MİLLİ SEFERBERLİK HALLERİNDE DEDİKODUNUN İŞLEVSEL GÜCÜNDEN YARARLANAN EDEBİYAT: KURTULUŞ SAVAŞI DÖNEMİ ÖYKÜLERİ

Year 2018, Issue: 65, 407 - 426, 13.03.2018

Merve Esra Polat

Abstract

Kökeni ayırt edici seslerin kullanımıyla anlam aktarımının ve toplumsal ilişkilerin kurulmaya başladığı döneme dayanan dedikoduyla hayatın her alanında karşılaşmak mümkündür. Biz ile öteki ayrımını belirginleştiren dedikodu edebi eserlerin propaganda amaçlı kullanımında siyasi bir araç olarak da yer alır. Dedikodunun söz konusu işlevi psikolojik kitlelerin birliğini sağlayarak ve sürdürerek seferberlik hallerinin başarıya ulaşması, ulus-devletin hayal edilmesi gibi durumları mümkün kılar. Edebi eserlerin yardımıyla etki alanı genişleyen ve etki derecesi artan eylem tarihsel koşullar bağlamında çeşitli yargılar üreterek grup bilincinin oluşmasını sağlar. Milli Mücadele döneminde kaleme alınan edebi eserlerde de aynı yaklaşım söz konusudur. Kurtuluş Savaşı devam ederken öyküler kaleme alan yazarlar milletin tarihine milliyetçi bir biçimde yaklaşıp toplumu milli iradeye ikna etmek isteyerek vatanın bütünlüğünü tehdit eden düşmanları görünür kılmaya yönelen bir entelektüel hareket içindedir. Dönemin edebi metinlerinde “işgal ve isyan”lar sebebiyle imparatorluk bakış açısı etkisini yitirir; tam anlamıyla ulus devlet temelli bakış açısı hâkimdir. Bir tezin savunuculuğunu üstlenen metinlerde, yaşananların Türk ve dünya kamuoyuna duyurulması için kavram çiftleri oluşturularak birçok şey ikili karşıtlıklara indirgenir, kesin ayrımlarla olay ve karakterler kurgulanır, metinlerin inandırıcılığının artması için gerçek olay, kişi ve kurumlara göndermeler yapılır, anlatılanların gerçek hayatta yaşandığına dair notlar eklenir. Böylece Kurtuluş Savaşı döneminin atmosferi edebi eserler aracılığıyla gözler önüne serilir.

Keywords

Dedikodu, Milliyetçilik, Öteki, Kurtuluş Savaşı, Öykü

References

• Anderson, Benedict (2011), Hayali Cemaatler: Milliyetçiliğin Kökenleri ve Yayılması, (Çev. İskender Savaşır), İstanbul: Metis Yayınları. Adıvar, Halide Edib (2001), “Dağa Çıkan Kurt”, Dağa Çıkan Kurt içinde (9-15), İstanbul: Özgür Yayınları. —————, “Zeynebim Zeynebim”, Dağa Çıkan Kurt içinde (15-27), İstanbul: Özgür Yayınları. —————, “Efenin Hikâyesi”, Dağa Çıkan Kurt içinde (45-53), İstanbul: Özgür Yayınları. —————, “Çakır Beyaz Ayşe”, Dağa Çıkan Kurt içinde (53-63), İstanbul: Özgür Yayınları. —————, “Duatepe”, Dağa Çıkan Kurt içinde (63-9), İstanbul: Özgür Yayınları. —————, “Kırmızıtepe”, Dağa Çıkan Kurt içinde (69-75), İstanbul: Özgür