Öz
In ancient Mesopotamia, the expression "Sacred /
Cult / Temple Prostitute" occurring in contexts of Sacred Marriage Texts
and used for some words recorded in some literary texts is disparately
interpreted by different researchers. Since the texts do not provide
sufficient, definite and clear information, the term has been discussed for a
long time. Some consider it applied in practice, others simply symbolic and not
involved in practice. In this article, the relevant expression
and words will be evaluated by considering transitions in the texts and will be
tried to reach a realistic or at least close results.
Anahtar Kelimeler
Dumuzi Harīmtu İnanna/İštar Kezertu Old Mesopotamia Qadištu Sacred Prostitution Sacred Marriage Texts Šamhat
Kaynakça
- ASSANTE, J., “The kar.kid/[kh]arimtu, Prostitute or Single Woman? A Reconsideration of the Evidence”, Ugarit-Forschungen 30, (1998): 5-96. BOTTÉRO, J., Mezopotamya, Yazı, Akıl ve Tanrılar, çev. M. Emin Özcan - Ayten Er, İstanbul: Dost Kitabevi, 2003. BOTTÉRO, J., Gılgamış Destanı, Ölmek İstemeyen Büyük İnsan, çev. Orhan Suda, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 2006. ÇAĞIRGAN, G., “Mezopotamya’da Kutsal Evlilik”, X. Türk Tarih Kongresi Bildirileri IX/10a, (1990): 1-5. ÇIĞ, M., “Sumer’de Kadın”, XII. Türk Tarih Kongresi Bildiri Kitabı c. 1, (1994): 51-58. ÇIĞ, M., Kur’an, İncil ve Tevrat’ın Sumer’deki Kökeni, İstanbul: Kaynak Yayınları, 1995. ÇIĞ, M., İnanna’nın Aşkı, Sumer’de İnanç ve Kutsal Evlenme, İstanbul: Kaynak Yayınları, 2006a. ÇIĞ, M., Bereket Kültü ve Mabet Fahişeliği, İstanbul: Kaynak Yayınları, 2006b. GEORGE, A. R., The Babylonian Gilgamesh Epic: Introduction, Critical Edition and Cuneiform Texts, 2 vols, Oxford: Oxford University Press, 2003. HENSHAW, R. A., Female & Male, the Cultic Personnel: The Bible and the Rest of the Ancient Near East. Allison Park, PA: Pickwick, 1994. JACKSON, D. P., Gılgamış Destanı, çev. Ahmet Antmen, İstanbul: Arkadaş Yayınevi, 2005. KILIÇ, Y. ve DUYMUŞ H. H., “Eski Mezopotamya’da Din Kadınları (Rahibeler)”, TSA 13, sy. 1, (2009): 159-178. KRAMER, S. N., Tarih Sumer’de Başlar, çev. Muazzez İlmiye Çığ, Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları, 1990. KRAMER, S. N., Sümer Mitolojisi, çev. Hamide Koyukan, İstanbul: Kabalcı Yayınevi, 1999. KRAMER, S. N., Sümerler, çev. Özcan Buze, İstanbul: Kabalcı Yayınevi, 2002. LAMBERT W. G., Babylonian Creation Myths, Mesopotamian Civilizations 16, Winona Lake, IN: Eisenbrauns, 2013. AKKUŞ-MUTLU, S., “Eski Mezopotamya’da Bayramlar”, Doktora Tezi, Gazi Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2016. SCHMÖKEL, H., Kulturgeschichte des alten Orient, Stuttgart, 1961. SILVER, M., “Temple/Sacred Prostitution in Ancient Mesopotamia Revisited: Religion in the Economy”, Ugarit Forschungen 38 (2006): 631-663.
Öz
Eski
Mezopotamya’da Kutsal Evlilik Metinleri’nde geçen anlatımlar ya da daha çok
edebi metinlerde kaydedilen bazı kelimeler için kullanılan “Kutsal/Kült/Mabed
Fahişe(si)” ibâresi farklı uzmanlar tarafından değişik şekillerde
yorumlanmaktadır. Metinler yeterli, kesin ve açık bilgi vermediğinden ibâre
öteden beri tartışılagelmiştir. Bazıları bunu uygulamada yeri olan, diğerleri
ise sadece sembolik olan ve pratikte yer almayan bir ibâre olarak
değerlendirmektedir. Bu makalede, ilgili metinler ve kelimelerin de
değerlendirilmesiyle gerçeğe uygun ya da en azından yakın sonuçlara ulaşmak
hedeflenmektedir.
Anahtar Kelimeler
Dumuzi Eski Mezopotamya Harīmtu İnanna/İštar Kezertu Kutsal Evlilik Metinleri Kutsal Fahişe Qadištu Šamhat
Kaynakça
- ASSANTE, J., “The kar.kid/[kh]arimtu, Prostitute or Single Woman? A Reconsideration of the Evidence”, Ugarit-Forschungen 30, (1998): 5-96. BOTTÉRO, J., Mezopotamya, Yazı, Akıl ve Tanrılar, çev. M. Emin Özcan - Ayten Er, İstanbul: Dost Kitabevi, 2003. BOTTÉRO, J., Gılgamış Destanı, Ölmek İstemeyen Büyük İnsan, çev. Orhan Suda, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 2006. ÇAĞIRGAN, G., “Mezopotamya’da Kutsal Evlilik”, X. Türk Tarih Kongresi Bildirileri IX/10a, (1990): 1-5. ÇIĞ, M., “Sumer’de Kadın”, XII. Türk Tarih Kongresi Bildiri Kitabı c. 1, (1994): 51-58. ÇIĞ, M., Kur’an, İncil ve Tevrat’ın Sumer’deki Kökeni, İstanbul: Kaynak Yayınları, 1995. ÇIĞ, M., İnanna’nın Aşkı, Sumer’de İnanç ve Kutsal Evlenme, İstanbul: Kaynak Yayınları, 2006a. ÇIĞ, M., Bereket Kültü ve Mabet Fahişeliği, İstanbul: Kaynak Yayınları, 2006b. GEORGE, A. R., The Babylonian Gilgamesh Epic: Introduction, Critical Edition and Cuneiform Texts, 2 vols, Oxford: Oxford University Press, 2003. HENSHAW, R. A., Female & Male, the Cultic Personnel: The Bible and the Rest of the Ancient Near East. Allison Park, PA: Pickwick, 1994. JACKSON, D. P., Gılgamış Destanı, çev. Ahmet Antmen, İstanbul: Arkadaş Yayınevi, 2005. KILIÇ, Y. ve DUYMUŞ H. H., “Eski Mezopotamya’da Din Kadınları (Rahibeler)”, TSA 13, sy. 1, (2009): 159-178. KRAMER, S. N., Tarih Sumer’de Başlar, çev. Muazzez İlmiye Çığ, Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları, 1990. KRAMER, S. N., Sümer Mitolojisi, çev. Hamide Koyukan, İstanbul: Kabalcı Yayınevi, 1999. KRAMER, S. N., Sümerler, çev. Özcan Buze, İstanbul: Kabalcı Yayınevi, 2002. LAMBERT W. G., Babylonian Creation Myths, Mesopotamian Civilizations 16, Winona Lake, IN: Eisenbrauns, 2013. AKKUŞ-MUTLU, S., “Eski Mezopotamya’da Bayramlar”, Doktora Tezi, Gazi Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2016. SCHMÖKEL, H., Kulturgeschichte des alten Orient, Stuttgart, 1961. SILVER, M., “Temple/Sacred Prostitution in Ancient Mesopotamia Revisited: Religion in the Economy”, Ugarit Forschungen 38 (2006): 631-663.
Öz
Резюме
В
священных брачных текстах древней Месопотамии или в литературных памятниках
встречаются фразы со словами «священный\культ\храмовая жрица любви», которые
различными учеными трактуются по-разному. Из-за того, что тексты не передают
ясный и конкретный смысл, эти понятия являлись предметом постоянных споров.
Некоторые считают, что подобные понятия применялись в жизни, другие склонны
полагать, что они имеют символическое значение и на практике не применялись.
Целью данной статьи является с помощью связянных с темой текстов и слов придти
к истинному следствию, или как минимум приблизиться к нему.
Anahtar Kelimeler
Думузи древняя Месопотамия Harīmtu Инанна\Иштар Kezertu священные брачные тексты
Kaynakça
- ASSANTE, J., “The kar.kid/[kh]arimtu, Prostitute or Single Woman? A Reconsideration of the Evidence”, Ugarit-Forschungen 30, (1998): 5-96. BOTTÉRO, J., Mezopotamya, Yazı, Akıl ve Tanrılar, çev. M. Emin Özcan - Ayten Er, İstanbul: Dost Kitabevi, 2003. BOTTÉRO, J., Gılgamış Destanı, Ölmek İstemeyen Büyük İnsan, çev. Orhan Suda, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 2006. ÇAĞIRGAN, G., “Mezopotamya’da Kutsal Evlilik”, X. Türk Tarih Kongresi Bildirileri IX/10a, (1990): 1-5. ÇIĞ, M., “Sumer’de Kadın”, XII. Türk Tarih Kongresi Bildiri Kitabı c. 1, (1994): 51-58. ÇIĞ, M., Kur’an, İncil ve Tevrat’ın Sumer’deki Kökeni, İstanbul: Kaynak Yayınları, 1995. ÇIĞ, M., İnanna’nın Aşkı, Sumer’de İnanç ve Kutsal Evlenme, İstanbul: Kaynak Yayınları, 2006a. ÇIĞ, M., Bereket Kültü ve Mabet Fahişeliği, İstanbul: Kaynak Yayınları, 2006b. GEORGE, A. R., The Babylonian Gilgamesh Epic: Introduction, Critical Edition and Cuneiform Texts, 2 vols, Oxford: Oxford University Press, 2003. HENSHAW, R. A., Female & Male, the Cultic Personnel: The Bible and the Rest of the Ancient Near East. Allison Park, PA: Pickwick, 1994. JACKSON, D. P., Gılgamış Destanı, çev. Ahmet Antmen, İstanbul: Arkadaş Yayınevi, 2005. KILIÇ, Y. ve DUYMUŞ H. H., “Eski Mezopotamya’da Din Kadınları (Rahibeler)”, TSA 13, sy. 1, (2009): 159-178. KRAMER, S. N., Tarih Sumer’de Başlar, çev. Muazzez İlmiye Çığ, Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları, 1990. KRAMER, S. N., Sümer Mitolojisi, çev. Hamide Koyukan, İstanbul: Kabalcı Yayınevi, 1999. KRAMER, S. N., Sümerler, çev. Özcan Buze, İstanbul: Kabalcı Yayınevi, 2002. LAMBERT W. G., Babylonian Creation Myths, Mesopotamian Civilizations 16, Winona Lake, IN: Eisenbrauns, 2013. AKKUŞ-MUTLU, S., “Eski Mezopotamya’da Bayramlar”, Doktora Tezi, Gazi Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2016. SCHMÖKEL, H., Kulturgeschichte des alten Orient, Stuttgart, 1961. SILVER, M., “Temple/Sacred Prostitution in Ancient Mesopotamia Revisited: Religion in the Economy”, Ugarit Forschungen 38 (2006): 631-663.
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Bölüm | Araştırma Makalesi |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 5 Temmuz 2019 |
| IZ | https://izlik.org/JA85PE57JS |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2019 Cilt: 6 Sayı: 2 |
Copyright and Licensing Policy
All articles published in the Journal of Academic History and Ideas / Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi are copyrighted by the journal. The journal’s content is provided as open access under the Creative Commons Attribution–NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0) license: https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Under this license, the content may be shared, reproduced, adapted, translated, and built upon in any medium or format for non-commercial purposes, provided that proper scholarly attribution is given to the author(s) and the journal.
Requests for commercial reuse must be directed to the Editorial Board at akademiktarihvedusunce@gmail.com
The scientific, legal, and ethical responsibility for published works rests entirely with the author(s). The editors and the Editorial Board assume no responsibility or liability for the content of the published articles.
© ATDD Tüm Hakları Saklıdır