الأدب
الإسلامي هو الذي يتمثل واقع الحياة الدينية بجميع أبعادها وأحداثها ليجسدها صورةً
إبداعيةً تنطق عن حقيقتها نصوصٌ مختلفة المواضيع سواء أكانت نثرية أو شعرية ويكون
الشكل الأدبي بعد ذلك المحضنَ الأساسَ الذي يرسم ملامحها تجسيدا لمعطيات الحياة
الإنسانية بمختلف مناحيها دون أن يستبعد جانب من جوانب الحياة على أنّه لا علاقة
له بحياة المسلم، لأنّ خضمّ الحياة مسرح يستثمره الأديب ليجعل منه مصدرا لإبداعه
الروائي أو الشعري أو النقدي، غير أنّ هذه الحقيقة تلفّها ضبابيةٌ في الأدب
الإسلامي الذي ينأى بنفسه عن تناول بعض المواضيع التي يراها محظورة ويترك المجال
لأقلام غيره أن يكتبوا فيها بإباحية صارخة، فلو وقف كتّاب الأدب الإسلامي من جميع
المواضيع في الحياة الإنسانية موقفا محايدا يساعدهم على معالجتها ودراستها وفق
نظرتهم التي تصطبغ بفكرهم لكان لذلك الصنيع عظيم الأثر في قيمة ما يكتبونه، حيث من
الضروري أن يجد إبداعهم هذا صدى عند أكبر عدد من القراء دون تخصيص فئة بعينها.
وهذا المنحى هو الذي يقودنا إلى الحديث عن مستويات النقد في الأدب الإسلامي
هل هي مقتصرة على المعايير الذاتية التي أساسها القيم الأخلاقية فحسب أم أنّ
المعايير النقدية تتفاوت وتختلف بحسب طبيعة العمل الفني، وسنحاول من خلال هذا
المقال أن نتلمّس الواقع النقدي ومداراته المعاصرة للأدب الإسلامي، كما سنسعى
لإبراز قواعد المنهج النقدي وكيفية تطويرها لتساير واقع المنتج الأدبي الذي يوائم
خصوصية المرحلة، ممّا يساعد على جعل رسالة الأدب الإسلامي رسالة عالمية ذات بعد
إنساني بالدّرجة الأولى
Islamic
literature is the one which represents the reality of religious life in all its
dimensions and events to symbolize this life in a creative image through texts
with different topics, whether prose or poetry.
Subsequently, the literary work can be considered as the mirror that reflects
the image of the human life without neglecting any aspect of it as it is
irrelevant to the Muslim’s life because anything can be a source of inspiration
for fiction, poetry or even criticism works. However, this is not completely
true. Islamic literature tends to avoid the discussion of certain topics and
considers them prohibited, and this leaves room for others’ pens to write about
them in any way they choose. Writers of Islamic literature should treat the various topics in
an objective way and take a neutral stance that would help in treating those
topics according to their perspectives and in line with their thoughts. This
would have a great influence on their writing making it read by a largest
number of readers, and without being limited to one category over the other.
Journal Section | Makaleler / Articles |
---|---|
Authors | |
Publication Date | December 28, 2016 |
Submission Date | February 26, 2016 |
Published in Issue | Year 2016 Volume: 30 Issue: 41 |
ERCİYES AKADEMİ | 2021 | sbedergi@erciyes.edu.tr Bu eser Creative Commons Atıf-Gayri Ticari-Türetilemez 4.0 Uluslararası Lisansı ile lisanslanmıştır.