Araştırma Makalesi

АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ

Sayı: 93 25 Şubat 2019
  • K. Eralın
  • G. Eralına
PDF İndir
TR KK EN RU

АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ

Öz

Бүгінгі күнде Ұлы дала бейнелеу өнерінде жаңа технологиялар пайда болуда. Суретші З. Қожамқұлов шығармашылығы осындай бейнелеу өнерінің мүсінімен байланысты жаңа бір технологиясының өмірге келгенін дәлелдейді. З. Қожамқұлов – Қазақстанға белгілі суретші - кескіндемеші. Ол өнер шебері ретінде өнер сүйер қауымға, Орта Азия мен Қазақстандағы əріпттестері арасында кеңінен белгілі. Ол өзінің шығармаларының даралығымен, қайталанбастығымен, жаңашылдығымен сипатталады. «Садақ тартқан аттылы жауынгер» шығармашылығын өнертанымдық талдау нəтижелері шебердің туындысындағы басты көркемдік өлшемі - идея деп анықтауға мүмкіндік береді. Мақалада суретшінің қазіргі заманауи кеңістікті-көлемді формалы шығармасының ерекшелігі айқындалады. Шығарма заманауи қазақ бейнелеу өнеріне қосылған жаңа технология ретінде қабылданып, Қазақстан бейнелеу өнеріндегі жаңа бейнелеу бағыты болып табылады. Бұл өнердегі жаңа құбылыс Егемен еліміздің бейнелеу өнерінің әлемдік мәдениеттің даму үдерісімен қатар тоқтаусыз дамып келе жатқандығын дəлелдейді.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. 1. Оңтүстік Қазақстан суретшілері. Шымкент, ОҚО Суретшілер одағы. 2002. -134 б.
  2. 2. Назарбаев Н. Ұлы даланың жеті қыры // Егемен Қазақстан. 21.11.2018
  3. 3. Бевело М. Изменение в искусстве. 2012. - 31б.
  4. 4. Қасиманов С. Қазақ халқының қолданбалы өнері. - Алматы: Қазақстан, 1986. – 240 б.
  5. 5. Ералин Қ. Этнодизайн. А.Ясауи атын. ХҚТУ. Түркістан. 2015. – 205 б.
  6. 6. Бевело М. Изменение в искусстве. 2012. - 31б.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Kazakça

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

K. Eralın Bu kişi benim
Kazakhstan

G. Eralına Bu kişi benim
Kazakhstan

Yayımlanma Tarihi

25 Şubat 2019

Gönderilme Tarihi

25 Şubat 2019

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2019 Sayı: 93

Kaynak Göster

APA
Eralın, K., & Eralına, G. (2019). АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ. Türkoloji, 93, 126-135. https://izlik.org/JA76ZR52SB
AMA
1.Eralın K, Eralına G. АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ. Türkoloji. 2019;(93):126-135. https://izlik.org/JA76ZR52SB
Chicago
Eralın, K., ve G. Eralına. 2019. “АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ”. Türkoloji, sy 93: 126-35. https://izlik.org/JA76ZR52SB.
EndNote
Eralın K, Eralına G (01 Şubat 2019) АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ. Türkoloji 93 126–135.
IEEE
[1]K. Eralın ve G. Eralına, “АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ”, Türkoloji, sy 93, ss. 126–135, Şub. 2019, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA76ZR52SB
ISNAD
Eralın, K. - Eralına, G. “АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ”. Türkoloji. 93 (01 Şubat 2019): 126-135. https://izlik.org/JA76ZR52SB.
JAMA
1.Eralın K, Eralına G. АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ. Türkoloji. 2019;:126–135.
MLA
Eralın, K., ve G. Eralına. “АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ”. Türkoloji, sy 93, Şubat 2019, ss. 126-35, https://izlik.org/JA76ZR52SB.
Vancouver
1.K. Eralın, G. Eralına. АТТЫЛЫ ЖАУЫНГЕР БЕЙНЕСІ - СИМВОЛДЫҚ ОБРАЗ. Türkoloji [Internet]. 01 Şubat 2019;(93):126-35. Erişim adresi: https://izlik.org/JA76ZR52SB