Research Article
BibTex RIS Cite

Year 2026, Volume: 13 Issue: 1 , 203 - 213 , 29.04.2026
https://doi.org/10.69878/deuefad.1817181
https://izlik.org/JA34AF38MJ

Abstract

References

  • Armutak, A. (2004). Eskiçağ uygarlıklarında kurban edilen hayvanlar üzerine bir inceleme. İstanbul Üniversitesi Veteriner Fakültesi Dergisi, 30(2), 169–180.
  • Atlan, S. (2018). Roma tarihi’nin ana hatları: I. kısım Cumhuriyet devri. Türk Tarih Kurumu.
  • Boran, M. (2020). Kurban ibadeti ve bazı güncel meseleler. Helal ve Etik Araştırmalar Dergisi, 2(1), Article 1.
  • Cicero, M. T. (2018). De natura deorum (G. Özaktürk & Ü. F. Telater, Çev.).
  • Demircioğlu, H. (1998). Roma tarihi (4. bs.). Türk Tarih Kurumu Yayınları.
  • Dürüşken, Ç. (2000). Antikçağ’da yaşamın ve ölümün bilinmezine yolculuk: Roma’nın gizem dinleri (1. bs.). Arkeoloji ve Sanat Yayınları.
  • Gradel, I. (2004). Emperor worship and Roman religion. Clarendon Press.
  • Katar, M. (2017). Hristiyanlığa kadar Roma’da din. Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü (Yayınlanmamış doktora tezi).
  • Lipka, M. (2009). Roman gods: A conceptual approach. Brill.
  • Olgun, H. (2016). İbadet, ritüel ve kurban. Milel ve Nihal: İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi, 13(2), 82–99. https://doi.org/10.17131/milel.284848
  • Scheid, J. (2012). Roman animal sacrifice and the system of being. In C. A. Faraone & F. S. Naiden (Eds.), Greek and Roman animal sacrifice (1. bs., ss. 84–96). Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9780511894602.008
  • Selimoğlu, M. K. (2009). İlkinançlar. Mozaik Yayınları.
  • Şahin, D. (2017). Roma mitolojisi. SD Yayınevi.
  • Titus Livius. (1997). Roma tarihi: Şehrin kuruluşundan itibaren (Ab urbe condita), kitap III–IV (S. Şenbark, Çev.). Arkeoloji ve Sanat Yayınları.
  • Vergilius. (2023). Aeneas (İ. Z. Eyüboğlu, Çev.). Say Yayınları.

ANIMAL SPECIES SACRIFICED IN ANCIENT ROME AND CEREMONIAL PRACTICES

Year 2026, Volume: 13 Issue: 1 , 203 - 213 , 29.04.2026
https://doi.org/10.69878/deuefad.1817181
https://izlik.org/JA34AF38MJ

Abstract

When looking at the history of humanity, it has be seen that from the earliest periods, people have been in search of faith and have done many things for their gods in the name of their beliefs. In ancient times, people sometimes built massive temples, sometimes waged wars for their gods, and sometimes organized ceremonies by sacrificing various animals as a form of gratitude to their gods or to draw closer to them. These sacrifice ceremonies that organised in ancient Roma had become not only a religious obligation but also a political and social event. This situation continues similarly today. Sacrificing for faith has turned into a ritual. Nowadays, people slaughter animals both for God and as a way of expressing thanks or gratitude to God when something good happens in their lives. In our society, this ritual, generally summarized by the expression “bloodletting,” has also transformed into a form of social solidarity through the distribution of the sacrificial meat. When this aspect is taken into consideration, it can be said that the act of sacrifice differs somewhat from other forms of worship. Sacrifice can be interpreted as a form of social assistance that extends to the whole of society. At the same time, it is observed that thanks to the continuation of the sacrifice tradition, agricultural activities have also developed.

