Wood is Present for all Humanity with Its Unique Existence

Abstract

Wood, which is the single most renewable natural material known to humans in due course of the sustainable forestry efforts, and that provides numerous benefits for all people since the beginning of recorded history with its anatomical structure, chemical composition, physical properties and mechanical properties, has the characteristics and features, all of which are construed as marvelous or miraculous in some way, in terms of meeting the needs and requirements arising in everyday life. Wood also stands out as an entity that has a positive effect on people’s emotions, thoughts, attitudes and behaviors throughout history. Because wood is also known for providing communication, which is an exchange of information between two or more people belonging to different cultures, and/or among generations in the same culture, that is at the heart of human interaction, almost everyone agrees that wood is important and valuable as a material and an entity in the context of the development of civilization and humanity. In this article, therefore, depictions are made about the internality of wood, which is present for all humanity with its unique existence. This textual depictions are prepared with a woodlover point of view to exemplify the versatility and functionality of wood, which has been in use worldwide for thousands of years with a broad range of products or applications either alone or in combination with other materials in terms of the various purposes to live a perfectly happy and comfortable life.

Keywords

• Wood,Intercultural interaction,Woodlover approach,Material properties of wood,Humanity

References

1. Armstrong, F. H. (1955). The strength properties of timber (Forest Products Research Bulletin: 34). London: Her Majesty’s Stationery Office. Barnett, J. R. (1988). Microscopy of wood. Microscopy and Analysis, 4, 11-13. Berkel, A. (1970). Ağaç malzeme teknolojisi. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Orman Fakültesi Yayınları. Bodig, J., & Jayne, B. A. (1982). Mechanics of wood and wood composites. New York, NY: Van Nostrand Reinhold. Bozkurt, A. Y. (1992). Odun anatomisi. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Orman Fakültesi Yayınları. Bozkurt, A. Y., & Göker, Y. (1987). Fiziksel ve mekanik ağaç teknolojisi. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Orman Fakültesi Yayınları. Dinwoodie, J. M. (2000). Timber: its nature and behavior. New York, NY: E&FN Spon. Eaton, R. A., & Hale, M. D. C. (1993). Wood: decay, pests, and protection. London: Chapman and Hall Ltd. Esau, K. (1953). Plant anatomy. New York, NY: John Wiley & Sons Inc. Fengel, D., & Wegener, G. (1989). Wood: chemistry, ultrastructure, reactions. Berlin: Water de Gruyter. Forest Products Laboratory. (2010). Wood handbook: wood as an engineering material (General Technical Report FPL–GTR–190). Madison, WI: U.S. Department of Agriculture, Forest service. Hoadley, R. B. (1980). Understanding wood: a craftman`s guide to wood technology. London: The Taunton Press Inc. Kollmann, F. F. P., & Cote, W. A. (1968). Principles of wood science and technology, I: solid wood. Berlin: Springer-Verlag. LIFE Magazine. (1959, February 16). For livability unlimited: there’s nothing in the World like WOOD. Time, 46(7), 42-45. Nicholas, D. D. (1973). Wood deterioration and its prevention by preservative treatments. 1: degradation and protection of wood. New York, NY: Syracuse University Press. Panshin, A. J., & de Zeeuw, C. H. (1980). Textbook of wood technology. New York, NY: McGraw Hill. Rice, J., Kozak, R. A., Meitner, M. J., Cohen, D. H. (2006). Appearance wood products and psychological well-being. Wood and Fiber Science, 38(4), 644-659. Shmulsky, R., & Jones, P. D. (2011). Forest products and wood science: an introduction. Hoboken, NJ: Wiley-Blackwell. Siau, J. F. (1971). Flow in wood. New York, NY: Syracuse University Press. Sjöström, E. (1993). Wood chemistry: fundamentals and applications. London: Academic Press Inc. Skaar, C. (1972). Water in wood. New York, NY: Syracuse University Press. Stamm, A. J. (1964). Wood and cellulose science. New York, NY: Ronald Press Tiemann, H. D. (1944). Wood technology: constitution, properties, and uses. New York, NY: Pitman Publishing Corporation. Tsoumis, G. (1991). Science and technology of wood: structure, properties, utilisation. New York, NY: Van Nostrand Reinhold. Usta, I. (2014). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne olarak kabul edilip özümsenmesi” (Ahşap Doğaldır). Yapı Dünyası, 224-225, 12-25. Usta, I. (2015). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Güzeldir). Mesleki Bilimler Dergisi, 4(2), 39-54. Usta, I. (2015). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Vazgeçilmez bir Tutkudur). Yapı Dünyası, 228-229, 19-32. Usta, I. (2015). