BELUCİLERİN AFRİKA’YA GÖÇÜ VE AFRİKA İLE SOSYAL, KÜLTÜREL VE SİYASAL ETKİLEŞİMLERİ

Year 2025, Volume: 5 Issue: 2, 77 - 90, 30.07.2025

Mohammad Rıgıderakhshan

https://doi.org/10.58851/africania.1596836

Abstract

Beluciler (Baloch), Güney Asya'nın batısında, özellikle İran, Pakistan ve Afganistan sınırları içinde yer alan Belucistan bölgesinde yaşayan bir halktır. Bu coğrafya, tarih boyunca stratejik bir ticaret ve göç merkezi olmuş, Belucilerin hem Doğu hem de Batı kültürleriyle temas kurmasına olanak tanımıştır. Özellikle Afrika’nın doğu kıyılarıyla olan etkileşimleri, ticaret, göç, sömürgecilik, dini bağlantılar ve kültürel alışveriş üzerinden şekillenmiştir. Şahname, Mesalik ve Memalik, Futuh’ul Buldan, Diyakof’un Med tarihi, Antik İran gibi eserleri, Seydi Ali Reisi’nin Miratul Memalik; ve Hududul Alam gibi eserlerde Belucilerin Hazar Denizi kıyılarından Kirman’a, oradan da Mekkuran ve Sind’e kadar, ardından ise Afrika’ya geçen yolculuklarına dair önemli bilgiler yer almaktadır. Belucilerin göç etme nedenlerinin başında savaş, kuraklık, ticaret, paralı askerlik gibi nedenler gelmektedir. Bu çalışmada, Belucilerin Hazar Denizi kıyılarından Afrika kıtasına göçleri, Belucilerin Afrika ile kültürel etkileşimlerinin tarihsel arka planı ve çeşitli sosyal, ekonomik ve kültürel yönleri ayrıntılı olarak ele alınacaktır.

Keywords

Beluciler , Belucilerin göçü , Afrika , Köle ticareti , Umman Sultanlığı

THE MIGRATION OF BALOCH PEOPLE TO AFRICA AND THEIR SOCIAL, CULTURAL, AND POLITICAL INTERACTIONS WITH AFRICA

Abstract

The Baloch people reside primarily in the Balochistan region, which is located in the western part of South Asia and encompasses areas within Iran, Pakistan, and Afghanistan. This geography has historically served as a strategic hub for trade and migration, enabling the Baloch to interact with both Eastern and Western cultures. Their connections, particularly with the eastern coast of Africa, have been shaped through trade, migration, colonialism, religious ties, and cultural exchanges. Historical texts such as Shahnameh, Masalik wa Mamalik, Futuh al-Buldan, Diakov’s History of Medes, and works on Ancient Iran, alongside Mir’āt al-Mamālik and Hudud al-‘Alam, provide valuable insights into the Baloch people's journeys from the Caspian Sea shores to Kerman, then to Makran and Sindh, and eventually to Africa. Key reasons for Baloch migration include war, drought, trade, and mercenary service. This study will comprehensively examine the migration of the Baloch from the Caspian Sea region to the African continent, the historical backdrop of their cultural interactions with Africa, and the various social, economic, and cultural dimensions of these exchanges.

