أثر دلالة الحال في التعبير عن الإرادة المعاملات المالية نموذجًا

Year 2020, Volume: 7 Issue: 12, 9 - 50, 15.03.2020

İbrahim Albakkar , Nader A. M. Falyouna

Abstract

ملخَّص تُعدُّ الإرادة الشَّخصيَّة من الأمور الباطنيَّة الخفيَّة؛ لذا كان لا بدَّ لها من مظهر خارجي يُعبِّر عنها حتَّى تُنتج أثرها الشَّرعيّ، واعتُبِر اللَّفظ هو الأصل في ذلك، لكن هذا الأمر لم يمنع الإنسان من استعمال طرق أُخرى بدلًا عن النُّطق إمَّا اضطرارًا أو اختيارًا، وبالتَّالي كانت طرق التَّعبير عن الإرادة متنوِّعة ومتعدِّدة، وإحدى تلك الطّرق هي دلالة الحال الَّتي تُفهم من القرائن والظُّروف المصاحبة لتصرُّفات الأشخاص. فأتى هذا البحث ليتناول هذه الدَّلالة بالدِّراسة، مُبينًا أثرها البَالغ على أحكام العقود والتَّصرُّفات، لا سيَّما في المعاملات الماليَّة. فبدأ أوَّلًا ببيان معنى الإرادة والألفاظ ذات الصِّلة، وانتقل بعد ذلك إلى بيان طُرُق التَّعبير عن الإرادة ومكان دلالة الحال من تلك الطُّرق، ثمَّ انتقل إلى بيان الفرق بين التَّعبير الصَّريح والتَّعبير بدلالة الحال، ثمَّ كشف البحث عن حجِّيَّة دلالة الحال عند العلماء، ثمَّ ذكر مجموعة من الأمثلة الَّتي تبيِّن أثر دلالة الحال على المعاملات الماليَّة، وأخيرًا انتهى البحث بذكر النَّتائج الَّتي تمَّ التَّوصل إليها.

Keywords

الفقه الإسلامي, عقود, المعاملات الماليَّة, دلالة الحال, الإرادة

The Impact of Current Status Expression in Revealing Willingness (Trade Dealings as a Case Study)

Abstract

The willingness of the two contractors is something intangible, an external visage should be expressed to give the agreement its lawful force. Vocalization is considered the main arbiter, as it is a clear means of communication. However, this did not hinder humans from utilizing other means, excluding vocal expression, due to the need or offered choice at the moment of contraction. Hence, the indicators of expressing will are diversified and abundant. One of these means is the Current Status. The main purpose of this research is to deal with this indicator. It starts by defining what is willingness, the means of expressing it and how the Current Status is related to these indicators. The article then will deal with the differences between the direct expressiveness and the expressiveness of the Current Status. The article explains the proof upon which scholars gave importance to Current Status. To the end, the article focuses on the impact of the Current Statues in Trade Dealings.

Keywords

Islamic Fiqh, Current Status, Contracts, Willingness, Financial Deals

İradeyi İfade Etmede Halin Delaletinin Etkisi (Mali Muamelat Örneği)

Abstract

Kişisel irade gizli bir şeydir. Ancak şer’i bir etki yaratma açısından bu iradenin harici bir göstergeyle ifade edilmesi gerekmektedir. Bu ifade asıl olarak lafız yoluyla gerçekleşmektedir. Fakat bu, insanların gerek mecburiyete gerekse de tercihe bağlı olarak lafız dışında başka yöntemler kullanmasına engel teşkil etmemektedir. Buna bağlı olarak da iradeyi ifade etmenin yöntemleri çok çeşitlidir. Bu çalışma, söz konusu ifade yöntemlerinden biri olan, kişilerin davranışlarında belirtiler ve koşullardan anlaşılan, akit ahkâmında derin bir etkisi bulunan halin delaletini incelemektedir. Bu çalışma, bu delaletin önemine değinerek, akitlerin ve davranışların hükümleri - özellikle mali işlemler - üzerindeki derin etkisini ortaya koymaktadır. Çalışmada ilk önce irade ve ilgili kelimeler tanımlanmış, iradeyi ifade etme yöntemleri açıklanmış, hal delaletinin bu yöntemlerdeki konumu belirtilmiş, açık ifade ile halin delaleti yoluyla ifade etme arasındaki fark izah edilmiştir. Sonrasında ise bu çalışma ilim adamları nezdinde halin delaletinin hüccet olarak konumunu ve buna dayanan Fıkhi Kaideler doğruluğunu ele alınarak, mali muamelatta halin delaletinin etkisi üzerinde durulmuştur.

