Research Article

АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ

Number: 93 February 25, 2019
  • K. Eralın
  • G. Eralına
TR KK EN RU

АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ

Abstract

Бүгінгі күнде Ұлы дала бейнелеу өнерінде жаңа технологиялар пайда болуда. Суретші З. Қожамқұлов шығармашылығы осындай бейнелеу өнерінің мүсінімен байланысты жаңа бір технологиясының өмірге келгенін дәлелдейді. З. Қожамқұлов – Қазақстанға белгілі суретші - кескіндемеші. Ол өнер шебері ретінде өнер сүйер қауымға, Орта Азия мен Қазақстандағы əріпттестері арасында кеңінен белгілі. Ол өзінің шығармаларының даралығымен, қайталанбастығымен, жаңашылдығымен сипатталады. «Садақ тартқан аттылы жауынгер» шығармашылығын өнертанымдық талдау нəтижелері шебердің туындысындағы басты көркемдік өлшемі - идея деп анықтауға мүмкіндік береді. Мақалада суретшінің қазіргі заманауи кеңістікті-көлемді формалы шығармасының ерекшелігі айқындалады. Шығарма заманауи қазақ бейнелеу өнеріне қосылған жаңа технология ретінде қабылданып, Қазақстан бейнелеу өнеріндегі жаңа бейнелеу бағыты болып табылады. Бұл өнердегі жаңа құбылыс Егемен еліміздің бейнелеу өнерінің әлемдік мәдениеттің даму үдерісімен қатар тоқтаусыз дамып келе жатқандығын дəлелдейді.

Keywords

References

  1. 1. Оңтүстік Қазақстан суретшілері. Шымкент, ОҚО Суретшілер одағы. 2002. -134 б.
  2. 2. Назарбаев Н. Ұлы даланың жеті қыры // Егемен Қазақстан. 21.11.2018
  3. 3. Бевело М. Изменение в искусстве. 2012. - 31б.
  4. 4. Қасиманов С. Қазақ халқының қолданбалы өнері. - Алматы: Қазақстан, 1986. – 240 б.
  5. 5. Ералин Қ. Этнодизайн. А.Ясауи атын. ХҚТУ. Түркістан. 2015. – 205 б.
  6. 6. Бевело М. Изменение в искусстве. 2012. - 31б.

Details

Primary Language

Kazakh

Subjects

-

Journal Section

Research Article

Authors

K. Eralın This is me
Kazakhstan

G. Eralına This is me
Kazakhstan

Publication Date

February 25, 2019

Submission Date

February 25, 2019

Acceptance Date

-

Published in Issue

Year 2019 Number: 93

APA
Eralın, K., & Eralına, G. (2019). АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ. Türkoloji, 93, 126-135. https://izlik.org/JA76ZR52SB
AMA
1.Eralın K, Eralına G. АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ. Türkoloji. 2019;(93):126-135. https://izlik.org/JA76ZR52SB
Chicago
Eralın, K., and G. Eralına. 2019. “АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ”. Türkoloji, nos. 93: 126-35. https://izlik.org/JA76ZR52SB.
EndNote
Eralın K, Eralına G (February 1, 2019) АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ. Türkoloji 93 126–135.
IEEE
[1]K. Eralın and G. Eralına, “АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ”, Türkoloji, no. 93, pp. 126–135, Feb. 2019, [Online]. Available: https://izlik.org/JA76ZR52SB
ISNAD
Eralın, K. - Eralına, G. “АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ”. Türkoloji. 93 (February 1, 2019): 126-135. https://izlik.org/JA76ZR52SB.
JAMA
1.Eralın K, Eralına G. АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ. Türkoloji. 2019;:126–135.
MLA
Eralın, K., and G. Eralına. “АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ”. Türkoloji, no. 93, Feb. 2019, pp. 126-35, https://izlik.org/JA76ZR52SB.
Vancouver
1.K. Eralın, G. Eralına. АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ. Türkoloji [Internet]. 2019 Feb. 1;(93):126-35. Available from: https://izlik.org/JA76ZR52SB