TABERÎ'NİN CAMİU'L-BEYAN ADLI ESERİNDE BAZI FIKHÎ KONULAR

Abstract

Taberî, ö.310/922 bir müfessir ve tarihçi olduğu gibi, aynı zamanda bir fakihtir. Taberî‟nin tefsiri ağırlıklı olarak bir rivayet tefsiri olmasına rağmen, fıkhî konuları da içerir. Onun tefsiri fıkhî tefsir ekolüne girmese de, ayetlerden yola çıkarak fıkhî hükümler ortaya koyan bir tefsirdir. O, tefsirinde zaman zaman ele aldığı fıkhî konular hakkındaki görüşleri nakleder, daha sonra kendi tercihini ortaya koyar. Bazen de ele aldığı fıkhî görüşleri eleştirip kendi düşüncelerini ifade eder. Bu makalede Taberî'nin fıkhî konuları ele alma metodu incelemiştir

Keywords

• Taberî,Tefsir,Fıkıh,Abdest,Hüküm

SOME FIQHI TOPICS IN TABERÎ'S BOOK: CAMI AL BEYAN

Abstract

As Tabarî is a historian and glossator, he is a canonist at the same time. Despite Tabarî‟s tafseer is a riwaya tafseer, it conteins fıqhi juridical topics. His tafseer is not fıqhî tafseer, but in this tafseer sets out provisions based on verses. He simetime conveys opinions about topics that was handled, then he sets out his choise about this topics. Also he sametimes criticizes fıkqi opinions, then refers to his opinion. The subject of study in the article is Tabarî's method about topic of the fıqh

Keywords

• Tabarî, Tafseer, Fıqh, Ablution, Provision

References

1. el-Amidî, Seyduddin, el-İhkam fi Usul’l-Ahkam, Daru‟l-Kutubi‟l-İlmiyye, Beyrut 2005
2. Aydın, Atik, Taberî‟nin Kur‟an‟ı Yorumlama Yöntemi, Ankara Okulu Yay., Ankara 2005
3. Bayar, Fatih, Taberî’nin Tefsir Metolojisi, basılmamış doktora tezi, Bursa 2008
4. Cerrahoğlu, İsmail, Tefsir Tarihi, Fecr Yay., Ankara 1996
5. ___Tefsir Usulü, t.d.v.y., Ankara 1995
6. Draz, Abdullah, Kur'an'a Giriş, Otto Yay. Ankara 2010
7. Ahmed b. Ebi Bekr, El-Camiu‟l-Ahkam‟il-Kur‟an
8. Muessesetu‟r-Risale, Dımeşk, 2013

9. İbn manzur, Lisanu‟l Arab, Daru‟l-Kutubu‟l-İlmiyye, Beyrut, b.t.y
10. Mevsilî, Abdullah b. Mahmud b. Mevdud, El-İhtiyar Li Ta'lili'l-Muhtar, Çağrı Yay., İstanbul, 1996
11. Okçu, Abdulmecid, Taberî Tefsirinde abdest Ayetinin yorumu ve Taberînin Konuyla ilgili Görüşleri Üzerine Bazı Mulahazalar, Ekev Akademi Der. S.19, 2003
12. es-Suyuti, Celaleddin Abdurrahman, el-İtkan fi ‘Ulumi’l-Kur’an, Daru İbn Kesir, 2006, Beyrut
13. Eş-Şafiî, Muhammed b. İdris, er-Risale, Daru‟l-Kutubi‟l-İlmiyye, Beyrut, b.t.y.
14. Şaban, Zekiyüddin, Usulu'l-Fıkhi'l-İslamî, el-Mektebetu'l-Hanifiyye, b.y.y., b.t.y., s.9,10, İslam Hukuk İlminin Esasları, Çev. İbrahim Kafi Dönmez, t.d.v.y., Ankara, 1996
15. Taberî, Muhammed b. İbn Cerir, Camiu‟l-Beyan A‟n Te‟vili Ayi‟l-Kur‟an, Daru‟l-İhya, Beyrut, try.
16. Ez-Zuhaylî, Muhammed, el-İmamu‟t-Taberî, Daru‟l-Kalem, Dimeşk 1999
17. ez-Zehebî, Muhammed Huseyn, et-Tefsir ve‟l-Mufessirun, Daru‟l-İhyai‟t- Turasi‟l-Arabî, 1976, b.y.y.
18. ez-Zerkanî, Muhammed Abdulaziz, Menahilu‟l-İrfan fi „Ulum‟l-Kur‟an, Daru‟l-İhyai‟t-Turasi‟l-Arabî, Beyrut 1990 ez-Zerkeşî, Muhammed b. Abdullah, El-Burhan fi Ulumi‟l-Kur‟an, Beyrut 1988 ez-Zuhaylî, Muhammed, el-İmamatu‟t-Taberi, Daru‟Kalem, Dımeşk 1999