Research Article
BibTex RIS Cite

Kınalızade Ali Efendi ile Thomas Hobbes’un Yönetim Yaklaşımları Üzerine Bir inceleme

Year 2018, , 57 - 76, 30.07.2018
https://doi.org/10.22466/acusbd.351538

Abstract



Bu çalışmada, Türk filozof Kınalızade Ali Efendi ile
İngiliz filozof Thomas Hobbes’in yönetim yaklaşımları karşılaştırılmıştır. Birbirinin
çağdaşı bu filozofların düşünsel dünyalarını, içinde yer almış bulundukları
bağlamdan kopararak ele almak mümkün olamamaktadır. Kınalızade ve Hobbes,
içinde yetiştikleri toplumun temel dinamiklerini, eserlerine ve bakış açılarına
yansıtmışlardır. Söz konusu yansımalar, düşünsel düzlemdeki Doğu-Batı
düalizminin karakteristiği çerçevesinde belirginleşmiştir. Alan yazında,
Kınalızade ile Machiavelli karşılaştırması yapan çalışmalarla karşılaşabilmek
mümkün olmasına karşın, Kınalızade ile Hobbes karşılaştırmasına yönelik
çalışmalara ulaşmak aynı ölçüde mümkün olamamaktadır. İki filozof arasında
ortaya çıkan ayrımlar öylesine belirgin derecelerde kendini göstermektedir ki, bu
durum, yönetim yaklaşımları bakımından ortaya çıkan farklılaşmanın doğal
karşılanması gerektiğine ilişkin değerlendirmeleri de beraberinde getirmektedir.
Bu çalışmada yürütülen incelemeler sonucunda, teorik öngörü olarak filozoflar
arasında var olduğuna kanaat getirilen düşünsel ayrışma temeline dayalı olarak,
yönetim yaklaşımları bakımından da anlamlı farklılaşmaların ortaya çıkmakta olduğu
belirlenmiştir.





References

  • Adler, A. (2011a). Yaşama Sanatı, 11. Baskı, Çev. Kâmuran Şipal, İstanbul: Say Yayınları.
  • Arıboğan, D. Ü. (1998). Kabileden Küreselleşmeye Uluslararası İlişkiler Düşüncesi. İstanbul: Sarmal.
  • Atayman, V. (2006). Hukuk Felsefesi. İstanbul: Don Kişot Güncel Yayınlar.
  • Aydın, A. (2004). Düşünce Tarihi ve İnsan Doğası. İstanbul: Gendaş Kültür.
  • Curry P. & Zarate, O (1997). Machiavelli. Çev. Mehmet Harmancı, İstanbul: Milliyet Yayınları.
  • Cıvgın, İ. & Yardımcı R. (2007). Siyasal Düşünceler Tarihi, Ankara: Nobel.
  • Copelston, F. (1998). Felsefe Tarihi, Çev. Aziz Yardımlı, İstanbul: İdea.
  • Davutoğlu, A. (2010). Stratejik Derinlik. İstanbul: Küre.
  • Gürüz, D. & Emet G. (2006). Yönetim ve Organizasyon. Ankara: Nobel.
  • Hobbes, T. (2014). Elemanta Philosohica De Cive Yurttaşlık Felsefesinin Temelleri. Çev. Cihan Denzi Zarakolu, İstanbul: Belge.
  • Hobbes, T. (2017). Leviathan. Çev. Semih Lim, İstanbul: Yapı Kredi.
  • Fukuyama, F. ve diğ. (2003). Tarihin Sonu mu?. Davutoğlu, Ahmet, “11 Eylül Sonrasının Tarihi Üzerine, Ahmet Demirhan’ın Mülakatı”, Ankara: Vadi.
  • Fukuyama, F. (2005). Devlet İnşası 21. Yüzyılda Dünya Düzeni ve Yönetişim. Çev. Devrim Çetinkasap, Remzi Kitabevi, İstanbul, 62
  • Keskin, U. (2012a). Batı Dünyasındaki Prens İçin Ayna ve Doğu Dünyasındaki Hükümdar İçin Nasihatnamelerin İncelenmesi, EKEV Akademi Dergisi, S: 52, ss. 151-178.
  • Keskin, U. (2012b). Yönetim Felsefesi. İstanbul: Değişim.
  • Keskin, U. & Büyük K. (2013). Stratejik Performans Yönetimi. 2. Baskı, İstanbul: Akis Kitap.
  • Kınalızade Ali Efendi, (2010). Devlet ve Aile Ahlakı. İstanbul: İlgi Kültür Sanat.
  • Kınalızade Ali Efendi, (2011). Ruhun Üç Kuvveti. İstanbul: Hayat.
  • Koçi Bey, (2008). Koçi Bey Risaleleri. İstanbul: Kabalcı.
  • Osborne, R. (1996). Herkes İçin Felsefe. Çev. M. Doğan Şahiner, İstanbul: Milliyet.
  • Öztürk, H. (1991). Kınalızade Ali Çelebi’de Aile Ahlakı. Ankara: T.C. Başbakanlık Aile Araştırma Kurumu Başkanlığı.
  • Özdemir, R. (2012). Zaman ve Mekân Bağlamında Karşılaştırmalı Bir Çalışma: Makyavel’in “Prens”i ve Kınalızade’nin Ahlâk-i Alâi’si. Turkish Studies, Vol 7/3, Ankara, ss. 1993-2011.
  • Strauss, L. (2000). Politika Felsefesi Nedir?. Çev. Solmaz Zeylüt Hünler, İstanbul: Paradigma.
  • Tuck, R. (2015). Hobbes, Ankara: Dost Kitabevi.
  • Ülken, Z. H. (2009). Uyanış Devirlerinde Tercümenin Rolü. İstanbul: İş Bankası Kültür.
  • Yavuz, E. (2015). On Altıncı Yüzyıl Doğu ve Batı Düşünürlerinde Yönetim Düşüncesi ve Karşılaştırmalı Analizi. (Yayınlanmış yüksek lisans tezi) Eskişehir Osmangazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Eskişehir, Türkiye.
  • Warbuton, N. 2017, Felsefenin Kısa Tarihi. Çev. Güçlü Ateşoğlu, İstanbul: Alfa.
  • Watkins, J.W.N. (2000), Thomas Hobbes. (Ed. Maurice Cranston), Batı Düşüncesinde Siyaset Felsefeleri içinde Çev. Nejat Muallimoğlu, (ss. 53-62), İstanbul: Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi. Zarakolu, C. D. (2013). Thomas Hobbes’un Siyaset Felsefesi. İstanbul: Belge. Zelyüt, S. (2010). Dört Adalı Hobbes Locke Berkeley Hume. Ankara: Doğu Batı.