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşabın Evrenselliği). Selçuk-Teknik Dergisi, UMK-2015, 185-212. Usta, I. (2015). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşabın Önemi). Orman’dan Endüstriye, Ağustos/Eylül/Ekim,15-19. Usta, I. (2015). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Kültürü). Yapı Dünyası, 236-237, 12-20. Usta, I. (2015). Depictions on Wood: Acceptation and Internalization of Wood, which is an intercultural interaction tool, as “A Valuable Object” (Wood is Good). Proceedings from IRG: 46th Annual Meeting of the International Research Group on Wood Protection. Viña del Mar, Chile: IRG. Usta, I. (2015). Depictions on Wood: Acceptation and Internalization of Wood, which is an intercultural interaction tool, as “A Valuable Object” (Wood is Beautiful and Versatile Material). Proceedings from ICRFI: 27th International Conference Research For Furniture Industry. Ankara, Turkey: GU. Usta, I. (2016). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşapsever Olmak). Yapı Dünyası, 240-241, 8-16. Usta, I. (2016). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Lifli ve Gözenekli Yapısıyla Ahşap Mükemmeldir). Yapı Dünyası, 244-245, 8-16. Usta, I. (2016). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Geleceğin Malzemesidir). Yapı Dünyası, 246-247, 8-16. Usta, I. (2016). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Medeniyettir). Yapı Dünyası, 248-249, 15-23. Usta, I. (2016). Depictions on Wood: Acceptation and Internalization of wood, which is an intercultural interaction tool, as “A Valuable Object” (Wood is Life). Proceedings from IRG: 47th Annual Meeting of the International Research Group on Wood Protection. Lisbon, Portugal: IRG. Usta, I. (2016). Depictions on Wood: Acceptation and Internalization of Wood, which is an intercultural interaction tool, as “A Valuable Object” (WoodLover Approach). Proceedings from IRG: 47th Annual Meeting of the International Research Group on Wood Protection. Lisbon, Portugal: IRG. Usta, I. (2016). Depictions on Wood: Acceptation and Internalization of Wood, which is an intercultural interaction tool, as “A Valuable Object” (Wood is Valuable). Muğla Journal of Science and Technology, 2(2), 139-149. Usta, I. (2017). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Katıksız bir Dosttur). Yapı Dünyası, 250-251, 17-25. Usta, I. (2017). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Sürdürülebilir ve Yenilenebilir Malzemedir). Yapı Dünyası, 252-253, 8-14. Usta, I. (2017). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap ile Yaratıcılıkta Sınır Yoktur). Mesleki Bilimler Dergisi, 6(3), 588-599. Usta, I. (2017). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap hemen her şey için Tercih Edilen bir Malzemedir). İleri Teknoloji Bilimleri Dergisi, 6(3), 61-72. Usta, I. (2017). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Her Şeydir). Yapı Dünyası, 260-261, 9-14. Usta, I. (2017). Depictions on Wood: Acceptation and Internalization of Wood, which is an intercultural interaction tool, as “A Valuable Object” (Wood is a Symbol of Civilization). Proceedings from IRG: 48th Annual Meeting of the International Research Group on Wood Protection. Ghent, Belgium: IRG. Usta, I. (2018). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Soyut ve Somut Etkileyicilik Performansıyla Olağanüstüdür). Yapı Dünyası, 262-263-264-265, 9-18. Usta, I. (2018). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşabı Tanımak Gerekir). Yapı Dünyası, 266-267-268-269, 8-13. Usta, I. (2018). Depictions on Wood: Acceptation and Internalization of Wood, which is an intercultural interaction tool, as “A Valuable Object” (Wood is the Material of Endless Possibilities). Proceedings from IRG: 49th Annual Meeting of the International Research Group on Wood Protection. Johannesburg, South Africa: IRG. Usta, I. (2018). Depictions on Wood: Acceptation and Internalization of Wood, which is an intercultural interaction tool, as “A Valuable Object” (The Discovery of Wood is not Over Yet). Proceedings from ORENKO: International Forest Products Congress. Trabzon, Turkey: KTU. Usta, I. (2018): Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Organik bir Malzemedir). Proceedings from IFC: 5th International Furniture Congress. Eskişehir, Turkey: AU. Wilson, K., & White, D. J. B. (1986). The anatomy of wood: its diversity and variability. London: Stobart & Son Ltd. Zobel, B. J., & van Bujitenen, J. P. (1980). Wood variation: its causes and control. Berlin: Springer-Verlag. https://en.wikipedia.org/wiki/Civilization , (accessed 28. 4. 2017.) https://en.wikipedia.org/wiki/Culture , (accessed 28. 4. 2017.) https://en.wikipedia.org/wiki/Intercultural_communication , (accessed 28. 4. 2017.) https://en.wikipedia.org/wiki/Sustainability , (accessed 28. 4. 2017.) https://en.wikipedia.org/wiki/Wood , (accessed 28. 4. 2017.)