ТҮРКІ КӨШПЕЛІЛЕРІНІҢ ТАҢ-СОҢ ДӘУІРІНДЕГІ ҚЫТАЙ ӘДЕБИЕТІНЕ ЖАСАҒАН ӘСЕРІ
Abstract
Keywords
References
- 1. Лиу-жын-уй: «Батыс өңір мифологиясын зерттедің жағдайы және маңызы» (қытайша: 西域神话研究之现状及其意义), Батыс өңірді тану журналы, 2006, №1, 102-б.
- 2. Яң-иі: «Қытай әдебиет тарихының қаритасын қайта сызу қажет — Яң-иі мақалалар жинағы» (қытайша: 重绘中国文学地图——杨义学术讲演集), Қытай қоғамдық ғылымдар баспасы, 2003, 89б.
- 3. Қу (胡) – б.з.б. терістік көшпенділерінің жалпы аталуы болса, ал түркілердің дәуірінде түркілерге қаратылған. Осы мақаладағы қуларда, Уаң-ан-шының (王安石) «Миң ханымша әні» (明妃曲) атты жырындағы «қу» кезіндегі ғұндарды көрсетеді, ал қалған текстердегілері түгелдей батыс терістіктегі түркі халықтарын меңзейді.
- 4. 聂巧平: «论杜甫的和亲诗», 西域研究,2003年第3期.
- 5. «辞» «Сөз теңізі),上海辞书出版社,2007年第十二次印刷,991页.
- 6. 薛宗正: «边塞诗风西域魂– 古代西部诗揽胜» 新疆青少年出版社, 2003年. 53-бет.
- 7. «Дастарқан күйі» немесе «Қонағасы күйі» (燕乐) Сүй-Таң мезгілінде қалыптасқан. Оның бұрынғы орданың «қасиетті күйлерімен» (雅乐) парқы – терістік көшпелілерінің ұлттық күйін барынша қабылдаған, халықтық түс алған.
- 8. 龙建国: «宋词与转播», 百花洲文艺出版社, 2004年, 第11页.
Details
Primary Language
Kazakh
Subjects
Creative Arts and Writing
Journal Section
Research Article
Authors
Y. Kumarulu
This is me
China
Publication Date
April 23, 2009
Submission Date
April 23, 2009
Acceptance Date
-
Published in Issue
Year 2009 Number: 39-40