A Review on the Management Approaches of Kınalızade Ali Efendi and Thomas Hobbes

Year 2018, , 57 - 76, 30.07.2018
https://doi.org/10.22466/acusbd.351538

Abstract

In this study, the
management approaches of the Turkish philosopher Kınalızade Ali Efendi and the
British philosopher Thomas Hobbes were compared. It is not possible to tackle
these contemporary of one another philosophers' intellectual worlds in the
context of what they are involved in. Both Kınalızade and Hobbes reflected the
basic dynamics of the society in which they grew up to their works and
viewpoints. These reflections became evident in the characterization of
East-West dualism in the intellectual plane. Although it is possible to
encounter works that compare Kınalızade and Machiavelli in the literature, it
is not possible to reach the studies for comparison of Kınalızade and Hobbes
equally. The distinctions between the two philosophers manifest themselves at
such a pronounced level that it can bring about the need to naturally meet the
differentiation in terms of management approaches. As a result of the studies
carried out within the scope of this study, it has been determined that based
on the intellectual diversity which is believed to exist among the philosophers
as theoretical predictions, they also show meaningful differentiations in terms
of management approaches.

References

  • Adler, A. (2011a). Yaşama Sanatı, 11. Baskı, Çev. Kâmuran Şipal, İstanbul: Say Yayınları.
  • Arıboğan, D. Ü. (1998). Kabileden Küreselleşmeye Uluslararası İlişkiler Düşüncesi. İstanbul: Sarmal.
  • Atayman, V. (2006). Hukuk Felsefesi. İstanbul: Don Kişot Güncel Yayınlar.
  • Aydın, A. (2004). Düşünce Tarihi ve İnsan Doğası. İstanbul: Gendaş Kültür.
  • Curry P. & Zarate, O (1997). Machiavelli. Çev. Mehmet Harmancı, İstanbul: Milliyet Yayınları.
  • Cıvgın, İ. & Yardımcı R. (2007). Siyasal Düşünceler Tarihi, Ankara: Nobel.
  • Copelston, F. (1998). Felsefe Tarihi, Çev. Aziz Yardımlı, İstanbul: İdea.
  • Davutoğlu, A. (2010). Stratejik Derinlik. İstanbul: Küre.
  • Gürüz, D. & Emet G. (2006). Yönetim ve Organizasyon. Ankara: Nobel.
  • Hobbes, T. (2014). Elemanta Philosohica De Cive Yurttaşlık Felsefesinin Temelleri. Çev. Cihan Denzi Zarakolu, İstanbul: Belge.
  • Hobbes, T. (2017). Leviathan. Çev. Semih Lim, İstanbul: Yapı Kredi.
  • Fukuyama, F. ve diğ. (2003). Tarihin Sonu mu?. Davutoğlu, Ahmet, “11 Eylül Sonrasının Tarihi Üzerine, Ahmet Demirhan’ın Mülakatı”, Ankara: Vadi.
  • Fukuyama, F. (2005). Devlet İnşası 21. Yüzyılda Dünya Düzeni ve Yönetişim. Çev. Devrim Çetinkasap, Remzi Kitabevi, İstanbul, 62