Yayınları. —————, “Aziz’in Karısı”, Dağa Çıkan Kurt içinde (75-7), İstanbul: Özgür Yayınları. —————, “Fadime Nine ile Kerem Dede”, Dağa Çıkan Kurt içinde (77-83), İstanbul: Özgür Yayınları. —————, “Vurma Fatma”, Dağa Çıkan Kurt içinde (107-17), İstanbul: Özgür Yayınları. —————, “Muhlis’in Ağabeyi”, Dağa Çıkan Kurt içinde (123-27), İstanbul: Özgür Yayınları. —————, “Himmet Çocuk”, Dağa Çıkan Kurt içinde (127-35), İstanbul: Özgür Yayınları. —————, “İpek Bayrak”, Dağa Çıkan Kurt içinde (183-99), İstanbul: Özgür Yayınları. —————, “Ayrılırken”, Dağa Çıkan Kurt içinde (203-9), İstanbul: Özgür Yayınları. Akpolat, Yıldız (2008), Türkiye’de Milliyetçiliğin Sosyolojisi, Erzurum: Fenomen Yayınları. Anderson, Benedict (2011), Hayali Cemaatler: Milliyetçiliğin Kökenleri ve Yayılması, (Çev. İskender Savaşır), İstanbul: Metis Yayınları. Belge, Murat (2013), Edebiyatta Ermeniler, İstanbul: İletişim Yayınları. Beller, Manfred (2007), “Perception, image, imagology”, Imagology: The Cultural Construction and Literary Representation of National Characters içinde (3-17), Manfred Beller ve Joep Leersen (Ed.), Amsterdam ve NY: Rodopi. Bergmann, Jörg R. (1993), Discreet Indiscretions: The Social Organisation of Gossip, New York: Walter de Gruyter. Bilgegil, M. Kaya (2009), Rönesans Çağı Cihan Edebiyatında Türk Takdirkârlığı, Erzurum: Salkımsöğüt Yayınevi. Bilici, İbrahim E. (2011), “Oryantalist Seyahatnamelerde Türk İmgesi Üzerine Bir İnceleme: Alexander William Kinglake’in Seyahatnamesi Eothen Örneği”, Gümüşhane Üniversitesi İletişim Fakültesi Elektronik Dergisi, 2, 1-21. Bilz, Rudolf (1991) “Kaygı Yaşantısındaki Özne-Merkezcilik”, Korku ve Kaygı içinde (108-21), Hoimar von Ditfurth (Ed.), (Çev. Nasuh Barın), İstanbul: Metis Yayınları. Campion-Vincent, Veronique (2009), “Introduction”, Rumor Mills: The Social Impact of Rumor and Legend içinde (11-4), Gary Alan Fine ve diğerleri (Ed.), New Jersey: Transaction Publishers. Crockett, Martha L. (2004), Gossip, Author House. Çabuklu, Yaşar (2006), “Sözlü Kültürün Bir Parçası Olarak Dedikodu”, Varlık, 1186, 26-30. ————— (2007), Toplumsal Kurgular ve Cinsiyetçilik, İstanbul: Everest Yayınları. Çaylı, Emek (2008), “Tahakküm ve Direnişin Aracı Olarak Dedikodu: Türkiye Televizyonlarında Dedikodunun Söylemsel Analizi”, Kültür ve İletişim 11, 9-39. Emiroğlu, Kudret ve Suavi Aydın (2003), Antropoloji Sözlüğü, Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları. Ersöz, Evrim ve A. Didem Uslu (2005), “Doğu-Batı Karşılaşmasında Çatışma, Karmaşa ve Muhtemel Bir Uzlaşma, Tiyatro Eleştirmenliği ve Dramaturji