216-20. https://doi.org/10.14395/jdiv157.
EndNote
Yıldırım T (01 Haziran 2014) Seyyid Kutub. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 13 25 216–220.
IEEE
[1]T. Yıldırım, “Seyyid Kutub”, Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 13, sy 25, ss. 216–220, Haz. 2014, doi: 10.14395/jdiv157.
ISNAD
Yıldırım, Tamer. “Seyyid Kutub”. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 13/25 (01 Haziran 2014): 216-220. https://doi.org/10.14395/jdiv157.
JAMA
1.Yıldırım T. Seyyid Kutub. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2014;13:216–220.
MLA
Yıldırım, Tamer. “Seyyid Kutub”. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 13, sy 25, Haziran 2014, ss. 216-20, doi:10.14395/jdiv157.
Vancouver
1.Tamer Yıldırım. Seyyid Kutub. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 01 Haziran 2014;13(25):216-20. doi:10.14395/jdiv157