Keywords

Baloch , Baloch Migration , Africa , Slave trade , Oman Sultanate

References

• Ahmedi, H. (2017). Kovmiyet ve Kovmiyergerayi der İran. Tahran: Neşr’e Ney.
• Ajammc. (2024, July 1). ajam media collective. Retrieved from The Baloch Gulf: Musical Culture Between Makran Coast and the Arabian Peninsula: https://ajammc.com/2024/07/01/baloch-gulf-musical-culture/
• Alipour, N. (1389). Negahi Be Tecarete Golamhan ve Kenizanhe Afrikayi Der Esre Gacar. Feslnameye Tarikhe Revabıte Kharici, 99-124.
• Arabahmadi, A. (1391). Beluchaye İrani Der Sherge Afrika. Do Feslnameye Pejoeshnameye Tarikhaye Mehelliye İran, 76-85.
• Arabahmadi, A. (1397). Asare Tarikhiye İran Der Tanzanya. Merkeze Motahalate Rahbordiye Revabıte Ferhangi, 15-44.
• Arabahmadi, A. (2008). Muhacerete Beluchaye İrani Ber Sherge Afrika: Paradaymi Muvaffak Ez Hefze Huviyet ve Tesir ve Tehessure Mutegabile Ferhengi. Mecelleye Tarikhe İran, 181-208.
• Arthur, C. (1375). İran Der Zemane Sasaniyan. (R. Yasemi, Trans.) Tahran: Dünyaye kitap.
• Asadpour, H., Ahmadi, F., & Eskandari, H. (1402). Khalice Fars ve Bazneshre Ferheng ve Sunnethaye İrani Ta Payane Doreye Safeviye Der Meshrikh Zemin. Feslnameye Pejoeshhaye Ulume Tarikhi, 1-22.
• Badal, S. K. (2007). On the Presence of African Musical Culture in Coastal Baluchistan. Journeys and Dwellings: Indian Ocean Themes in South Asia, (pp. 276-287).
• Baluch, M. S. (1958). History of Baluch Race and Baluchistan. Karachi, Pakistan: Karachi Process.
• Belaziri, A. İ. (1364). Fetuhul Beladan. (E. M. Ferzan, Ed., & A. Nush, Trans.) Tahran: Suruş.
• Bose, S. (1997). Modern South Asia: History, Culture, Political Economy.
• Chatterjee, P. (1986). Nationalist Thought and the Colonial World: A Derivative Discourse?.
• Estekhri, E. İ. (1373). Mesâlik ve’l-memâlik. (İ. Efşar, Ed., & M. İ. Tesneri, Trans.) Tahran: Bonyade Mogufate Doktor Mahmud Efshar.
• Etrai, E., & Dervishi, M. R. (1398). Sazshenasiye İrani. Tahran: Shirkete Chap ve Neshre Kitabhaye Dersiye İran.
• Firdevsi, E. K. (1967). Şâhnâme (Vol. 8. cilt). (R. Aliyof, Ed.) Moskova: Akademiye Ulume Ettehadiyeye Cemayire Shohrevi.
• Fisher, M. H. (1993). Slavery and Muslim Society in Africa: The Institution in Saharan and Sub-Saharan Africa.
• Hidayet, S. (1376). Neveshtehaye Feramushshodeye Sadık Hidayet. (M. D. Burumend, Ed.) Tahran: İntisharate Negah.
• Hosseinbour, R. (1387). Costucuyi Beraye Resheyabiye Zebane Beluchi. Mecmueye Megalate Hemayeshe Gozeri Ber Tarihe Belucistan.
• Lodhi, A. Y. (1994). "The Swahili and Islamic Influence on Beluch Language and Culture". Journal of African Cultural Studies.
• Mahmad, J. (1982). The Baluch Cultural Heritage. Karachi, Pakistan: Royal Book Company.
• Mesudiye, M. T. (1364). Musigiye Belucistan. Tahran: Suruş.
• Mirzai, B. (2017, July 12). Middle East Eye. Retrieved from ‘We are Iranians’: Rediscovering the history of African slavery in Iran: https://www.middleeasteye.net/features/we-are-iranians-rediscovering-history-african-slavery-iran
• Mirzai B. A. (2004). Slavery, The Abolition of the Slave Trade, and the Emancipation of Slaves in Iran (1828-1928). Canada: York University
• Mollazei, P. M. (2001). Tehevvolat Siyasi- İdeolojik der Belucistan. Feslnameye Motalahate Milli, 3-14.
• Mostofi, A. (1351). Cografyaye Tarikhiye Deshte Lut. Tahran: Muesseseye Cografyayiye Daneshgahe Tehran.
• Reis, S. A. (19??). Mir’at-ul Memalik. İstanbul: Tercüman.
• Rigiderakhshan. (2020). 1979’dan Günümüze İran’ın Dış Politika Üretme Sürecine Sünnilerin Bakış Açısı: Beluciler ve Kürtler. İstanbul: İstanbul Medeniyet Üniversitesi, Lisansüstü Eğitim Enstitüsü, Doktora Tezi.
• Salvadori, C. (2009). Twelve mosques: The history of Islam in Kenya. Nairobi: Nairobi Publications.
• Serefrazi, A. (1390). Fergeye Mezhebiye Zıkriya Der Belucistan. Pejoeshnameye Tarikhe İslam, 49-74.
• Qureshi, M. N. (1992). Belucistan. T. D. Vakfı içinde, İslam Ansiklopedisi (Cilt 5, s. 428). İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı. Wirsing, R. G. (1992). The Baluchies and Pathans. Londra: The Minority Rights Group.
• Yavari, F. (2003). Beluchistan: Tribal Life and Regional Conflicts.
• Zevari & Chitsazian. (1399). Mutalaheye Tetbigiye Nematgerayi Der Ziveralate Egvame Turkmen ve Beluc Der İran. Hunerhaye Senayie İran, 121-142.