20. Yüzyılda Yazılmış Bir Sâkînâme Örneği: Mehmed Bahâeddîn ve Sâkînâme’si

Öz

İşret meclislerinin âdâbını ya da bu meclislerdeki yiyecekleri, içecekleri, müzik aletlerini ve sofra malzemelerini anlatan eserler sâkînâme olarak adlandırılmaktadır. Arap, Fars ve Türk edebiyatlarında çeşitli biçimlerde örnekleri bulunmaktadır. Türk edebiyatında sâkînâmelere en fazla 17. yüzyılda teveccüh gösterilmiş daha sonraki yüzyıllarda ise örnekler giderek azalmıştır. Konu ile ilgili yapılan çalışmalarda yüzyıllara göre verilen örnekler sıralanırken 20. yüzyıla ait sadece bir sâkînâmeden bahsedilmektedir. Ancak, 1927 yılında Kırklareli Vilayet Matbaası’nda basılmış olan Hurde-i Eş’âr adlı eser içerisinde bir sâkînâme daha tespit edilmiştir. Dolayısıyla aslında 20. yüzyılda iki adet sâkînâmenin varlığından bahsedilmelidir. Söz konusu ikinci eser, Mehmed Bahâeddîn (1869/70-1941) tarafından kaleme alınmıştır. Mefûlü/Mefâilün/Feûlün vezninde yazılmış olan bir müseddes-i mütekerrirdir. Sâkîye seslenişlerin hâkim olduğu şiirde onun sunduğu içkinin şiir öznesine hissettirdikleri ele alınmaktadır. Şairin kullandığı terminoloji ve bağlam dolayısıyla tasavvufi açıdan da okumaya müsait bir şiirdir. Biçimsel açıdan bakıldığında şair kafiye ve redifi kusura düşmeden kullanmıştır. Ancak aruz hususunda aynı oranda başarılı değildir. Bu çalışmada, söz konusu bu eserin ait olduğu tür hakkında genel bir giriş yapıldıktan sonra şairin hayatı hakkında kısa bir bilgi verilmiştir. Daha sonra sâkînâme biçim ve içerik açısından incelenmiştir. Çalışmaya ek olarak eserin transkribe edilmiş metni ile dil içi çevirisine yer verilmiştir.

Anahtar Kelimeler

• Sâkînâme
• Mehmed Bahâeddîn
• 20. yüzyıl
• Kırklareli
• Kırkkilise
• Hurde-i Eş’âr

An Example of a Sâkînâme Written in the 20th Century: Mehmed Bahâeddîn and His Sâkînâme

Abstract

Works that describe the etiquette of drinking gatherings or the food, beverages, musical instruments, and tableware in these assemblies are referred to as sâkînâme. There are examples in various forms in Arabic, Persian and Turkish literature. In Turkish literature, sakînâmes were mostly favored in the 17th century, and examples gradually decreased in the following centuries. In studies on this subject, when examples are listed according to centuries, only one sâkînâme from the 20th century is mentioned. However, another sâkînâme has been identified in the 1927 publication Hurde-i Eş'âr by the Kırklareli Provincial Press. Therefore, it should be noted that there are two sâkînâme works in the 20th century. The second work in question was written by Mehmed Bahâeddîn (1869/70-1941). It is a müseddes-i mütekerrir, written in the mef'ûlü/mefâ'îlün/fe'ûlün meter. The poem, dominated by addresses to the sâkî, examines the emotions that the drink s/he offers evokes in the poem's subject. Given the terminology and context employed by the poet, the work is also open to mystical interpretation. From a formal perspective, the poet has used rhyme and refrain flawlessly, though his success in the use of the aruz meter is less consistent. In this study, after providing a general introduction to the genre of the work, a brief overview of the poet's life is presented. The sâkînâme is then analyzed in terms of its form and content. Additionally, the transcribed text of the work, along with its intra-linguistic translation, is included.