Bölüm Dergisi, 7, 67-86. Felski, Rita (2010), Edebiyat Ne İşe Yarar?, (Çev. Emine Ayhan), İstanbul: Metis Yayınları. Fine, Gary Alan (2009), “Rumor Matters: An Introductory Essay”, Rumor Mills: The Social Impact of Rumor and Legend içinde (1-10), Gary Alan Fine ve diğerleri (Ed.), New Jersey: Transaction Publishers. Göka, Erol ve diğerleri (1999), Önce Söz Vardı: Yorumsamacılık Üzerine Bir Deneme, Ankara: Vadi Yayınları. Gökalp, Ziya (2005), Yeni Hayat, İstanbul: Toker Yayınları. Göktulga, Fahri Celâl (1973), “Bir Mektup”, Bütün Hikâyeler, Talâk-ı Selâse – Kına Gecesi – Eldebir Mustafendi – Avur Zavur Kahvesi – Rüzgâr – Portreler içinde (29-33), Mustafa Baydar (Haz.), İstanbul: Cem Yayınevi. —————, “Salgın”, Bütün Hikâyeler, Talâk-ı Selâse – Kına Gecesi – Eldebir Mustafendi – Avur Zavur Kahvesi – Rüzgâr – Portreler içinde (33-7), Mustafa Baydar (Haz.), İstanbul: Cem Yayınevi. —————, “Koltuk”, Bütün Hikâyeler, Talâk-ı Selâse – Kına Gecesi – Eldebir Mustafendi – Avur Zavur Kahvesi – Rüzgâr – Portreler içinde (56-61), Mustafa Baydar (Haz.), İstanbul: Cem Yayınevi. —————, “Hayalet”, Bütün Hikâyeler, Talâk-ı Selâse – Kına Gecesi – Eldebir Mustafendi – Avur Zavur Kahvesi – Rüzgâr – Portreler içinde (61-7), Mustafa Baydar (Haz.), İstanbul: Cem Yayınevi. —————, “Kadın Sesi”, Bütün Hikâyeler, Talâk-ı Selâse – Kına Gecesi – Eldebir Mustafendi – Avur Zavur Kahvesi – Rüzgâr – Portreler içinde (67-73), Mustafa Baydar (Haz.), İstanbul: Cem Yayınevi. Gramsci, Antonio (2011), Hapishane Defterleri, (Çev. Adnan Cemgil), İstanbul: Belge Yayınları. Gürpınar, Hüseyin Rahmi (1965), “Müslüman Mahallesinde Bu İş Olur Mu?”, İki Hödüğün Seyahati içinde, Kemal Bek (Uy.), Ankara: Özgür Yayınları. ————— (1971), “İstanbul’un Esareti Günlerinden Bir Hatıra”, Öldüren Öpücük (Katil Buse) içinde, Konya: Atlas Kitabevi. ————— (2001), “Kadınlar Vaizi”, Mürebbiye, Hayattan Sayfalar, Kadınlar Vaizi içinde (261-8), İstanbul: Özgür Yayınları. —————, “Aferin Hayrullah”, Mürebbiye, Hayattan Sayfalar, Kadınlar Vaizi içinde (275-83), İstanbul: Özgür Yayınları. —————, “Aferin Hayrullah”, Mürebbiye, Hayattan Sayfalar, Kadınlar Vaizi içinde (275-83), İstanbul: Özgür Yayınları. —————, “Menekşe Kalfa’nın Savunması”, Mürebbiye, Hayattan Sayfalar, Kadınlar Vaizi içinde (283-90), İstanbul: Özgür Yayınları. —————, “Ada Vapurunda”, Mürebbiye, Hayattan Sayfalar, Kadınlar Vaizi içinde (297-305), İstanbul: Özgür Yayınları. —————, “Kocasını Boşayan Hürmüz Hanım”, Mürebbiye, Hayattan Sayfalar, Kadınlar Vaizi içinde (305-12), İstanbul: Özgür