ESKİ MEZOPOTAMYA TIBBI ve GÜNÜMÜZ ANADOLU’SU GELENEKSEL HALK TIBBI: BENZER YÖNTEMLER ve BU YÖNTEMLERİN İNANÇLARLA BAĞLANTILARI/ Medicine of Ancient Mesopotamia and Traditional Folk Medicine of Modern Anatolia: The Similar Applications and These Applications’ Connections with Beliefs

Year 2019, Issue: 62, 45 - 62, 27.06.2019

Nejla Alper Rainer M. Czichon

Abstract

Şu anki bilgilere göre tıp tarihindeki en erken yazılı kayıtların bulunduğu Mezopotamya’da ele geçmiş çivi yazılı tabletler incelendiğinde, çağlar boyunca yaşanan teknolojik gelişimlere rağmen insanların hastalıklar hakkındaki düşüncelerinde köklü değişimler olmadığı görülmektedir. İnsanların hastalıkların sebeplerini hâlâ dini inançlarla ya da doğaüstü varlıklarla bağdaştırması, tıbbi uygulamalar konusunda onları, günümüzde bilimsel çevrelerce çağdışı olarak nitelendirilen bazı yöntem ve kişilere yönlendirmiştir. Bu çalışmada, Mezopotamya toplumlarından bilinen ve günümüzde Türkiye’nin kırsal kesimlerinde hâlâ uygulanan benzer tıbbi yöntemler ve bu yöntemlerin inançlarla bağlantıları, alınan örnekler doğrultusunda anlatılmaya çalışılacaktır.   According to current information, when the cuneiform tablets found in Mesopotamia, the earliest written records in the history of medicine, are examined, it is seen that there are no fundamental changes in people's thoughts about the diseases despite technological advances. The fact that people still associate the causes of illnesses with religious beliefs or supernatural beings has led them to some methods and people who are now regarded as outdated by the scientific community. In this study medical applications known from Ancient Mesopotamia will be compared with similar applications still in use in rural areas of modern Turkey. 

Keywords

Anadolu, Din, Geleneksel Halk Tıbbı, Hastalıklar

References

• Acar, Volkan H. (2017). “Türk Halk Hekimliğindeki Ocak Çeşitleri”. Lokman Hekim Dergisi, Vol: 7/2, ss. 54-72. Adamson, Patrick B. (2008). “Eski Mezopotamya’da Cerrahi”. Gökhan Kağnıcı (Çev.). Tarih Okulu Dergisi, Sayı: I, ss. 93-104. (Orijinali 1991’de yayınlanmıştır). “Asḫar”. (2004). Civil, Miguel, Gelb, Ignace J., Landsberger, Benno, Oppenheim, A. Leo & Reiner Erica (Eds.). The Assyrian Dictionary of the Oriental Institute of the University of Chicago. (4. baskı). Vol: 1/AII, (p. 330). Chicago: The Oriental Institute. Atabek, Emine M.; Görkey, Şefik. (1998). Başlangıcından Rönesans’a Kadar Tıp Tarihi. İstanbul: Dilek Ofset Matbaacılık. Böck, Barbara. (2014). The Healing Goddess Gula - Towards an Understanding of Babylonian Medicine,Boston: Brill. Çığ, Muazzez İ. (2012). Ortadoğu Uygarlık Mirası 2 (6. baskı). İstanbul: Kaynak Yayınları. Fincke, Jeanette C. (2003-2004). “The Babylonian Texts of Niniveh: Report on the British Museum’s “Ashurbanipal Library Project” ”. Archiv für Orientforschung, Bd: 50, pp. 111-149. Fincke, Jeanette C. (2009). “Cuneiform Tablets On Eye Diseases: Babylonian Sources in Relation to the Series DIŠ NA IGIII-ŠÚ GIG”. Annie Attia, Gilles Buisson & Markham J. Geller (Eds.). Advences in Mesopotamian Medicine from Hammurabi to Hippocrates. Vol: 37. (pp.79-104). Boston: Koninklijke Brill NV. Finkel, Irving (2018). “Ashurbanipal’s Library: Contents and Significance”. Gareth Brereton (Ed.). The BP Exhibition I am Ashurbanipal: King of the World, King of Assyria. (pp. 80-87). London: The Trustees of the British Museum/Thames & Hudson Ltd.