Keywords

İslam Hukuku, akitler, mali muamelat, halin delaleti, irade, rıza

References

• ابن العربي، محمَّد بن عبد الله . أحكام القرآن. تح. محمَّد عبد القادر عطَّا. ط.3. بيروت: دار الكتب العلميَّة، 2003.
• ابن جنِّي، عثمان. الخصائص. تح. محمَّد علي النَّجار. بيروت: عالم الكتب.
• ابن رجب الحنبلي، محمَّد بن أحمد. القواعد. بيروت: دار الكتب العلميَّة.
• ابن رشد الجد، محمَّد بن أحمد. المقدِّمات الممهِّدات. تح. محمَّد حجِّي. ط.1. بيروت: دار الغرب الإسلامي، 1988.
• ابن رشد الحفيد، محمَّد بن أحمد. بداية المجتهد ونهاية المقتصد. القاهرة: دار الحديث، 2004.
• ابن عابدين، محمَّد أمين بن عمر. رد المحتار على الدرِّ المختار. ط.2. بيروت: دار الفكر، 1992.
• ابن عبد السَّلام، عز الدِّين عبد العزيز. قواعد الأحكام في مصالح الأنام. القاهرة: مكتبة الكلِّيات الأزهرية، 1991.
• ابن عرفة الدّسوقي، محمَّد بن أحمد. حاشية الدّسوقي على الشّرح الكبير. بيروت: دار الفكر.
• ابن قدامة المقدسي، عبد الله. المغني. القاهرة: مكتبة القاهرة 1968.
• ابن مازه، محمود بن أحمد. المحيط البرهاني في الفقه النعماني. تح. عبد الكريم سامي الجندي. بيروت: دار الكتب العلميَّة، 2004.
• ابن مودود الموصلي، عبد الله بن محمود. الاختيار لتعليل المختار. القاهرة: مطبعة الحلبي، 1937.
• ابن نجيم، زين الدين. الأشباه والنَّظائر. خرج أحاديثه: زكريا عميرات. ط.1. بيروت: دار الكتب العلميَّة1999.
• ابن نجيم، زين الدِّين. البحر الرَّائق شرح كنز الدَّقائق. ط.2. بيروت: دار الكتاب الإسلامي، د.ت.
• آل بورنو، محمَّد صدقي. موسوعة القواعد الفقهيَّة. ط.1. بيروت: مؤسسة الرِّسالة، 2003.
• البابرتي، محمَّد بن محمَّد. العناية شرح الهداية. بيروت: دار الفكر.
• البخاري، عبد العزيز. كشف الأسرار شرح أصول البزدوي. بيروت: دار الكتاب العربي.
• البسَّام، عبد الله بن عبد الرَّحمن. توضيح الأحكام من بلوغ المرام. ط.5. مكة: مكتَبة الأسدي،2003.
• البهوتي، منصور بن يونس. دقائق أولي النُّهى لشرح المنتهى. ط.1. بيروت: عالم الكتب، 1993.
• البهوتي، منصور بن يونس. كشَّاف القناع عن متن الإقناع. بيروت: دار الكتب العلميَّة.
• الجصَّاص، أحمد بن علي. شرح مختصر الطَّحاوي. تح. مجموعة من المحقِّقين. ط.1. بيروت: دار البشائر الإسلامية. 2010.
• الحطَّاب، محمَّد بن محمَّد. مواهب الجليل في شرح مختصر خليل. ط.3. بيروت: دار الفكر،1992.
• حيدر أفندي، علي. درر الحكام في شرح مجلَّة الأحكام. تعريب: فهمي الحسيني. ط.1. بيروت: دار الجيل، 1991.