Yayınları. —————, “Yankesiciler”, Mürebbiye, Hayattan Sayfalar, Kadınlar Vaizi içinde (317-24), İstanbul: Özgür Yayınları. —————, “Partici”, Mürebbiye, Hayattan Sayfalar, Kadınlar Vaizi içinde (324-29), İstanbul: Özgür Yayınları. Güvenç, Bozkurt (2003), Türk Kimliği: Kültür Tarihinin Kaynakları, İstanbul: Remzi Kitabevi. Habermas, Jürgen (1991) “Özet”, Korku ve Kaygı içinde (122-6), Hoimar von Ditfurth (Ed.), (Çev. Nasuh Barın), İstanbul: Metis Yayınları. Hroch, Miroslav (2011), Avrupa’da Milli Uyanış: Toplumsal Koşulların ve Toplulukların Karşılaştırmalı Analizi, (Çev. Ayşe Özdemir), İstanbul: İletişim Yayınları. Kabbani, Rana (1993), Avrupa’nın Doğu İmajı, İstanbul: Bağlam Yayınları. Kansu, Ceyhun Atuf (1976), “Ulusal Kurtuluş Savaşı Üzerine”, Türk Dili Türk Romanında Kurtuluş Savaşı Özel Sayısı, 298, 2-6. Kapferer, Jean-Noel (1992), Dedikodu ve Söylenti: Dünyanın en eski medyası, (Çev. Işın Gürbüz), İstanbul: İletişim Yayınları. Karabağ, İmran (2010), Dil ve Şiddet: Geçmişten Günümüze Bir Kavram İncelemesi, İstanbul: İkaros Yayınları. Karahan, Firdevs (2005), “Toplumruhbilimsel Betimlemeler ve Eleştirel Söylem Çözümlemesi Bağlamında ‘Gelinim Olur musun?’ Adlı Yarışmadaki Dedikodu Nitelikli Konuşmalara Yönelik Bir İnceleme”, Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 22 (1), 125-54. Karaosmanoğlu, Yakup Kadri (1997), “Bir Aşk Cilvesi”, Hikâyeler içinde (103-7), İstanbul: İletişim Yayınları. —————, “Masum Katiller”, Hikâyeler içinde (107-11), İstanbul: İletişim Yayınları. ————— (1999), “Dünya Gözü ile Ahret Sesleri”, Milli Savaş Hikâyeleri içinde (23- 9), İstanbul: İletişim Yayınları. —————, “Teslim! Teslim!”, Milli Savaş Hikâyeleri içinde (29-35), İstanbul: İletişim Yayınları. —————, “Issız Köy ve Dilsiz Kız”, Milli Savaş Hikâyeleri içinde (35-41), İstanbul: İletişim Yayınları. —————, “Küçük Neron”, Milli Savaş Hikâyeleri içinde (41-9), İstanbul: İletişim Yayınları. —————, “Bir Meczup”, Milli Savaş Hikâyeleri içinde (49-55), İstanbul: İletişim Yayınları. —————, “Hem Katil Hem Müttehim”, Milli Savaş Hikâyeleri içinde (55-63), İstanbul: İletişim Yayınları. —————, “Utanç”, Milli Savaş Hikâyeleri içinde (69-75), İstanbul: İletişim Yayınları. —————, “Hasretten Hasrete”, Milli Savaş Hikâyeleri içinde (75-83), İstanbul: İletişim Yayınları. —————, “Muhacir Kerim Ağa”, Milli Savaş Hikâyeleri içinde (89-95), İstanbul: İletişim Yayınları. —————, “Katmerli Bir Hıyanet”, Milli Savaş Hikâyeleri içinde (95-101), İstanbul: İletişim Yayınları. —————, “Düşmana İltihak”, Milli Savaş Hikâyeleri içinde (101-5), İstanbul: İletişim