Mekkî ve Medenî Sûreler Bağlamında Dünya Vurgusu

Yıl 2019, , 43 - 77, 30.04.2019

Ahmet Özdemir

https://doi.org/10.28949/bilimname.419500

Öz

Kur'an, insanın imtihan için dünya hayatına
gönderildiğini bildirmiştir. Bu nedenle insanın dünya hayatında geçireceği
zamana özel bir önem atfetmiştir. Zira Kur'an, insanlığı hidayete sevk eden bir
rehberdir. Ahirete nasıl hazırlık yapılması gerektiğini hatırlatmıştır. Bunun
yanında insanların dünyevi hayatını düzene sokma gibi bir sorumluluk
üstlenmiştir. Kur’an’ın dünya hayatına müdahalesinin ölçüsü genel ilkeler
koymak şeklinde olmuştur. Sadece bazı konularda ayrıntılı bilgiler vermiştir. İlkelerin
ayrıntısının bir kısmını ise sünnet açıklığa kavuşturmuştur. Hz. Peygamber ise,
yaşantısıyla bunun canlı bir örneği olmuştur. Kur’an’ın dünya hayatını
tanımlamasında dünyanın değersizliği ön planda tutulmuştur.
Dünya ve içindekiler, Kur’an’ın helal, ve haram
süzgecinden geçirilmiştir. Kur’an’a inanan insanlar için bu ölçüt son derece
önemlidir. Diğer taraftan dünya, ahiretin tarlası mesabesinde görülmüştür. Asıl
hayat olan ahiret için çalışmanın önemine atıf yapılmıştır. Yine Kur’an’da
dünya ve ahiret hayatının dengeli götürülmesi istenmiştir. Tamamen dünyaya
yönelmek de, dünyayı ihmal edip sadece ahiret için çalışmak da yerilmiştir. Çünkü
ahiret, asıl varılacak olan son duraktır. İhmal edilmesi azabı gerektirir.
Dünya ise insan için bir yaşam merkezidir. İnsanın, yaşamına devam edebilmesi
için onun nimetlerinden istifade etmesi gerekir. Ama bunu yaparken Allah’a olan
kulluğunu ihmal etmeyecektir. Yaşamının merkezinde hep O’na kulluk olacaktır.
Bu
çalışmada, Kur’an’ın, dünya hayatını tasvir eden açıklamaları ele alınmıştır.
Bu noktada müspet ve menfi izahlar karşılaştırmalı olarak verilmiştir. Dünya
hayatının hem uhrevi hem de dünyevi yönü üzerinde durulmuştur.

Anahtar Kelimeler

Kur’an, Dünya, İnsan, Hayat

Kaynakça

• • Âlûsî, Şehabeddin Mahmûd. Rûhu’l-me‘ânî. 16 cilt. Beyrut: Daru’l-Kütüb el-İlmiyye, 1415.
• • Beyzâvî, Nâsırüddîn. Envârü’t-tenzîl ve esrârü’t-te’vîl. 5 cilt. Beyrut: Daru İhyai’t-Turasi’l-Arabiyyi, 1418.
• • Elmalılı, M. Hamdi Yazır. Hak Dini Kur’an Dili. İstanbul: Azim Yayınları, ts.