Mustafa Kemal Atatürk'ün İslâm Tarihi Anlayışı

Year 1999, Volume: 15 Issue: 44, 457 - 485, 01.07.2021

Sabri Hizmetli

Abstract

Mustafa Kemal Atatürk tarihi, geçmişteki olayları yer, zaman ve yapıcılarını belirterek ve kaynaklarına dayalı olarak, sebep-sonuç ilişkisi içerisinde inceleyen bir İlim kabul eder. Tarihin hayal mahsulü olamayacağını, fakat gerçekleri aynen aksettirdiğini söyler, bilimsel ve tarafsız yaklaşımla yazılmasını ister. Tarihi yazanın tarihi yapana sadık kalmasının gerektiğini vurgular.

Keywords

Atatürk, İslam Anlayışı, Tarih

References

• Süslü,Azmi, Türk Tarihçiliği ve Atatürk, Üçüncü Uluslararası Atatürk Sempozyumu (3-6 Ekim 1995), Gazi Magosa - Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti, Cilt: I, Ankara 1998.
• Aksan, Akil, Citations de Mustafa Kemal, Ankara, 1982.
• Atatürk'ün Söylev ve Demeçleri, Cilt:II,1959, s. 197.
• Turan, Şerafettin, Atatürk'ün Düşünce Yapısını Etkileyen Olaylar, Düşünürler, Kitaplar, Türk Tarih Kurumu Yayınevi, Ankara 1989.
• Şenalp, Leman, Atatürk'ün Tarih Bilgisi, Uluslararası İkinci Atatürk Sempozyumu (9-11Eylül Ankara), Cilt: II, Ankara ,1596.
• İnan, Afet,Atatürk ve Tarih Tezi, Belleten, Cilt III, S10, Ankara ,1939.
• Baykal, Bekir Sıtkı,Atatürk ve Tarih, Belleten, Cilt: XXXV, S 140, Ankara, 1971.
• Hizmetli, Sabri, Atatürk ve Tarih, Askeri Tarih Bülteni, S 35Ankara,1993.
• Kocatürk, Utkan,Atatürk'ün Fikir ve Düşünceleri; Ankara,1971.
• Atatürk'ün Söylev ve Demeçleri, Cilt: II, Ankara,1959.
• Nutuk - Söylev , Atatürk Araştırma Merkezi Dergisi, Cilt: II, Ankara 1989.
• Kemal,Gazi Mustafa, Nutuk, Atatürk Araştırma Merkezi Dergisi, 1927.
• Adıvar, Halide E. Türk’ün Ateşle İmtihanı, 1962.
• İnan, Afet,İstiklâl Savaşı'nda Tarih Bilgisinin Rolü, Atatürk Hakkında Konferanslar, 1946.
• Köksal, M. Asım, Müsteşrik Caetani'nin Yazdığı İslâm Tarihindeki İsnad ve İftiralara Reddiye, İstanbul ,1987.
• Yıldız, Hakkı Dursun, Atatürk ve Türk Tarihi, s. 732-734.
• Atatürkçülük (Birinci Kitap) Atatürk'ün Görüş ve Direktifleri, s. 358.
• Atatürk’ün Söylev ve Demeçleri, Cilt:I, Ankara,1961.
• TBMM Gizli Celse Zabıtları, Cilt:I, s. 135
• Nutuk, 422; Ramazan Boyacıoğlu, Atatürk'ün Hilâfetle İlgili Görüşleri, Atatürk Araştırma Merkezi Dergisi, Cilt: XIII, S 37, s. 102-104, Mart 1997, Ankara.
• 37 Atatürk'ün hilâfetle ilgili görüşlerinin geniş bir değerlendirmesi için bkz: A. Sanhoııry, Le Califat, Paris 1924, S. Ramazan Boyacıoğlu, a.g.m., s. 99-137; Kemal Aytaç, Gazi Mustafa Kemal Atatürk'ün Din Politikası Üzerine Konuşmalar, Ankara 1986; Ethem R. Fığlalı, "Nutuk'ta İslâm Tarihi ile ilgili Motifler", Atatürk Araştırma Merkezi, Uluslararası İkinci Atatürk Sempozyumu (9-11 Eylül 1991 Ankara), I, s. 279-285, Ankara, 1996.
• Atatürk’ün Söylev ve Demeçleri, II, 289-292; K. Aytaç, Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ün Din Politikası Üzerine Konuşmalar, Ankara,1986.
• Atatürk'ün Söylev ve Demeçleri, III, s. 69-70; R. Boyacıoğlu, a.g.m., s. 125.
• Öke, M. Kemal, Hilâfet Hareketleri, Türkiye Diyanet Vakfı Yay., s. 108-133, Ankara ,1991.
• Sanhoury, A. Le Califet, S. Akgün, Yeni Türkiye Cumhuriyeti'nde Halifelik Örgütünün Yetersizliği, A.Ü.D.T.C.F. Tarih Araştırmaları Dergisi, e. XIV, s. 63 vd.; Ankara 1983; M. ikbal, İslâm'da Dini Düşüncenin Yeniden Doğuşu, (Ç. A. Asrar), s. 153 vd, İstanbul 1984.