Yayınları. —————, “Köyünü Kaybeden Kadın”, Milli Savaş Hikâyeleri içinde (117-123), İstanbul: İletişim Yayınları. —————, “Bir Hastane Koğuşunda”, Milli Savaş Hikâyeleri içinde (133-7), İstanbul: İletişim Yayınları. —————, “Bir Beyoğlu Dönüşü”, Milli Savaş Hikâyeleri içinde (137-42), İstanbul: İletişim Yayınları. —————, Vatan Yolunda, İstanbul: İletişim Yayınları. Karay, Refik Halid (1999), “Yatık Emine” Memleket Hikâyeleri içinde (11-39), İstanbul: İnkılâp Kitabevi. —————, “Garip Bir Hediye” Memleket Hikâyeleri içinde (161-6), İstanbul: İnkılâp Kitabevi. —————, “Bir Saldırı” Memleket Hikâyeleri içinde (166-70), İstanbul: İnkılâp Kitabevi. Kestelli, Raif Necdet (2011), “Asrî İzdivâc”, Ziyâ ve Sevdâ: Mensûreler ve Hikâyeler içinde (46-54), Fatih Arslan (Haz.), Erzurum: Salkımsöğüt Yayınları. —————, “Dörtlere İtab”, Ziyâ ve Sevdâ: Mensûreler ve Hikâyeler içinde (71-3), Fatih Arslan (Haz.), Erzurum: Salkımsöğüt Yayınları. —————, “Siyah Mektup”, Ziyâ ve Sevdâ: Mensûreler ve Hikâyeler içinde (74-79), Fatih Arslan (Haz.), Erzurum: Salkımsöğüt Yayınları. —————, “Siyah Leke”, Ziyâ ve Sevdâ: Mensûreler ve Hikâyeler içinde (80-3), Fatih Arslan (Haz.), Erzurum: Salkımsöğüt Yayınları. —————, “Büyük Adam”, Ziyâ ve Sevdâ: Mensûreler ve Hikâyeler içinde (83-6), Fatih Arslan (Haz.), Erzurum: Salkımsöğüt Yayınları. —————, “Islâhât”, Ziyâ ve Sevdâ: Mensûreler ve Hikâyeler içinde (87-91), Fatih Arslan (Haz.), Erzurum: Salkımsöğüt Yayınları. —————, “Şafak”, Ziyâ ve Sevdâ: Mensûreler ve Hikâyeler içinde (91-3), Fatih Arslan (Haz.), Erzurum: Salkımsöğüt Yayınları. —————, “Şehid Yavruları”, Ziyâ ve Sevdâ: Mensûreler ve Hikâyeler içinde (98-101), Fatih Arslan (Haz.), Erzurum: Salkımsöğüt Yayınları. Köroğlu, Erol (2004), Türk Edebiyatı ve Birinci Dünya Savaşı (1914 - 1918), Propagandadan Milli Birlik İnşasına, İstanbul: İletişim Yayınları. ————— (2013), “‘Sahnenin Dışındakiler’i Tamamlamak, Ahmet Hamdi Tanpınar ve Kurtuluş Savaşı Anlatıları Türü”, Bilig, 66, 93-122. Kumrular, Özlem (2005), “Kanuni’nin Batı Siyasetinin Bir İzdüşümü Olarak Türk İmajı”, Dünyada Türk İmgesi içinde (109-29). Özlem Kumrular (Haz.), İstanbul: Kitap Yayınevi. Millas, Herkül (2000), Türk Romanı ve “Öteki”: Ulusal Kimlikte Yunan İmajı, İstanbul: Sabancı Üniversitesi Yayınevi. Mutlu, Erol (1994), İletişim Sözlüğü, Ankara: Ark Yayınevi. Müftüoğlu, Ahmet Hikmet (2006), “Turhan Nasıl Çıldırdı”, Çağlayanlar içinde (81-105), M. Fatih Andı (Haz.), Ankara: Alkım Yayınevi. —————, “Bahar”, Çağlayanlar içinde (133-7), M. Fatih Andı (Haz.), Ankara: Alkım Yayınevi. —————, “Bayram”, Çağlayanlar