References

  • Armutak, A. (2004). Eskiçağ uygarlıklarında kurban edilen hayvanlar üzerine bir inceleme. İstanbul Üniversitesi Veteriner Fakültesi Dergisi, 30(2), 169–180.
  • Atlan, S. (2018). Roma tarihi’nin ana hatları: I. kısım Cumhuriyet devri. Türk Tarih Kurumu.
  • Boran, M. (2020). Kurban ibadeti ve bazı güncel meseleler. Helal ve Etik Araştırmalar Dergisi, 2(1), Article 1.
  • Cicero, M. T. (2018). De natura deorum (G. Özaktürk & Ü. F. Telater, Çev.).
  • Demircioğlu, H. (1998). Roma tarihi (4. bs.). Türk Tarih Kurumu Yayınları.
  • Dürüşken, Ç. (2000). Antikçağ’da yaşamın ve ölümün bilinmezine yolculuk: Roma’nın gizem dinleri (1. bs.). Arkeoloji ve Sanat Yayınları.
  • Gradel, I. (2004). Emperor worship and Roman religion. Clarendon Press.
  • Katar, M. (2017). Hristiyanlığa kadar Roma’da din. Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü (Yayınlanmamış doktora tezi).
  • Lipka, M. (2009). Roman gods: A conceptual approach. Brill.
  • Olgun, H. (2016). İbadet, ritüel ve kurban. Milel ve Nihal: İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi, 13(2), 82–99. https://doi.org/10.17131/milel.284848
  • Scheid, J. (2012). Roman animal sacrifice and the system of being. In C. A. Faraone & F. S. Naiden (Eds.), Greek and Roman animal sacrifice (1. bs., ss. 84–96). Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9780511894602.008
  • Selimoğlu, M. K. (2009). İlkinançlar. Mozaik Yayınları.
  • Şahin, D. (2017). Roma mitolojisi. SD Yayınevi.
  • Titus Livius. (1997). Roma tarihi: Şehrin kuruluşundan itibaren (Ab urbe condita), kitap III–IV (S. Şenbark, Çev.). Arkeoloji ve Sanat Yayınları.
  • Vergilius. (2023). Aeneas (İ. Z. Eyüboğlu, Çev.). Say Yayınları.

ANTİK ROMA’DA KURBAN EDİLEN HAYVAN TÜRLERİ VE TÖREN UYGULAMALARI

Year 2026, Volume: 13 Issue: 1 , 203 - 213 , 29.04.2026
https://doi.org/10.69878/deuefad.1817181
https://izlik.org/JA34AF38MJ

Abstract

İnsanlık tarihine bakıldığı zaman, en eski dönemlerden itibaren insanların bir inanç arayışında oldukları ve inançları uğruna da tanrıları için birçok şey yaptıkları görülmektedir. Eski dönemlerdeki insanlar kimi zaman devasa tapınaklar yaparken kimi zaman tanrıları için savaşmışlar, kimi zaman da tanrılarına bir şükür veya tanrıyla yakınlaşabilmek için çeşitli hayvanları kurban ederek törenler düzenlemişlerdir. Antik Roma döneminde düzenlenen bu kurban törenleri bir dini zorunluluktan öte aynı zamanda politik ve toplumsal bir etkinlik halini almıştı. Bu durum günümüzde de benzer şekilde devam etmektedir. İnanç için kurban kesilirken bu bir ritüele dönüşmüştür. Günümüzde hem tanrı için hem de hayatında bir güzel gelişme olduğu zaman insanlar tanrıya teşekkür veya şükür anlamında kurban kesmektedir. Bizim toplumumuzda genel anlamda “kan çıkarmak” tabiri ile özetlenen bu ritüel aynı zamanda kurbanın etinin dağıtılmasıyla beraber bir sosyal yardımlaşma biçimine dönüşmektedir. Bu özelliği dikkate alındığı zaman kurban ibadetinin diğer ibadetlerden biraz farkı olduğu söylenebilir. Kurban, toplumun geneline yansıyan sosyal bir yardımlaşma şeklinde yorumlanabileceği gibi aynı zamanda kurban adetinin devamı sayesinde zirai faaliyetler de gelişme gösterdiği görülüyor.

