MODERN TEFSİR HAREKETİNİN NİTELİGİ

Öz

Modernizm, fiilen sanayi devrimi ile başlayan ve günümüzde de devam eden bir süreçtir. Modernizm, büyük çapta toplumsal değişmelere sebebiyet vermiş, bu durum tefsire de bariz biçimde yansımıştır. Hatta modernizmin, sıklıkla üzerine vurgu yaptığı eşitlik, kadın hakları, kölelik gibi meselelerin yorumlanması, Kur'an tefslrinde bir kırılma noktası olmuştur. Modernizmin kendisine özgü bir çizgisi olmakla beraber, muhtelif coğrafyalarda farklı biçimlerde yankı bulmuştur. Bu yüzden modern tefsir hareketinde çok renklilik kendini göstermiştir. Bu renklilik içerisinde birbirine muhalif temayüller de bellrmiştlr. Modern tefsir hareketinin yol almasında sadece müfessirlerin değil, düşünürlerin, edebiyatçılann1 oryantalistlerin, akademisyenlerin vb. katkıları olmuştur. İşte bu makalede modern tefsir hareketinin karakteristik özellikleri irdelenmeye çalışılmıştır.

Anahtar Kelimeler

• Kur'an,Tefsir,Modern,Modernizm,Modern Tefsir Hareketi

The Qualification of Modem Commentary Activity

Abstract

Modemism is a process actually starting with İndustry Revolution and cantınuing to present. Modernism mostly became the reason of social changes, this position effected the commentary forms dearly. And alsa modemism, became an important breaking point in Qur'an commentary by emphasising on equality, women rights, slavery and focusing on them. Modernlsm were understood differently in different geographies despite it had a special character. For that reason the multi chrominance began to show itself in the modern commentary activities. In this multi chrominance some different leverages began to be seen. Not only the Qur'an interpreters but also the thinkers, men of letters, orientalists academics, ete. had important roles and effects in the developing of modern Qur'an commentary activities. In this article it was tried to study on the characteristic features of modern commentary activity

Keywords

• Qor'an,Commentary,Modern,Modernism,Modem Commentary Activity

References

1. Albayrak, İsmail, Klasik Modernizmıle Kur'iitı'a Yaklaşımlar, Ensar Neşriyat, İstanbul2010.
2. Aubeıy, Edwin Ewart, ":Wha,t is Modernism?," 11ıe Journal of R.eligion, Vol, 15, No.4 Oct.1935, (pp.426447).
3. Ay, Mahmut "İşari Tefsiri Yeniden Düşünmek", İÜİFD, İstanbul201l}:Siyı:i4, (ss.103-148).
4. Aydar, Hidayet, "Bir Kur'an Müfessiri Olarak Mehmet Akif', Diyanet İlıni Dergi, Cilt32, Sayı: 4, EkimKasım-Aralık
5. 1996, (ss.25-50).
6. Aydüz, Davut, "Sırat-ı Müstakim ve Sebilü'r-Reşad Mecınualannda Çıkan Tefsirle İlgili Yazılar", SÜİFD,
7. Sayı:1, Sakarya 1996, (ss.27-56).
8. Aziz Ahmed, Hindistan'da İsliiın KUltürü Çalışmaları, Çev. Latif Boyaa, İnsan Yayınlıi.rı, İstanbul 1995