içinde (137-41), M. Fatih Andı (Haz.), Ankara: Alkım Yayınevi. —————, “Gözyaşı Çeşmesi”, Çağlayanlar içinde (141-5), M. Fatih Andı (Haz.), Ankara: Alkım Yayınevi. —————, “Yakarış”, Çağlayanlar içinde (155-7), M. Fatih Andı (Haz.), Ankara: Alkım Yayınevi. Ortaylı, İlber (2008), Tarihimiz ve Biz, İstanbul: Timaş Yayınları, Ömer Seyfettin (2007a), “Devletin Menfaati Uğruna”, Hikâyeler 3 içinde (158-66), Hülya Argunşah (Haz.), İstanbul: Dergâh Yayınları. —————, “Antiseptik”, Hikâyeler 3 içinde (174-8), Hülya Argunşah (Haz.), İstanbul: Dergâh Yayınları. —————, “Türbe”, Hikâyeler 3 içinde (209-16), Hülya Argunşah (Haz.), İstanbul: Dergâh Yayınları. —————, “Beynamaz”, Hikâyeler 3 içinde (240-53), Hülya Argunşah (Haz.), İstanbul: Dergâh Yayınları. —————, “Yalnız Efe”, Hikâyeler 3 içinde (285-321), Hülya Argunşah (Haz.), İstanbul: Dergâh Yayınları. —————, “Keramet”, Hikâyeler 3 içinde (350-2), Hülya Argunşah (Haz.), İstanbul: Dergâh Yayınları. —————, “Yüksek Ökçeler”, Hikâyeler 3 içinde (353-6), Hülya Argunşah (Haz.), İstanbul: Dergâh Yayınları. ————— (2007b), “Gizli Mabet”, Hikâyeler 4 içinde (18-27), Hülya Argunşah (Haz.), İstanbul: Dergâh Yayınları. —————, “İlk Düşen Ak”, Hikâyeler 4 içinde (27-36), Hülya Argunşah (Haz.), İstanbul: Dergâh Yayınları. —————, “Birdenbire”, Hikâyeler 4 içinde (40-6), Hülya Argunşah (Haz.), İstanbul: Dergâh Yayınları. —————, “Hürriyete Layık Bir Kahraman”, Hikâyeler 4 içinde (47-92), Hülya Argunşah (Haz.), İstanbul: Dergâh Yayınları. —————, “Çirkinliğin Esrarı”, Hikâyeler 4 içinde (93-101), Hülya Argunşah (Haz.), İstanbul: Dergâh Yayınları. —————, “Asilzadeler”, Hikâyeler 4 içinde (163-92), Hülya Argunşah (Haz.), İstanbul: Dergâh Yayınları. —————, “Bilgi Bucağında”, Hikâyeler 4 içinde (193-225), Hülya Argunşah (Haz.), İstanbul: Dergâh Yayınları. —————, “Açık Hava Mektebi”, Hikâyeler 4 içinde (249-81), Hülya Argunşah (Haz.), İstanbul: Dergâh Yayınları. —————, “İnat”, Hikâyeler 4 içinde (347-53), Hülya Argunşah (Haz.), İstanbul: Dergâh Yayınları. —————, “Bir Çocuk Aleko”, Hikâyeler 4 içinde (354-74), Hülya Argunşah (Haz.), İstanbul: Dergâh Yayınları. Önal, Mehmet (2012), Edebiyat Sanatı, Ankara: Kurgan Edebiyat Yayınları. Parla, Jale (2001), “Oryantalizm ve Hayali Doğu”, Atlas Dergisi, 96, http://ibnularabi.blogcu.com/oryantalizm-ve-hayali-dogu/1811596, (05.07.2013). ————— (2005), Efendilik, Şarkiyatçılık, Kölelik, İstanbul: İletişim Yayınları. Safa, Peyami (1966), Gençliğimiz, İstanbul: Ötüken Yayınevi. Said, Edward W. (1999), Şarkiyatçılık: Batı’nın Şark Anlayışları, (Çev. Berna