Öz
İnsanlık tarihi yaşanılan döneme, kültüre ve üretim teknolojisine göre farklı iktisadi sistemlere tanıklık etmiştir. Fakat bunlardan hiçbiri kapitalizm kadar küreselleşmemiş ve iktisadi ilişkileri toplumsal ilişkilerin merkezine yerleştirmemiştir. Salt maddi çıkarcılığa dayanan ve büyük gelir ve servet adaletsizliklerine sebep olan; zaman içinde şekil değiştiren sömürü mekanizmalarıyla insanlığı tahrip eden kapitalizmin dünyayı felakete sürüklediği görülmektedir.
Bu çalışma, özellikle Klasik, Neo-Klasik çizgisindeki ana akım iktisadın alternatifsiz bir sistem olarak pazarladığı kapitalizmin gayri insani yönlerinin giderilmesi açısından Ahilik iktisadi düşüncesinin bir çözüm sunup sunamayacağı ve eğer mümkünse, bunun nasıl gerçekleştirilebileceğini incelemeyi amaçlıyor. Bu kapsamda; kapitalizmin ortaya koyduğu sorunlar, bilim dünyasındaki yansımaları ve kapitalizm karşıtı hareketler ele alınmış ve daha somut çalışmalar için mütevazı bir yol haritasının ortaya konulması hedeflenmiştir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Alptekin, M. (2016). Kapitalizmin ortaya çıkışı: Jeo-kültürel yaklaşım. Karadeniz Teknik Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Sosyal Bilimler Dergisi , 5 (10) , 231-241.
- Batifoulier, P., Bernard, C., Olivier, F., Sophie, J., Agnes, L., Thomas, L., Andre, O. ve Bruno T. ( 2018). Hepsi aynı şeyisöyleyecekse bu kadar çok iktisatçıya ne gerek var? : Çoksesli bir iktisat için manifesto ( Çev: Çınla Akdere). İletişim Yayınevi.
- Buğra, A. ( 2001). İktisatçılar ve insanlar: Bir yöntem çalışması. İletişim Yayınları.
- Cipolla, C.M. (2012). Dünya nüfusunun iktisat tarihi. Ötüken
- Demir, Ö. (1995). İktisat ve yöntem. İz Yayıncılık.
- Dobb, M. (1981). Kapitalizm sosyalizm azgelişmiş ülkeler ve iktisadi kalkınma ( Çev: Mehmet Selik). SBF Yayınları.
- Durak, İ. ve Yücel, A. (2010). Ahiliğin sosyo-ekonomik etkileri ve günümüze yansımaları. Süleyman Demirel Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, C 15, S 2, s. 151-168.
- Ertuna, Ö. (2010). Yeni bir kapitalizme doğru. Muhasebe ve Finans Dergisi, 45, 6-18.
- Huberman, L. (1946). Man’s worldly goods: The story of the wealth of nations. Victor Gollancz.
- İlgen, A. (2007). Yorumlayıcı anlama ile nedensel açıklamanın sınırlarında ufkumuza düşen bir aydınlık: Sabri F. Ülgener. Türk Yurdu, 238, 1-10. https://www.turkyurdu.com.tr/_yazdir.php?id=3647 ( E.T: 19.10.2020).
- Kar, B.B. (2020). Thorstein veblen düşüncesinde kapitalizmin ahlaki sorunları. İş Ahlakı Dergisi, C 13, S 1, s. 1-34.
- Köksal, F. (2008). Ahi evran ve ahilik. Kırşehir Valiliği Kültür Yayınları.
- Özveren, E. (2017). “ İster istemez karşılaştırmalı ve dışa bağımlı iktisadi düşünce tarihimiz. M.E. Özgür, A. Duman, A. Y. Kaya ( Der.), Türkiye’de iktisadi düşünce. İletişim yayınları, s.13-48.
- Polanyi, K. (2001). The great transformation : The political and economic origins of our time. Beacon Press.
- Sayar, A. G. (2009). Osmanlı iktisat düşüncesinin çağdaşlaşması. Ötüken Neşriyat.
- Stiglitz, E.J. (2002). Globalization and its discontent. W.W. Norton& Company.
- Şahin, H. ( 2016). Türkiye ekonomisi. Ezgi Kitabevi.
- Ülgener, S. (2006). İktisadi çözülmenin ahlak ve zihniyet dünyası. Derin Yayınları.
- Wallerstein, I. (1996). Historical capitalizm with capitalist civilization. Verso.
- http://www.mfa.gov.tr/kyoto-protokolu.tr.mfa ( Erişim Tarihi: 13.10.2020)
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Konular | Ekonomi |
| Bölüm | Makaleler |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 21 Aralık 2021 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2021 Cilt: 5 Sayı: FÜTÜVVET, AHİLİK ve İKTİSADİ HAYAT ÖZEL SAYISI |