• الزُّحيلي، محمَّد. القواعد الفقهيَّة وتطبيقاتها في المذاهب الأربعة. دمشق: دار الفكر، 2006.
• الزَّرقا، أحمد. شرح القواعد الفقهيَّة. ط.2. دمشق: دار القلم، 1998.
• الزَّرقا، مصطفى. المدخل الفقهي العام. ط.1. دمشق: دار القلم، 1998.
• الزّركلي، خير الدين. الأعلام، ط.15. دار العلم للملاين، 2002.
• الزِّنكي، نجم الدِّين قادر كريم. نظريَّة السِّياق دراسة أصوليَّة. بيروت: دار الكتب العلميَّة،1971.
• الزَّيلعي، عثمان. تبيين الحقائق شرح كنز الدَّقائق.ط.2. القاهرة: المطبعة الأميريَّة-بولاق، 1313.
• السَّرخسي، محمَّد بن أحمد. أصول السَّرخسي. بيروت: دار المعرفة.
• السَّرخسي، محمَّد بن أحمد. المبسوط. بيروت: دار المعرفة، 1993.
• السرخسي، محمَّد بن أحمد. شرح السِّير الكبير. تح. محمَّد الشَّافعي. ط.1. بيروت: دار الكتب العلميَّة.
• السَّمرقندي، علاء الدين محمَّد بن أحمد. تحفة الفقهاء. ط.2. بيروت: دار الكتب العلميَّة، 1994.
• السَّنهوري، عبد الرَّزاق. الوسيط. بيروت: دار إحياء التُّراث العربي.
• سوار، وحيد الدِّين. التَّعبير عن الإرادة في الفقه الإسلامي. ط.2. الجزائر: الشَّركة الوطنية للنشر والتوزيع، 1979.
• الشَّوكاني، محمَّد بن علي. إرشاد الفحول إلي تحقيق الحق من علم الأصول. تح. أحمد عزو عناية. ط1. دمشق : دار الكتاب العربي،1999.
• الشَّيخ نظام وجماعة من علماء الهند. الفتاوى الهنديَّة. ط.2. بيروت: دار الفكر، 1310ـ.
• الطَّحطاوي، أحمد بن محمَّد. حاشية الطَّحطاوي على مراقي الفلاح. تحقيق محمَّد الخالدي. ط.1. بيروت: دار الكتب العلميَّة، 1997.
• عفيفي صادق أحمد، طارق. نظريَّة الحق. ط.1، مصر: المركز المفوض للإصدارات القانونيَّة، 2016.
• الغزالي، محمَّد بن محمَّد. الوسيط في المذهب. تح. أحمد ابراهيم ومحمد تامر. ط.1. القاهرة: دار السَّلام 1997.
• الغليقة، صالح، صيغ العقود في الفقه الإسلامي. ط.2. الرياض: كنوز إشبيليا، 2012.
• الفيُّومي، أحمد بن محمَّد. المصباح المنير في غريب الشَّرح الكبير. تح. عبد العظيم الشِّنَّاوي. ط.2. القاهرة: دار المعارف، د.ت.
• قدري باشا، محمَّد. مرشد الحيران إلى معرفة أحوال الإنسان. ط.2. المطبعة الكبرى الأميرية ببولاق، 1891.
• القدوري، أحمد بن محمَّد. التَّجريد. تح. مركز الدِّراسات الفقهيَّة. ط.2. القاهرة: دار السَّلام 2006.
• القرافي، أحمد. الإحكام في تمييز الفتاوى عن الأحكام وتصرُّفات القاضي والإمام. بيروت: دار البشائر الإسلاميَّة للطِّباعة والنَّشر، 1995.
• القرافي، أحمد. الذَّخيرة. تح. مجموعة من المحقِّقين. ط.1. بيروت: دار الغرب الإسلامي، 1994.