References

  • Armutak, A. (2004). Eskiçağ uygarlıklarında kurban edilen hayvanlar üzerine bir inceleme. İstanbul Üniversitesi Veteriner Fakültesi Dergisi, 30(2), 169–180.
  • Atlan, S. (2018). Roma tarihi’nin ana hatları: I. kısım Cumhuriyet devri. Türk Tarih Kurumu.
  • Boran, M. (2020). Kurban ibadeti ve bazı güncel meseleler. Helal ve Etik Araştırmalar Dergisi, 2(1), Article 1.
  • Cicero, M. T. (2018). De natura deorum (G. Özaktürk & Ü. F. Telater, Çev.).
  • Demircioğlu, H. (1998). Roma tarihi (4. bs.). Türk Tarih Kurumu Yayınları.
  • Dürüşken, Ç. (2000). Antikçağ’da yaşamın ve ölümün bilinmezine yolculuk: Roma’nın gizem dinleri (1. bs.). Arkeoloji ve Sanat Yayınları.
  • Gradel, I. (2004). Emperor worship and Roman religion. Clarendon Press.
  • Katar, M. (2017). Hristiyanlığa kadar Roma’da din. Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü (Yayınlanmamış doktora tezi).
  • Lipka, M. (2009). Roman gods: A conceptual approach. Brill.
  • Olgun, H. (2016). İbadet, ritüel ve kurban. Milel ve Nihal: İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi, 13(2), 82–99. https://doi.org/10.17131/milel.284848
  • Scheid, J. (2012). Roman animal sacrifice and the system of being. In C. A. Faraone & F. S. Naiden (Eds.), Greek and Roman animal sacrifice (1. bs., ss. 84–96). Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9780511894602.008
  • Selimoğlu, M. K. (2009). İlkinançlar. Mozaik Yayınları.
  • Şahin, D. (2017). Roma mitolojisi. SD Yayınevi.
  • Titus Livius. (1997). Roma tarihi: Şehrin kuruluşundan itibaren (Ab urbe condita), kitap III–IV (S. Şenbark, Çev.). Arkeoloji ve Sanat Yayınları.
  • Vergilius. (2023). Aeneas (İ. Z. Eyüboğlu, Çev.). Say Yayınları.
There are 15 citations in total.

Details

Primary Language Turkish
Subjects Classical Greek and Roman History
Journal Section Research Article
Authors

Murat Katar 0000-0002-8305-5247

Submission Date November 4, 2025
Acceptance Date April 24, 2026
Publication Date April 29, 2026
DOI https://doi.org/10.69878/deuefad.1817181
IZ https://izlik.org/JA34AF38MJ
Published in Issue Year 2026 Volume: 13 Issue: 1

Cite

APA Katar, M. (2026). ANTİK ROMA’DA KURBAN EDİLEN HAYVAN TÜRLERİ VE TÖREN UYGULAMALARI. Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 13(1), 203-213. https://doi.org/10.69878/deuefad.1817181
AMA 1.Katar M. ANTİK ROMA’DA KURBAN EDİLEN HAYVAN TÜRLERİ VE TÖREN UYGULAMALARI. Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi. 2026;13(1):203-213. doi:10.69878/deuefad.1817181
Chicago Katar, Murat. 2026. “ANTİK ROMA’DA KURBAN EDİLEN HAYVAN TÜRLERİ VE TÖREN UYGULAMALARI”. Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi 13 (1): 203-13. https://doi.org/10.69878/deuefad.1817181.
EndNote Katar M (April 1, 2026) ANTİK ROMA’DA KURBAN EDİLEN HAYVAN TÜRLERİ VE TÖREN UYGULAMALARI. Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi 13 1 203–213.
IEEE [1]M. Katar, “ANTİK ROMA’DA KURBAN EDİLEN HAYVAN TÜRLERİ VE TÖREN UYGULAMALARI”, Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, vol. 13, no. 1, pp. 203–213, Apr. 2026, doi: 10.69878/deuefad.1817181.
ISNAD Katar, Murat. “ANTİK ROMA’DA KURBAN EDİLEN HAYVAN TÜRLERİ VE TÖREN UYGULAMALARI”. Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi 13/1 (April 1, 2026): 203-213. https://doi.org/10.69878/deuefad.1817181.
JAMA 1.Katar M. ANTİK ROMA’DA KURBAN EDİLEN HAYVAN TÜRLERİ VE TÖREN UYGULAMALARI. Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi. 2026;13:203–213.
MLA Katar, Murat. “ANTİK ROMA’DA KURBAN EDİLEN HAYVAN TÜRLERİ VE TÖREN UYGULAMALARI”. Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, vol. 13, no. 1, Apr. 2026, pp. 203-1, doi:10.69878/deuefad.1817181.
Vancouver 1.Murat Katar. ANTİK ROMA’DA KURBAN EDİLEN HAYVAN TÜRLERİ VE TÖREN UYGULAMALARI. Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi. 2026 Apr. 1;13(1):203-1. doi:10.69878/deuefad.1817181