  • Keskin, U. (2012a). Batı Dünyasındaki Prens İçin Ayna ve Doğu Dünyasındaki Hükümdar İçin Nasihatnamelerin İncelenmesi, EKEV Akademi Dergisi, S: 52, ss. 151-178.
  • Keskin, U. (2012b). Yönetim Felsefesi. İstanbul: Değişim.
  • Keskin, U. & Büyük K. (2013). Stratejik Performans Yönetimi. 2. Baskı, İstanbul: Akis Kitap.
  • Kınalızade Ali Efendi, (2010). Devlet ve Aile Ahlakı. İstanbul: İlgi Kültür Sanat.
  • Kınalızade Ali Efendi, (2011). Ruhun Üç Kuvveti. İstanbul: Hayat.
  • Koçi Bey, (2008). Koçi Bey Risaleleri. İstanbul: Kabalcı.
  • Osborne, R. (1996). Herkes İçin Felsefe. Çev. M. Doğan Şahiner, İstanbul: Milliyet.
  • Öztürk, H. (1991). Kınalızade Ali Çelebi’de Aile Ahlakı. Ankara: T.C. Başbakanlık Aile Araştırma Kurumu Başkanlığı.
  • Özdemir, R. (2012). Zaman ve Mekân Bağlamında Karşılaştırmalı Bir Çalışma: Makyavel’in “Prens”i ve Kınalızade’nin Ahlâk-i Alâi’si. Turkish Studies, Vol 7/3, Ankara, ss. 1993-2011.
  • Strauss, L. (2000). Politika Felsefesi Nedir?. Çev. Solmaz Zeylüt Hünler, İstanbul: Paradigma.
  • Tuck, R. (2015). Hobbes, Ankara: Dost Kitabevi.
  • Ülken, Z. H. (2009). Uyanış Devirlerinde Tercümenin Rolü. İstanbul: İş Bankası Kültür.
  • Yavuz, E. (2015). On Altıncı Yüzyıl Doğu ve Batı Düşünürlerinde Yönetim Düşüncesi ve Karşılaştırmalı Analizi. (Yayınlanmış yüksek lisans tezi) Eskişehir Osmangazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Eskişehir, Türkiye.
  • Warbuton, N. 2017, Felsefenin Kısa Tarihi. Çev. Güçlü Ateşoğlu, İstanbul: Alfa.
  • Watkins, J.W.N. (2000), Thomas Hobbes. (Ed. Maurice Cranston), Batı Düşüncesinde Siyaset Felsefeleri içinde Çev. Nejat Muallimoğlu, (ss. 53-62), İstanbul: Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi. Zarakolu, C. D. (2013). Thomas Hobbes’un Siyaset Felsefesi. İstanbul: Belge. Zelyüt, S. (2010). Dört Adalı Hobbes Locke Berkeley Hume. Ankara: Doğu Batı.
There are 28 citations in total.

Details

Primary Language Turkish
Journal Section All Sections
Authors

İlker Usta 0000-0002-3549-1511

Uğur Keskin This is me

Publication Date July 30, 2018
Submission Date November 13, 2017
Published in Issue Year 2018

Cite

APA Usta, İ., & Keskin, U. (2018). Kınalızade Ali Efendi ile Thomas Hobbes’un Yönetim Yaklaşımları Üzerine Bir inceleme. Artvin Çoruh Üniversitesi Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, 4(1), 57-76. https://doi.org/10.22466/acusbd.351538

Artvin Çoruh Üniversitesi Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi

ACUSBDCreative Commons Atıf-GayriTicari 4.0 Uluslararası Lisansı (CC BY-NC) ile lisanslanmıştır.