Ülner), İstanbul: Metis Yayınları. Schaefer, Andrea (2002), The Phenomenon of Gossip in ‘Pride and Prejudice’, Norderstedt, Grin Verlag. Serdaroğlu, Ahmet (1963), “Gıybet=Çekiştirme I”, Diyanet İşleri Başkanlığı Dergisi, 2 (12), 7-9. ————— (1964), “Gıybet=Çekiştirme II”, Diyanet İşleri Başkanlığı Dergisi, 3 (2/3), 56-9. Servantie, Alain (2005), “Batılıların Gözünde Türk İmajının Geçirdiği Değişimler: Cehennem Teolojisinden Demokrasi Derslerine”, Dünyada Türk İmgesi içinde (27-87). Özlem Kumrular (Haz.), İstanbul: Kitap Yayınevi. Sevinç, Canan (2009), “Atatürk Dönemi (1923-1938) Türk Romanında Milli Mücadele”, Turkish Studies, 4 (1-II), 2011-39. Shermer Michael (2007), İyilik ve Kötülüğün Bilimi, (Çev. Sinem Gül), İstanbul: Varlık Yayınları. Tavukçu, Orhan Kemal (2007), “Edebi Metinler Işığında Doğu Kültürlerinin Batıya Etkileri ve Batıda Türk İmgesi”, Turkish Studies, 2 (4): 750-62. Tılıç, İ. Doğan (2010),”Türk Medyasında Yunanistan: Resmi Politikaların İzdüşümünde ‘Öteki’likten ‘Biz’e”, Sözde Masum Milliyetçilik içinde (201-21), Herkül Millas (Ed.), İstanbul: Kitap Yayınevi. Tosun, Necip (2000), “Modern Öykü ve Gerçekçilik”, Hece Türk Öykücülüğü Özel Sayısı, 46/47, 157-61. Türkçe Sözlük (2005), Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. Ulağlı, Serhat (2006), İmgebilim: “Öteki”nin Bilimine Giriş, Ankara: Sinemis Yayınları. Umunç, Himmet (2013), “Doğu ve Ötekilik: İngiliz Seyahatnamelerinde Türk Kimliği Lady Montagu ve Richard Chandler”, Bilig, 66: 297-314. Yalçın, Durmuş ve diğerleri (2004), Türkiye Cumhuriyeti Tarihi I, Ankara: Atatürk Araştırma Merkezi. Yalçın, Hüseyin Cahit (1943), “Niçin Aldatırlarmış?”, Niçin Aldatırlarmış… içinde (5- 24), İstanbul: Ahmet Halit Kitabevi. —————, “Tarih Bir Tekerrürdür…”, Niçin Aldatırlarmış… içinde (35-46), İstanbul: Ahmet Halit Kitabevi. —————, “Hususi Salonda”, Niçin Aldatırlarmış… içinde (60-8), İstanbul: Ahmet Halit Kitabevi. —————, “Karanlıkta”, Niçin Aldatırlarmış… içinde (68-71), İstanbul: Ahmet Halit Kitabevi. —————, “Tecrube”, Niçin Aldatırlarmış… içinde (71-80), İstanbul: Ahmet Halit Kitabevi. —————, “Sus”, Niçin Aldatırlarmış… içinde (80-1), İstanbul: Ahmet Halit Kitabevi. —————, “Salvator Kalesinde Bir Gece”, Niçin Aldatırlarmış… içinde (82-95), İstanbul: Ahmet Halit Kitabevi. —————, “Kurban”, Niçin Aldatırlarmış… içinde (110-1), İstanbul: Ahmet Halit Kitabevi. —————, “Bir Mektup”, Niçin Aldatırlarmış… içinde (112-25), İstanbul: Ahmet Halit Kitabevi. —————, “Harp Meydanı”, Niçin Aldatırlarmış… içinde (125-6), İstanbul: Ahmet Halit Kitabevi.