• القرشي، عبد القادر. الجواهر المضية في طبقات الحنفية. كراتشي: مير محمد كتب خانه.
• الكاساني، أبو بكر بن مسعود. بدائع الصَّنائع في ترتيب الشَّرائع. ط.2. بيروت: دار الكتب العلمَّية، 1986.
• لجنة من العلماء. مجلَّة الأحكام العدليَّة. تح. نجيب هواويني. كراتشي: كارخانه تجارتِ كتب.
• الماوردي، علي بن محمَّد. الحاوي الكبير. ط.1. بيروت: دار الكتب العلمية، 1993.
• المرغيناني، علي بن أبي بكر. الهداية في شرح بداية المبتدي. تح. طلال يوسف. بيروت: إحياء التُّراث العربي.
• النَّفراوي، أحمد بن غانم. الفواكه الدَّواني. بيروت: دار الفكر، 1995.
• النَّووي، يحيى بن شرف. روضة الطالبين وعمدة المفتين، تح. زهير الشاويش، ط.3. بيروت، المكتب الإسلامي، 1991.
• Afifi, Sadik Ahmed, Nazariyyetü'l-Hak, Markez Ed-Dirasetû'l-Kanuniyye, 1. Baskı, Mısır, 2016.
• Bâbertî, Ekmelüddîn Muhammed b. Muhammed (v. 786), el-İnâye Şerhu’l-Hidâye, Dâru’l-Fikr, Beyrut, ts.
• Bornu, Muhammed Sidki, el-Veciz fi İzah Kavâidi'l-Fikhiyye, Müessestu'r-Risâle, 1.Baskı, Beyrut, 2003.
• Buhâri, Alâüddîn Abdülazîz b. Ahmed, (v. 730), Keşfü’l-Esrâr ʻan Usûli Fahri’l-İslâm el-Bezdevî, Dâru'l-Kitabu'l-Arabi, Beyrut, ts.
• Buhûtî, Mansûr b. Yunus el-Hanbelî (v. 1051), Keşşâfü’l-Kınâʽ an Metni’l-İknâʽ, Dâru Kutubu’l-İlmiyye, Beyrut, ts.
• Buhûtî, Mansûr b. Yunus el-Hanbelî (v. 1051), Şerhu Müntehe'l-İrâdât, Dâr Âlemu'l-Kutub,1. Baskı, Beyrut, 1993.
• Cessâs, Ebu Bekr Ahmed b. Ali Er-Razi (v. 370), Şerhu Muhtasari't-Tahavi, Dâru'l-Beşâiri'l-İslâmiyye, 1. Baskı, Beyrut, 2010.
• Cevdet Paşa, Ahmed (v. 1312), Mecelle-i Ahkâm-ı Adliyye, Ticaret Kütüb, Karatşi, ts..
• Desûkî, Muhammed b. Ahmed b. Arafe (v. 1230), Hâşiyetü’d-Desûkî ala’ş-Şerhi’l-Kebîr, Dâru’l-Fikr, Beyrut, ts.
• Ebû Bekir İbnü’l-Arabî, Muhammed ibn abdullah (v. 543), Ahkâmü'l-Kur'ân, Thk. Muhammed Atta, Dâru'l-Kutubu'l-İlmiyye, 3.baskı, Beyrut, 2003.
• Elbessam, Abdullah b. Abdurrahman, Tavzihü'l-Ahkâm Min Bulugu'l-Maram, Mektebetu'l- Esedi, 5. Baskı, Mekke, 2003.
• Ezherî, Ahmed b. Ğânim el-Mâlikî (v. 1126), el-Fevâkihü’d-Devânî ala Risâleti İbn Ebî Zeyd el-Kayravânî, Dâru’l-Fikr, Beyrut, 1995.
• Feyûmî, Ahmed b. Muhammed b. Ali, el-Misbâhu'l-Munîr, Thk. Abdulazîm eş-Şennâvî, Dâru'l- Me'arif, 2. Baskı Kahire, ts.
