Research Article

İslam Kelamında Tanrı Hakkında Konuşmanın İmkânı: Din Dili Tartışmaları

Volume: 3 Number: 2 December 31, 2020
EN TR

İslam Kelamında Tanrı Hakkında Konuşmanın İmkânı: Din Dili Tartışmaları

Öz

Bu çalışmamızda İslam teolojik geleneğini temsil eden kelam âlimlerinin tanrıya ilişkin konuşabilmenin imkânı sorununa nasıl yaklaştıklarını ve sorunu çözmekte kullandıkları argümanları ortaya koyma çabası göstereceğiz. Bu yönüyle çalışmamız İslam teolojik geleneğinin konuya yaklaşımını ve çözüm üretme kapasitesini görmeyi amaçlamaktadır. Konuya ilişkin tarihsel detay ise çalışmamız açısından ikincil bir öneme sahiptir. Bu yüzden çalışmamız boyunca zaman zaman görmezden gelinecektir. Ekollerin farklı sonuçlara ulaştıkları bir realite olarak ortada olduğu halde, bu sonuçlara onları ulaştıran dinî yaklaşımlar bir tanrı tasavvurunun sonucudur. Önemli oranda tanrıya ilişkin kanaatlerini destekleyen onların bu tanrı algılarıdır. İslam kelam geleneğinde tanrıya ilişkin konuşma imkânı kelamcılar arasında onaylanmış, üzerinde uzlaşı sağlanmış bir konu olmasına karşın, bunun dışa vurumu konusunda ekoller arasında farklılıklar görülmüş, özellikle Allah’ın sıfatları konusunda farklı ifade ve sonuçlara ulaşılmıştır. Onların farklılık arz eden bu tutumları ise önemli oranda kutsal metinlere yaklaşım farklılıklarının doğurduğu bir söylem farkı olarak görülebilir. Çalışmamız İslam kelamcılarının konuya ilişkin görüşleri ile sınırlı olup, felsefi değerlendirmeler bu çalışmanın dışında tutulmuştur.

Anahtar Kelimeler

Allah , Kelam , İslam Mezhebi , Din Dili , Tanrı Tasavvuru

References

  1. Ayğan, Fadıl. "Muhammed b. Ca'fer Es-Sanhaci’nin" Serhu Akideti Ebi İshâk el-İsferâyinî Adlı Eserine Göre Ebû İshâk El-İsferâyini'nin Kelâmi Görüsleri." İstanbul: Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Yüksek Llisans tezi), 2006.
  2. Bağdadî, Abdülkahir el-. el-Fark Beyne’l-Fırâk thk.Muhammed Osman el-Huşi. Kahire: Mektebetü İbn Sina, 1988.
  3. Baljon, Johannes Marinus Simon. "Kur’ân’ın İnsan-Biçimci Dili, çev. Mevlüt, Erten." Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 8/1 (2004), 293-301.
  4. Beyhaki, Hüseyin b. Ali el-. el Esma ve’s-Sıfat. Mısır, 1358.
  5. Beydâvî, Kâdî. Tavâli'u'l- Envâr. çev. İlyas Çelebi ve Mahmut Çınar. İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yayınları, 2014.
  6. Buhârî, Muhammed b. İsmail. Halku Ef'ali'l- İbad, thk. Fahd b. Suleyna el- Fuheyd. 2 Cilt. Riyad: Dâru'lt-turasu'l - Hadara, 2005.
  7. Cahız, Ebu Osman Amr b. Bahr. Resailu'l Cahızl thk. Abdüsselam, Muhammed Harun. 4 Cilt. Beyrut: Daru'c- Ceyl, 1991.
  8. Cengiz, Yunus. "Teolojík Dîlde Mecaza Yer Bulmanın İmkânı." İslâmî İlimler Dergisi 8/1 (2013), 229-249.
  9. Cürcânî, Seyyid Şerif. Şerhu’l-Mevâkıf. çev. Ömer Türker. 3 Cilt. İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığ, 2015.
  10. Çağlayan, Harun. "Rasyonalizm Bağlamında Dilbilim Ve Din Dili İlişkisi." Ekev Akademi Dergisi 58/58 (2014), 41-58.
ISNAD
Çınar, Bayram. “İslam Kelamında Tanrı Hakkında Konuşmanın İmkânı: Din Dili Tartışmaları”. Din ve Bilim - Muş Alparslan Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Dergisi 3/2 (December 1, 2020): 29-48. https://doi.org/10.47145/dinbil.791014.