–Excessive Attitudes in Love and Its Exploitation (Cults)–

Year 2011, Volume: 52 Issue: 1, 5 - 25, 01.04.2011

Şaban Ali Düzgün

https://doi.org/10.1501/Ilhfak_0000001054

Cited By: 6

Abstract

The term love has multitude aspects, including spiritual and humane ones. To speak about the exploitation or misuse of love as it is emphasized in the headline entails us to analyze the structure of this term and its affiliated ones. We are keen on perceiving the love as one of the building blocks of the very existence in order to avoid reducing it into a pure feeling or sensation. If the love is taken just a feeling, the fact that it has its own ontological structure with its relations with other terms could easily be ignored. So it is a must first to determine the connected terms of love such as volition, power, etc., without which love would straightforwardly go astray. To tear apart the relationship between love and related terms is to tear apart the very structure of human kind. In the final analysis the criteria that are necessary to avoid the distortion and exploitation of love will be tackled

Sevginin İstismarı ve Sevgide Aşırılık (Kültler)

Abstract

Sevginin, istismarından veya aşırılığından bahsetmek, sevginin ontolojisini/yapısını ve ilintili olduğu farklı yapıları tanımakla mümkündür. Sevgiyi varlığın yapısal bir unsuru olarak görmek ve bu çerçevede başka yapısal unsurlarla birlikte mütalaa etmek, sevgiyi salt bir duyguya indirgeme hatasının önünü kesecektir. Sevgi, sadece bir insanî duygu olarak anlaşılırsa, kendine ait bir yapısının olduğu ve başka kavramlarla dokusal bir ilişkisinin bulunduğu göz ardı edilebilir. Bunun için de sevginin hangi kavramlarla bağlantılı olarak iş gördüğü tespit edilmeli, böylece ilişkili kavramlarla bağının koparıldığı durumlarda bir aşırılığın yahut istismarın olduğu yargısına ulaşılabilmelidir. Sevgiyle ilintili bu kavramlar arasındaki ilişkiyi tespit ettikten sonra, sevginin istismarının yahut sevgide aşırılığın, bu kavramlar arasındaki ilişkinin koparılmasıyla, başka bir ifadeyle insanın bütünlüğünün bozulmasıyla gerçekleştiğini göstermeye çalışacağız. Son tahlilde de, böyle bir istismarın önlenmesi için hangi ilke ve ölçütlerin temel alınması gerektiği üzerinde duracağız

References

• Kindî, Üzüntüden Kurtulmanın Yolları, neşr. ve terc. Mustafa Çağrıcı, İstan- bul, 1998.
• Fârâbî, Fusûlu’l-medenî, neşr ve terc. D.M.Dunlolp, Cambridge, 1961.
• Gazzali, İhya, IV, 294, 337-8.
• ____, Mîzanü’l- ‘amel, Beyrut, 1986.
• İbn Kayyim el-Cevziyye, Ravzatü’l-muhibbîn ve nüzhetü’l-müştâkîn, nşr. Seyyid Cümeyli, Beyrut, 1987.
• İbn Miskeveyh, Tehzîbu’l-ahlâk, Beyrut 1405/1985.
• Menninger, Karl, “Nefret Karşısında Sevgi”, Aşkın Anatomisi, der. A.Krich, çev. M.Harmancı, İstanbul, 2002.
• Râgıb el-İsfehânî, İslam’ın Ahlaki İlkeleri –ez-Zerîa ila mekârimi’ş-şerîa-, Çev. Abdi Keskinsoy, İstanbul: Beşikçi Yay., 2003.
• Sorokin, P., “Özgeci Sevgi”, Aşkın Anatomisi, içinde. Derleyen, A. Krich, çev. M.Harmancı, İstanbul, 2002.