• Gazâlî, Muhammed b. Muhammed, el-Vasit Fi'l Mezheb, Thk. Ahmed İbrahim ve Muhammed Tamir, Dârus-Selam, 1. Baskı, kahire, 1979.
• Hattâb, Muhammed b. Muhammed (v. 954), Mevâhibü'l-Celîl li-Şerhi Muhtasarı Halîl, Dâru’l-Fikr, 3. Baskı, Beyrut, 1992.
• Haydar Efendi, Ali, Dürerü’l-Hükkâm Şerhu Mecelleti’l-Ahkâm, Dâru'l-Cîl, 1. Baskı, Beyrut, 1991.
• İbn Âbidin, Muhammed Amin b. Ömer (v. 1252), Radd al-Muhtār ala ad-Durr al-Mukhtâr, Dâru'l-Fikir, 2. Baskı, Beyrut, 1992.
• İbn Cinnî, Usmân (v. 392), el-Hasâis, Thk. Muhammed Ali en-Neccâr, Âlemu'l-Kutub, 4. Baskı, Beyrut, ts.
• İbn Kudâme el-Makdisi, Abdullah B. Ahmed(v. 620), el-Muğnî, Mektebetü’l-Kahire, Kahire, 1968.
• İbn Mâze, Burhânüddîn Mahmud b. Ahmed el-Hanefî (v. 616), el-Muhîtu’l-Burhânî fi’l-Fıkhi’n-Nuʽmânî, Thk. Abdulkerim Sâmi el-Cündî, Dâru Kutubu’l-İlmiyye, Beyrut, 2004.
• İbn Nüceym, Zeynüddin b. İbrahim (v. 970), el-Bahru’r-Râik Şerhu Kenzi’d-Dekâik, İslami Kitap Evi, 2. Baski, Beyrut, ts.
• İbn Nüceym, Zeynüddin b. İbrahim (v. 970), el- Eşbâh ve'n-nezâir, Dâru kutubu'l-İlmiyye, 1. Baskı, Beyrut, 1999.
• İbn Receb, Zeynüddîn Abdurrahman b. Ahmed (v. 795), el-Kavaid, Dâru Kutubu'l-İlmiyye, Beyrut, ts.
• İbn Rüşd, Muhammed b. Ahmed b. Muhammed el-Kurtubî (v. 595), Bidâyetü’l-Müctehid ve Nihayetü'l-Muktesid, Dâru'l-Hadis, Kahire, 2004.
• İbn Rüşd, Muhammed b. Ahmed el-Kurtubî (v. 520), Mukaddimât İbn Rüşd, Thk. Muhammed Hacci, Dâru'l-Garb el-İslâmî, 1. Baskı, Beyrut, 1988.
• İz vb Abdüsselâm, İzzuddîn Abdusselâm b. Ebi'l-Kâsim el-Mulekkab (v. 660), Kavâʿidü’l-Ahkâm fî Masâlihi’l-Enâm, Mektebetu'l-külliyyâti'l-Ezheriyye, Kahire, 1991.
• Kadri Paşa, Muhammed (v. 1306), Mürşidü'l-Hayran ila Ma'rifeti Ahvali'l-İnsan, Matbaatü'l-Kübra el-Emiriyye, 2. Baskı, Bulak, 1891.
• Karafi, Ahmed ibn İdris b. Abdurrahman el-Maliki (v. 684), el-İhkâm fi Temyizi'l-Fetâvâ ani'l-Ahkâm, Dâru'l-Beşâiri'l-İslâmiyye, 2. Baskı, Beyrut, 1995.
• Karafi, Ahmed ibn İdris b. Abdurrahman el-Maliki (v. 684), ez-Zahire, Dârü'l-Garbi'l-İsalami, 1. Baskı, Beyrut, 1994.
• Kâsânî, Alâuddîn Ebû Bekir b. Mesud (v. 587), Bedâi‘u’s-Senâi‘ fi Tertibi’ş-Şerâi‘, Dâru Kutubu’l-İlmiyye, 2. Baskı Beyrut, 1986.