Keywords

• Sâkînâme
• Mehmed Bahâeddîn
• 20th century
• Kırklareli
• Kırkkilise
• Hurde-i Eş’âr

References

1. Arslan, M. (2020.12.01). “Bahâeddîn Mehmed, İstanbullu” https://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/bahaeddin-mehmed-istanbullu (Erişim tarihi: 25 Temmuz 2024)
2. Avcı, İ. (2016). “Mehmed Bahâeddin’in Hayyam’dan Serbest Tarzda Yaptığı Manzum Rubai Çevirileri”. Sosyal ve Beşeri Bilimler Araştırmaları Dergisi. Güz: s. 17-38.
3. Avcı, İ. (2018). Şehir Tarihi Araştırmalarına Katkı Bağlamında Mehmed Bahâeddin’in Üç Tarih Manzumesi. Asırlar Boyunca Türk Halkları ve Toprakları içinde (s. 339-344). Warsaw: University of Warsaw Faculty of Oriental Studies.
4. Aynî. (2003). Sâkînâme. hzl. Mehmet Arslan. İstanbul: Kitabevi.
5. Ayverdi, İ. (2024). “nâme”. Kubbealtı Lugati, https://lugatim.com/s/name (Erişim tarihi: 25 Temmuz 2024) Belenkuyu, B. (2020). “Yazıcıoğlu Mehmed Bahâeddin Tevfik (1845-1917) ve Bilinen Tek Eseri “Ufak Mecmûʿa-i Şiʿr”. Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi. 67. Ocak, s. 1-36.
6. Bulut, B. (2021). “Şeb-i Yeldâda Kalmış Bir Ömür: Mehmed Bahâeddin (Özkan) ve Hurde-i Eş’âr Üzerine” Kırklareli Kent Çalışmaları Ekonomi, Toplum, Kültür içinde (s. 47-65). Ankara: Gazi Kitabevi Yayınları.
7. Canım, R. (2009). TDV İslâm Ansiklopedisi: Sâkînâme. İstanbul: TDV İslâm Araştırmaları Merkezi, 13-14.
8. Cebecioğlu, E. (2009). Tasavvuf Terimleri ve Deyimleri Sözlüğü, İstanbul: Ağaç Kitabevi Yayınları.

9. Çakıcı, B. (2010). “Mehmed Bahâeddîn’in Münâzara-i Seyf ü Kalem’i”. Acta Turcica. 2 (1), Ocak, s. 110-130.
10. Dursunkaya, A. R. (1948). Kırklareli Vilâyetini Tarih, Coğrafya, Kültür ve Eski Eserler Yönünden Tetkik. 1-2, Kırklareli: Yeşilyurt Basımevi.
11. Dikmen, M. (2016). “Son Müstakil Miraciyelerden Biri: Mehmed Bahâeddin ve Miraciye’si”. EKEV Akademi Dergisi. 20 (67), Yaz, s. 237-260.
12. Kaçar, M. (2016). “Klasik Türk Edebiyatında Kafiye”, Osmanlı Metinlerini Anlama Kılavuzu ed. Özer Şenödeyici içinde (s. 37-53). İstanbul: Kesit Yayınları.
13. Kesik, B. (2016). “Şiir ile İlgili Temel Kavramlar”, Osmanlı Metinlerini Anlama Kılavuzu ed. Özer Şenödeyici içinde (s. 19-36). İstanbul: Kesit Yayınları.
14. Kısakürek, N. F. (2001). Muhabbet. Tasavvuf Bahçeleri içinde (s. 92). İstanbul: Büyük Doğu Yayınları.
15. Kuzu, F. (2015). “Şeyh Gâlib’in Sâkînâme’sinde İmgesel Söylem”, 21. Yüzyılda Eğitim ve Toplum. 4(12), s. 133-144. Mehmed Bahâeddin. (1927). Hurde-i Eş’âr. Kırklareli: Kırklareli Vilâyet Matbaası.
16. Mütercim Âsım Efendi. (t.y.). Kâmûsu’l-Muhît Tercümesi, https://kamus.yek.gov.tr/ (Erişim tarihi: 25 Temmuz 2024)
17. Odunkıran, F, (2011). Mehmed Memdûh Paşa ve Dîvân-ı Eş’ârı, Edirne: Trakya Üniversitesi SBE: Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi.
18. Saraç, M. A. Y. (2017). Klasik Edebiyat Bilgisi Biçim-Ölçü-Kafiye. İstanbul: Gökkubbe.
19. Duygulu, M., Okan S. Vd. (t.y.). Türk Müziği Sözlüğü, http://www.turkishmusicportal.org/tr/turk-muzigi-sozlugu (Erişim tarihi: 25 Temmuz 2024)
20. Yavuz, S. (2023). “Son Dönem Divan Şairlerinden Mehmed Bahâeddîn ve Bilinmeyen Bazı Şiirleri”, Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi. 31, s. 572-596.
21. Yazıcı, T. (1993). TDV İslâm Ansiklopedisi: Câm-ı Cem. İstanbul: TDV İslâm Araştırmaları Merkezi, 42.
22. Yûnus Emre. (2021). Dîvân Seçmeler. hzl. Mustafa Tatcı. Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları.