Year 2019, Volume 19 , Issue 1, Pages 81 - 98 2019-06-15

جهود المماليك في العمل الوقفي بمدينة بيت المقدس
The efforts of the Mamluks in the Waqf Establishment in Bayt al-Maqdis
Beytülmakdiste Vakıf Sisteminin Oluşumunda Memeluklerin Çabaları

Fayez AL-ZAMİLİ [1]


تعد فلسطين أنموذجاً إسلامياً عريقاً في أوقافها من بين الدول العربية والإسلامية، ومدينة بيت المقدس تعد لؤلؤة وقفية من بين المدن الفلسطينية. وحظيت الأوقاف في بيت المقدس باهتمام المسلمين على مدار العصور الإسلامية، ولكن تميز الاهتمام بها في عهد المماليك ومن سلاطينهم وأمرائهم، فقاموا بتعيين من يشرف عليها ويعمرها ويحميها، ويقوم بضبط مصروفاتها ووارداتها وإنتاجها، كما دأب الكثير من السلاطين على زيارة المدينة المقدسة وتفقد أحوالها والتبرع لأهلها وإقامة المنشآت وتعميرها، وجرت العادة في هذا العهد أن يرسل السلطان كاشفاً لينظر في أحوال أوقافها. وقد لعبت هذه الأوقاف أدواراً مهمة ومتميزة في كل مناحي الحياة، سواء العلمية والاجتماعية والصحية وغيرها؛ فعلى مستوى الحياة العلمية برز دور المدارس والمكتبات والكتابيب والخوانق والزوايا والربط، فأصبحت المدينة في ذلك العصر مركزاً علمياً ومنارة مهمة، نتيجة لانتشار المؤسسات العلمية والخيرية بما فيها المدارس التي حظيت باهتمام الحكام والسلاطين والأمراء، وحظيت بدعم كبير من أهل البر والتجار الذين جادوا بأموالهم ووقفوا عقاراتهم التي خصصت لأعمال الخير والإنفاق على طلبة العلم وعلى الفقراء والتكايا.

Palestine is considered as an outstanding Islamic model for its Awqaf amongst Muslim and Arabic countries in general, whereas the city of Bayt al-Maqdis may be considered the archetype for Palestinian cities. Muslims have paid much attention to the Awqaf in Bayt Al-Maqdis throughout the centuries, which had evolved during the Mamluk period, with its Sultans and Emirs appointing supervisors and custodians to protect and restore them.  This is besides keeping records of the expenditures, income and produce.  Many of the Mamluk Sultans had frequently visited the holy city, and were so generous in giving its people gifts and donations as well as establishing new Waqf institutions and restoring ones.  In addition to appointing supervisors to check-up the affairs of these Awqaf.  The Awqaf have indeed played an important role in every aspect of life in the city; social, health, scholarly, etc.  On the scholarly front, schools, libraries, soup kitchens, Zawiyah, Khanqah, and Ribat were established; turning Bayt al-Maqdis into an important scholarly centre during the Mamluk era.  With these institutions and the interest of the Sultans and Emirs it and the support of merchants amongst others who were generous with their wealth and properties dedicating them to these Awqaf, thus creating a steady income for the students and the poor benefiting from these institutions.

  • Abshirli, M. (1982) Awqaf wa Amlak al-Muslimeen fi Filistin. Istanbul: Markaz Abhath lil-Tarikh.
  • Ibn Abi Esbiya, M. (n.d) Uyun al-Anba fi Tabaqat ak-Atiba. Beirut: Dar Maktabat al-Hayat.
  • Ibn al-Athir, M. (1995) al-Kamil Fi al-Tarikh. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyah.
  • Ibn Tagribardi, J. (n.d.) al-Nujum al-Zaahirah fi Muluk Misir wal-Qahirah. Egypt: Wazarat al-Thaqafah.
  • Ibn Hajar, A. (1972) al-Durar al-Kaminah fi A’yan al-Mi’ah al-Thaminah. India: Da’irat al-Ma’arif.
  • Ibn Khalikan, A. (1968) Wafayat al-Ayan wa Anba’ al-Zaman. Beirut: Dar al-Thaqafah.
  • Ibn Shadad, M. (1963) al-A‘laq al-Khatirah fi Zikr Umara’ al-Sham wal-Jazeera. Damascus: Manshurat al-Ma’had al-Faransi lli-Dirasat al-Arabiyah.
  • Ibn Abidin, M. (1421AH) Hashiyat Radd al-Muhtar ‘ala al-Durr al-Mukhtar. Beirut: Dar al-Fikr.
  • Ibn Qudamah, A. (n.d) al-Mugni. Cairo: Maktabat al-Qahirah.
  • Ibn Manzur, M. (n.d) Lisan al-Arab. Beirut: Dar Sadir.
  • Ibn Nujaim, Z. (1413AH) al-Bahr al-Ra’iq Sharh Kanz al-Da’qaiq. Beirut: Dar al-Ma’rifa.
  • Ibn Wasil, M. (1972) Mufarij al-Kurub fi Akhbar bani Ayub. Cairo: Dar al-Kutub.
  • Amin, Muhammad. (1980) Al-Awqaf wal-Hayat al-Ijtimaiyah fi Misir. Cairo: Dar al-Nahda al-Arabiyah.
  • Badran, Abdul-Qadir. (1985) Munadamat al-Atlal. Beirut: Nashir al-Maktab al-Islami.
  • Hajji, Hayat Nasir (1992) Suwar min al-Hadarah al-Arabiyah al-Islamiyah fi Saltanat al-Mammalik. Kuwait: Dar al-Qalam.
  • Al-Husayni, Mahmud H. (1988) al-Asbilah al-Uthmaniyah fi al-Qahirah (1517-1798). Cairo: Maktabat Madbuli.
  • Al-Hanbali, Mujir al-Din. (1999) al-Uns al-Jalil bi-Tarikh al-Quds wal-Khalil. Amman: Maktabat Dandis.
  • Al-Daraqutni, A. (2004) Sunan al-Daraqutni. Beirut: Mu’asasat al-Risalah.
  • Al-Dahlawi, Shah Wali Allah (2005) Hujat Allah al-Balighah. Beirut: Dar al-Jil.
  • Al-Ru’ayni, M. (1992) Mawahib al-Jalil fi Sharh Mukhtasar Khalil. Beirut: Dar al-Fikr.
  • Al-Sakhawi, A. (1992) al-Daw’ al-Lami’ li-Ahl al-Qarn al-Tasi‘. Cairo: N.p.
  • Al-Sarkhasi, M. (n.d.) al-Mabsut. Beirut: Dar al-Ma’rifa.
  • Al-Sayid, Ali (1996) “Maktabat Bayt al-Maqdis fi ‘Asr Salatin al-Mamalik”, Majalat al-Tarbiyah-Qatar University. Vol.118.
  • Al-Suyuti, A. (1969) Tarikh al-Khulafa’. Egypt: Matbat al-Sa‘adah.
  • Sha‘th, Shawqi (1988) al-Quds al-Sharif. Ribat: Sharikat Babil.
  • Al-Shirazi, Ibrahim. (n.d.) al-Tanbih fi al-Fiqh al-Shafi‘i. Alam al-Kutub.
  • Al-Safadi, Salah al-Din (2000) al-Wafi bil-Wafayat. Beirut: Dar Ihya’ al-Turath.
  • Al-Arif, Arif (1986) al-Mufassal fi Tarikh al-Quds. Jerusalem: Maktabat al-Andalus.
  • AbdulMahdi, AbdulJalil. (1981) al-Madaris fi Bayt al-Maqdis fi al-Asrayn al-Ayubi wal-Mamluki wa Dawruha fi al-Harkah al-Firkiya. Amman: Maktabat al-Aqsa.
  • Al-Izzah, Ra’isah A. (1999) Nablus fi al-Asr al-Mamluki. Nablus: Dar al-Faruq.
  • Al-Asali, Kamil (2009) al-A‘mal al-Maqdisiyah al-Kamilah. Amman: Wazarat al-Thaqafah.
  • Al-Asali, Kamil (1981) Ma‘ahid al-Ilm fi Bayt al-Maqdis. Amman: Jamiyat Umal al-Matabi al-Ta‘awuniyah.
  • Al-Asali, Kamil (n.d.) al-Awqaf wal-Ta’lim fi al-Quds fi Awakhir al-Qarn al-Sadis hataa Awa’il al-Qarn al-Thani Ashar lil-Hijrah. Amman: Mu’asassat Aal al-Bayt.
  • Al-Asali, Kamil (1982) Min Atharna fi Bayt al-Maqdis. Amman: Jamiyat Umal al-Matabi al-Ta‘awuniyah.
  • Galib, AbdulRahim (1981) Mawsu’at al-‘Amarah al-Islamiyah. Beirut: Jurus Press.
  • Ghawanmah, Yusuf. (2006) “al-Wathifah al-Ijtimaiyah llil-Waqf fi Bilad al-Sham fi al-Asrayn al-Ayubi wal-Mamluki” in Mutamar al-Dali al-Sabi li-Tarikh Bilad al-Sham. Amman: Jordan University.
  • Ghawanmah, Yusuf. (1982) Tarikh Niyabat al-Quds fi al-Ahd al-Mamluki. Al-Zarqah: Dar al-Hayat.
  • Fabri, Felix. (1998) Jawlat al-Rahib Felix Fabri wa-Rihlatuh. Ed. S.Zakar. Damascus: Dar al-Fikr.
  • Al-Qurtubi, A. (1988) al-Muqadimat al-Mumahidat. Beirut: Dar al-Gharb al-Islami.
  • Al-Kasani, A. (1982) Bada’I al-Sana’I fi Tartib al-Shara’i. Beirut: Dar al-Kitab al-Arabi.
  • Al-Kutbi, M. (2000) Fawat al-Wafayat. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyah.
  • Al-Kalwathi, M. (2004) al-Hidayah ala Madhab al-Imam Abi Abdullah Ahmad bin Muhammad bin Hanbal al-Shaybani. Ed. Maher al-Fahl. Mu’asasat Ghiras lil-Nashr wal-Tawzi.
  • Ludolf (1999) Wasf al-Ard al-Muqadasah. Ed. S.Zakar. Damascus: Dar al-Fikr.
  • Muslim, M. (n.d.) Sahih Muslim. Beirut: Dar Ihya’ al-Turath al-Arabi.
  • Al-Matrizi, N. (n.d.) al-Magrib fi tartib al-Mu‘arab. Dar al-Kitab al-Arabi.
  • Al-Maqrizi, A. (n.d.) al-Suluk li-Ma’rifat Duwal al-Muluk. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyah.
  • Al-Maqrizi, A. (n.d.) al-Mawa‘ith wal-‘Itibar. N.p.
  • Khisruw, A. (1983) Sifir Name. Beirut: Dar al-Kitab al-Jadid.
  • Al-Nu‘aymi, A. (1410AH) al-Daris fi Tarikh al-Madaris. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyah.
  • Al-Nuwayri, A. (n.d.) Nihayat al-Irb fi Funun al-Adab. Cairo: al-Mu’assah al-Misriyah litalif wal-Tarjamah.
Primary Language ar
Subjects History
Journal Section Articles
Authors

Author: Fayez AL-ZAMİLİ
Country: Palestine, State of


Dates

Publication Date : June 15, 2019

Bibtex @research article { beytulmakdis481647, journal = {Journal of Islamicjerusalem Studies}, issn = {1367-1936}, eissn = {2514-6009}, address = {journal@isravakfi.org}, publisher = {Beytülmakdis Çalışmaları Vakfı}, year = {2019}, volume = {19}, pages = {81 - 98}, doi = {10.31456/beytulmakdis.481647}, title = {جهود المماليك في العمل الوقفي بمدينة بيت المقدس}, key = {cite}, author = {AL-ZAMİLİ, Fayez} }
APA AL-ZAMİLİ, F . (2019). جهود المماليك في العمل الوقفي بمدينة بيت المقدس. Journal of Islamicjerusalem Studies , 19 (1) , 81-98 . DOI: 10.31456/beytulmakdis.481647
MLA AL-ZAMİLİ, F . "جهود المماليك في العمل الوقفي بمدينة بيت المقدس". Journal of Islamicjerusalem Studies 19 (2019 ): 81-98 <https://dergipark.org.tr/en/pub/beytulmakdis/issue/45816/481647>
Chicago AL-ZAMİLİ, F . "جهود المماليك في العمل الوقفي بمدينة بيت المقدس". Journal of Islamicjerusalem Studies 19 (2019 ): 81-98
RIS TY - JOUR T1 - جهود المماليك في العمل الوقفي بمدينة بيت المقدس AU - Fayez AL-ZAMİLİ Y1 - 2019 PY - 2019 N1 - doi: 10.31456/beytulmakdis.481647 DO - 10.31456/beytulmakdis.481647 T2 - Journal of Islamicjerusalem Studies JF - Journal JO - JOR SP - 81 EP - 98 VL - 19 IS - 1 SN - 1367-1936-2514-6009 M3 - doi: 10.31456/beytulmakdis.481647 UR - https://doi.org/10.31456/beytulmakdis.481647 Y2 - 2019 ER -
EndNote %0 Journal of Islamicjerusalem Studies جهود المماليك في العمل الوقفي بمدينة بيت المقدس %A Fayez AL-ZAMİLİ %T جهود المماليك في العمل الوقفي بمدينة بيت المقدس %D 2019 %J Journal of Islamicjerusalem Studies %P 1367-1936-2514-6009 %V 19 %N 1 %R doi: 10.31456/beytulmakdis.481647 %U 10.31456/beytulmakdis.481647
ISNAD AL-ZAMİLİ, Fayez . "جهود المماليك في العمل الوقفي بمدينة بيت المقدس". Journal of Islamicjerusalem Studies 19 / 1 (June 2019): 81-98 . https://doi.org/10.31456/beytulmakdis.481647
AMA AL-ZAMİLİ F . جهود المماليك في العمل الوقفي بمدينة بيت المقدس. JIJS. 2019; 19(1): 81-98.
Vancouver AL-ZAMİLİ F . جهود المماليك في العمل الوقفي بمدينة بيت المقدس. Journal of Islamicjerusalem Studies. 2019; 19(1): 98-81.