• Kudûrî, Ahmed b. Ebî Bekr Muhammed b. Ahmed (v. 428), et-Tecrîd, Dâurs-Selâm, 2. Baskı, Kahire, 2006.
• Mâverdî, Ebu’l-Hasan Ali b. Muhammed (v. 450), el-Hâvi’l-Kebîr fi Fikhi’l-İmam eş-Şâfiî, Dâru Kutubu’l-İlmiyye,1. Baskı, Beyrut, 1993.
• Mavsılî, Abdullah b. Mahmud (v. 683), el-İhtiyâr li Taʽlîl Muhtâr, Matbaʽatü’l-Helebî, Kahire, 1937.
• Mergînânî, Ali b. Ebî Bekir (v. 593), el-Hidâye fi Şerhi Bidâyeti’l-Mubtedi, Thk. Talâl Yusuf, Dâru İhyai’t-Turâsi’l-Arab’î, Beyrut ts.
• Muhammed Kadri Paşa (v. 1306/1888), Mürşidü'l-Hayran ila Ma'rifeti Ahvali'l-İnsan, 2. Baskı, Matbaatü'l-Kübra el-Emiriyye, Bulak 1308/1891
• Semerkandî, Muhammed b. Ebî Ahmed (v. 540), Tühfetü’l-Fukahâ, Dâru Kutubu’l-İlmiyye, 2. Baskı, Beyrut, 1994.
• Senhûrî, Abdürrezzâk Ahmed (v. 1971), el-Vasît fî şerhi'l-Kânûni'l-Medenî el-Cedîd, Dâru İhyâi't-Türâsi'l-Arabî.
• Serahsî, Şemsüleimme Muhammed b. Ahmed (v. 483), Şerḥu's-Siyeri'l-kebîr, Thk. Muhammed Eş-Şafiî, Dâru Kutubu’l-İlmiyye, 1. Baskı Beyrut, 1997.
• Serahsî, Şemsüleimme Muhammed b. Ahmed (v. 483), Usulu's-Serahsî, Dâru’l-Maʽrife, Beyrut, tz.
• Şevkânî, Muhammed b. Ali (v. 1250), İrşâdu'l-Fuhûl ilâ Tahkîki'l-Hak min 'İlmi'l-Usûl, Thk. Ahmed 'İnâye, Dâru'l-Kitabu'l-Arabi, 1. Baskı, Beyrut, 1999.
• Şeyh Nizâm v.dğr, el-Fetâva'l-Hindiyye, Dâru'l-Fikr, 2. Baskı, Beyrut, 1310.
• Sivar, Vahidettin, Et-Tabirû Ani'l-İrade Fi'l-Fıkhi'l-İslami, Eş-Şeriketû'l-Vataniye, 2. Baskı, cezayir, 1979.
• Tahavi, Ahmed b. Muhammed, Haşiyetü't-Tahtavi Ala Meraki'l-Felah, Thk. Muhammed Khalidi, Dâru Kutubu’l-İlmiyye, 1. Baskı, Beyrut, 1997.
• Zenki, Necmeddin Kadir Kerim, Nazariyyetü's-Siyak, Dâru Kutubu’l-İlmiyye, Beyrut, 1971.
• Zerka, Ahmed b. Muhammed (v.1357), Şerhu'l-Kavaidi'l-Fıkhiyye, Dâru'l-Kalem, 1. Baskı, Şam, 1998.
• Zerka, Mustafa b. Ahmed (v. 1420), el-Madhalu'l-Fıkhi, Dâru'l-Kalem, 1. Baskı, Şam, 1998.
• Zeylaʽî, Osman b. Ali (v. 743), Tebyînü’l-Hakâik Şerhu Kenzi’d-Dekâik ve Şerhu’ş-Şilbî, Matbaʽu’l-Kubrâ el-Emîriyye, 2. Baskı, Bûlâk, 1313.
• Zuhayli, Muhammed, el-Kavâidü'l-Fıkhiyye Ve Tatbîkâtühâ, Dâru'l-Fikr, Şam, 2006.