ARUNDHATI ROY’UN “KÜÇÜK ŞEYLERİN TANRISI” ROMANINDA SEMBOLLER

Abstract

Hint asıllı İngiliz yazar Arundhati Roy’un ilk romanı “Küçük Şeylerin Tanrısı” Hint toplumu içerisindeki sosyal çatışmaları ve etik sınırların ihlal edilmesini aşk izleği bağlamında ele alır. Farklı sosyal tabakalardan iki kahramanın yasak aşkı romanın merkezine yerleştirilerek keskin bir toplum eleştirisi yapılır. Romanda post-kolonyal ve feminist arka plana ait sembollerle bireylerin taşıdıkları kültürel kodlar ve “arzu” karşısındaki önlemez deneyimleri aktarılır. Bu çalışmada Küçük Şeylerin Tanrısı romanındaki sembolik öğeler, insan tutkusunun kural tanımazlığı ve kimliklerin ihlali bağlamında incelenecektir.

Keywords

• Kast, kimlik, etik, ihlal, aşk.

THE SYMBOLS USED IN ARUNDHATI ROY’S “THE GOD OF SMALL THINGS”

Abstract

An Indian born English writer Arundhati Roy’s debut novel “The God of Small Things” deals with the social conflicts within Indian society and transgression of ethical boundaries in the context of love theme. Placing the forbidden love of two protagonists from different castes into the centre of novel, a keen social criticism is made. In the novel, with symbols belonging to post-colonial and feminist background, cultural codes that individuals carry and their uncontrollable experience against “desire” are conveyed. This study examines symbolic elements in The God of Small Things in the context of anarchism of human passion and transgression of identities.

Keywords

• : Caste, identity, ethic, transgression, love.

References

1. Abraham, T. (1998). “An Interview with Arundhati Roy” Ariel: A Review of International English Literature Vol.29. pp.89-92.
2. Bose, B. (1998). “In Desire and in Death: Eroticism as Politics in Arundhati Roy’s The God of Small Things.” Ariel: A Review of International English Literature Vol.29:2. pp.59-72
3. Chambers, I. (1994). Göç, Kültür ve Kimlik. Çev., İsmail Türkmen ve Mehmet Beşikçi. İstanbul: Ayrıntı Yayınları
4. Çelikel, M.A. (2011). Sömürgecilik Sonrası İngiliz Romanında Kültür ve Kimlik. İstanbul: Bilge Kültür Sanat
5. Ekici, A. (2010). The Individual and Social Body in The Picture of Dorian Gray by Oscar Wilde and The Body by Hanif Kureishi. Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Pamukkale Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Denizli.
6. Foucault, M. (2006). Hapishanenin Doğuşu. Çev.,Mehmet Ali Kılıçbay. Ankara: İmge Kitabevi.
7. Karakaplan, O. (2007). Beden Kavramı ve 1980 Sonrası Türk Plastik Sanatlarında Beden Olgusu. Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Enstitüsü, İstanbul.
8. Kaylı, D.Ş. (2009). Özgürleşme ve Kadın Bedeni. İzmir: İlya Yayınevi.

9. Korkmaz, R. (2008). Aytmatov Anlatılarında Ötekileşme Sorunu ve Dönüş İzlekleri. Ankara: Grafiker Yayınları.
10. Korkmaz, R. (2009). “Sınırları İhlal Edilen Doğanın İntikamı: Tepegöz”. Turkish Studies. Volume 4/8. pp.65-78 10
11. Korkmaz, R. ve Deveci, M. (2011). Türk Edebiyatında Yeni Bir Tür: Küçürek Öykü. Ankara: Grafiker Yayınları.
12. Loomba, A. (2000). Kolonyalizm Postkolonyalizm. Çev.,Mehmet Küçük. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
13. Okumuş, E. (2011). “Bedene Müdahalenin Sosyolojisi.” Beden Sosyolojisi. (Der.) Kadir Canatan. İstanbul: Açılım Kitap. 45-65.
14. Roy, A. (2011). Küçük Şeylerin Tanrısı. Çev.,İlknur Özdemir.İstanbul:Can Yayınları.
15. Shukla, V. (2009) “Untouchability and Social Exclusion in Arundhati Roy’s The God of Small Things.” Journal of Alternative Perspectives in the Social Sciences .Vol 1, No 3, 963-967
16. Wallace, R.A. ve Wolf, A. (2004). Çağdaş Sosyoloji Kuramları. Çev., Leyla Erburuz ve M.Rami Ayas. İzmir: Punto Yayıncılık.
17. Zahar, R. (1999). Sömürgecilik ve Yabancılaşma. Çev.,Bayram Doktor. İstanbul: İ