Research Article

KAZAK ATASÖZLERİNDE ETİK BİR SİSTEM OLARAK ADALET (ÄDİLDİK) VE DÜRÜSTLÜK (ADALDIQ)

Number: 125 March 18, 2026
EN RU KK TR

KAZAK ATASÖZLERİNDE ETİK BİR SİSTEM OLARAK ADALET (ÄDİLDİK) VE DÜRÜSTLÜK (ADALDIQ)

Abstract

Kısa ama derin anlamlarıyla dikkat çeken atasözleri, halk kültürünün bir anlamda damıtılmış şeklidir. Ait oldukları toplumun değer yargıları, ahlaki bakış açısı, dünya görüşü, inançları, yaşam tarzı gibi toplumsal kodlarını bünyesinde barındıran atasözleri, toplumsal bellek görevi üstlenir. Her toplum, kendi etik değerlerini, değer yargılarını dünya görüşünü sonraki nesillere aktarmak ister. Toplumun kolektif hafızasını yansıtan atasözlerinin toplumsal kodları gelecek nesillere aktarmak gibi bir misyonu vardır. Bu çalışma, adalet (ädildik) ve dürüstlük (adaldıq) gibi temel sosyal erdemlerin Kazak sözlü kültürünün önemli bir parçası olan atasözleri aracılığıyla kuşaktan kuşağa nasıl aktarıldığını incelemektedir. Çalışmada “Türkçe Açıklamalı Kazak Atasözleri (İsmail & Gümüş, 1995)”, “Qazaqtıñ maqaldarı-mätelderi (Nısanalin, 2004)” ve “Qazaqtıñ maqaldarı men mätelderi (Turmanjanov, 2007)” adlı üç atasözü kitabı taranarak adalet ve dürüstlük konulu atasözleri tespit edilmiştir. Ayrıca dijital kaynaklar da taranmıştır. Bu üç kitaptan ve dijital kaynaklardan elde edilen veriler, kendi içerisinde içerik analizi yapılarak sınıflandırılmıştır. Bulgular, Kazak halkının adalet ve dürüstlüğü ahlaki bir erdemin ötesinde, insanı insan yapan evrensel bir değer olarak gördüğünü göstermektedir. Sonuç olarak, Kazak atasözleri bireyleri eğitici bir işleve sahip olduğu gibi, toplumsal düzeni ayakta tutan erdemlerin aktarılmasında da güçlü bir araçtır.

Keywords

Ethical Statement

There is no ethical violation in the article. The study does not require an ethics committee approval.

References

  1. Akman, Ö. (2024). The Importance of Proverbs for Value Transfer. In M. S. Ozturk, A. Kaban, & M. Unal (Eds.), Proceedings of ICSES 2024- International Conference on Studies in Education and Social Sciences (pp. 225-230), İstanbul, Türkiye. ISTES.
  2. Amanbekqızı, J., Sızdıqova, G. O., & Husainova, L. M. (2025). Şäkarim ölenderindeki ömir turalı maqal-mätelderdiñ tanımdıq sipatı. L. N. Gumilev atındaki Evraziya Ulttık Universitetiniñ Habarşısı, 152(3), 28–40. https://doi.org/10.32523/2616-678X-2025-152-3-28-40
  3. Bayram, B. (2024). Kazak atasözleri penceresinden modern ulus kimlikler. Bilig, (108), 27–50. https://doi.org/10.12995/bilig.10802
  4. Bilim-All. (t.y.). Адал. Әділ. Erişim adresi: https://bilim-all.kz/tag/proverb?tag=адал&әділ
  5. Duman, G. B. (2016). Kırgız atasözlerinin söz dizimi bakımından incelenmesi. In O. G. Vladimirova & A. M. Ivanova (Eds.), Aşmarinskiye Çteniya: X Mejdunarodnaya nauçno-praktiçeskaya konferentsiya (Çeboksarı, 20–21 октября 2016 г.) (pp. 105–109). Çeboksarı: İzdatelʹstvo Çuvaşskogo Universiteta.
  6. Gürsu, U. (2017). Kazak atasözleri. Türk Dil Kurumu.
  7. İsmail, Z., & Gümüş, M. (1995). Türkçe Açıklamalı Kazak Atasözleri. Ankara: Engin Yayınevi.
  8. Kıral, B. (2020). Nitel bir veri analizi yöntemi olarak doküman analizi. Siirt Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi (Journal of Social Sciences Institute), 15, 170–189. ISSN: 2147-8406.

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

North-West (Kipczak) Turkic Dialects and Literatures

Journal Section

Research Article

Publication Date

March 18, 2026

Submission Date

November 24, 2025

Acceptance Date

March 2, 2026

Published in Issue

Year 2026 Number: 125

APA
Duman, G. B. (2026). KAZAK ATASÖZLERİNDE ETİK BİR SİSTEM OLARAK ADALET (ÄDİLDİK) VE DÜRÜSTLÜK (ADALDIQ). Türkoloji, 125, 1-22. https://doi.org/10.59358/ayt.1829629
AMA
1.Duman GB. KAZAK ATASÖZLERİNDE ETİK BİR SİSTEM OLARAK ADALET (ÄDİLDİK) VE DÜRÜSTLÜK (ADALDIQ). Türkoloji. 2026;(125):1-22. doi:10.59358/ayt.1829629
Chicago
Duman, Gül Banu. 2026. “KAZAK ATASÖZLERİNDE ETİK BİR SİSTEM OLARAK ADALET (ÄDİLDİK) VE DÜRÜSTLÜK (ADALDIQ)”. Türkoloji, nos. 125: 1-22. https://doi.org/10.59358/ayt.1829629.
EndNote
Duman GB (March 1, 2026) KAZAK ATASÖZLERİNDE ETİK BİR SİSTEM OLARAK ADALET (ÄDİLDİK) VE DÜRÜSTLÜK (ADALDIQ). Türkoloji 125 1–22.
IEEE
[1]G. B. Duman, “KAZAK ATASÖZLERİNDE ETİK BİR SİSTEM OLARAK ADALET (ÄDİLDİK) VE DÜRÜSTLÜK (ADALDIQ)”, Türkoloji, no. 125, pp. 1–22, Mar. 2026, doi: 10.59358/ayt.1829629.
ISNAD
Duman, Gül Banu. “KAZAK ATASÖZLERİNDE ETİK BİR SİSTEM OLARAK ADALET (ÄDİLDİK) VE DÜRÜSTLÜK (ADALDIQ)”. Türkoloji. 125 (March 1, 2026): 1-22. https://doi.org/10.59358/ayt.1829629.
JAMA
1.Duman GB. KAZAK ATASÖZLERİNDE ETİK BİR SİSTEM OLARAK ADALET (ÄDİLDİK) VE DÜRÜSTLÜK (ADALDIQ). Türkoloji. 2026;:1–22.
MLA
Duman, Gül Banu. “KAZAK ATASÖZLERİNDE ETİK BİR SİSTEM OLARAK ADALET (ÄDİLDİK) VE DÜRÜSTLÜK (ADALDIQ)”. Türkoloji, no. 125, Mar. 2026, pp. 1-22, doi:10.59358/ayt.1829629.
Vancouver
1.Gül Banu Duman. KAZAK ATASÖZLERİNDE ETİK BİR SİSTEM OLARAK ADALET (ÄDİLDİK) VE DÜRÜSTLÜK (ADALDIQ). Türkoloji. 2026 Mar. 1;(125):1-22. doi:10.59358/ayt.1829629