In Leyla Erbil's A Strange Woman Perception of “Religion and Identity”

Abstract

Purpose: The aim of the study is to make visible the dimensions of religion and identity crisis of the female character described in Erbil's novel. Method: In this study, the concept of artefact, religion and identity perception was examined. Findings: The subject of women, which is one of the subjects that has been studied many times in the field of social sciences, is one of the common fields of study of sociology and literature. In many academic studies, it has been handled from different contexts and has been examined in special sub-branches. In particular, the definition of woman is made within the framework of issues such as the female body, women's rights, gender roles, the construction of social identity, the place of women in patriarchal society and feminism. Although there is no consensus on the role of women in society, the position of women has been tried to be determined as a result of traditions and cultural framework. As a matter of fact, in Leyla Erbil's novel Garip Kadın, the protagonist Nermin's resistance against the traditional family and patriarchal-religious society draws attention. The struggle of the author while trying to achieve his freedom is told in line with the nuances of his own period. He also tries to reveal the identity of the woman he believes to be ignored in the patriarchal structure. Conclusion: In this study, which is based on the idea of the woman's struggle for existence despite everything, it has been determined that the hero has an ideological collapse in search of existential meaning and identity crisis.

Keywords

• Leyla Erbil
• Novel
• Religion
• Identity

Leyla Erbil’in Tuhaf Bir Kadın Adlı Eserinde “Din ve Kimlik” Algısı

Abstract

Amaç: Çalışmanın amacı, Erbil’in romanında anlatılan kadın karakterin din ve kimlik krizinin boyutlarını görünür kılmaktır. Yöntem: Bu çalışmada; Din ve Kimlik Algısı kavramı incelenmiştir. Bulgular: Sosyal bilimler alanında defaatle çalışılan başlıklardan biri olan kadın konusu, sosyoloji ve edebiyatın ortak inceleme alanlarından bir tanesidir. Birçok akademik çalışmada farklı bağlamlardan ele alınmaktadır ve kendi içerisinde özel alt dallarda incelenmektedir. Özellikle kadın bedeni, kadın hakları, toplumsal cinsiyet rolleri, toplumsal kimliğin inşası, ataerkil toplumda kadının yeri ve feminizm gibi başlıklar çerçevesinde kadının tanımı yapılmaktadır. Kadının toplumdaki rolünün ne olduğu üzerinde ortak bir kanaate ulaşılamamış olsa da gelenekler ve kültürel çerçeve neticesinde kadının konumu belirlenmeye çalışılmıştır. Nitekim Leyla Erbil’in Tuhaf Bir Kadın adlı romanında da başkahraman Nermin’in geleneksel aile ve ataerkil-dindar toplum yapısı karşısında ki direnişi dikkat çekmektedir. Özgürlüğünü elde etmek isterken verdiği mücadele yazarın kendi döneminin nüansları doğrultusunda anlatılır. Bunun yanı sıra ataerkil yapının içinde yok sayıldığına inandığı kadın kimliğini ortaya çıkarmaya çalışmaktadır. Sonuç: Kadınların her şeye rağmen verdikleri var olabilme mücadelesi fikrinden yola çıkılan bu çalışmada, başkahramanın varoluşsal anlam arayışı ve kimlik bunalımı içerisinde ideolojik bir çöküntü yaşadığı tespit edilmiştir.

Keywords

• Leyla Erbil
• Roman
• Din
• Kimlik

References

1. Altson, W. P. (1970). Din. (G. Tümer, Düz.) Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi , 18, 163-172.
2. Bilgin, A. (2014). Din, Dindar, Dindarlık: Özeleştirel Bir Değerlendirme. Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi , 2 (2), 75-84.
3. Birand, K. (1960). Din Kavramının İncelenmesi Hakkında. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi , 8, 15-19.
4. Coşkun, A. (2003). Din ve Kimlik. Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 1 (24), 5-23.
5. Erbil, L. (2022). Tuhaf Bir Kadın (12. Baskı). İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
6. Geertz, C. (2010). Kültürlerin Yorumlanması. (H. Gür, Çev.) İstanbul: Dost Kitabevi Yayınları.
7. Koştaş, M. (1986). Din Sosyolojisine Giriş. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi , 28, 355-371.
8. Oğuzhan, Z. B. (2019). Tüketim Toplumu, Kimlik ve Din. İstanbul.

9. Özdil, M. (2017). Kolektif ve Bireysel Kimlikler Bağlamında Sosyal Bütünleşme. Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 3 (28), 383-400.
10. Özten, E. (2018). Dini Kimlikteki Aşınmayı Nasıl Önlemeli: Kimlik ve Din Kavramları. Türk & İslam Dünyası Sosyal Araştırmalar Dergisi, 5 (17), 84-106.
11. Şahin, B. (2020, Aralık 19). Ahmet Yesevi Üniversitesi Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. Aralık 31, 2022 tarihinde Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü: http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/erbil-leyla adresinden alındı
12. Tümer, G. (1986). Çeşitli Yönleriyle Din. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi , 28, 213-269.