“BASAT’IN TEPEGÖZ’Ü ÖLDÜRDÜĞÜ” HİKÂYEYİ PSİKANALİTİK YAKLAŞIMLA OKUMA
Abstract
Dede korkut hikâyeleri üzerinde dil, edebiyat, siyaset ve benzeri konulu birçok çalışma yapılmıştır. Bu metinlerle ilgile çalışmaların genellikle dil ve yapı merkezli olduğu görülür. Geçmişte, sözlü ve yazılı gelenekte sıklıkla yer alması nedeniyle bu hikâyelerin toplumu eğitici ve bilinçlendirici anlam yüklü metinler olduğu kanaati oluşmaktadır. Bu kanaat, bizi Basat’ın Tepegöz’ü Öldürdüğü hikâyedeki eğitici ve bilinçlendirici fonksiyonların neler olabileceği fikri üzerinde yoğunlaştırdı. Yaptığımız okumalar sonucu hikâyedeki önemli motiflerin derin kökenlere sahip ve yaşamın simgelerini barındıran siyasetname özelliği gösterdiği kanaati oluştu. Anlatıda, bu fikrin oluşmasına neden olan ve yaşam döngüsünün parametrelerini ortaya koyan semboller dizgesini açıklamaya çalıştık. Çalışmanın, anlatının semboller dizgesini açıklamakla, yaşamın yasalarını barındırmakta olan siyasi ve sosyolojik bilinç simgelerinin anlaşılmasına katkı sağlayacağı kanaatindeyiz.
Keywords
References
- Aktunç, H. (2011). Büyük Argo Sözlüğü. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.Argunşah, M. (2002). Kirdeci Ali, Kesik Baş Destanı. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.Camphell, J. (1995). İlkel Mitoloji. (K. Emiroğlu, Çev.) Ankara: İmge Kitapevi.Çaycı, A. (2002). Anadolu Selçuklu Sanatı!nda Gezegen ve Bueç Tasvirleri. Ankara: Kültür Bakanlığı.Çobanoğlu, Ö. (2002). Halkbilimi Kuramları ve Araştırma Yöntemleri Tarihine Giriş. Ankara: Akçağ.Eliade, M. (2000). Dinsel İnançlar ve Düşünceler Tarihi (Cilt 1). (A. Berktay, Çev.) istanbul: Kabalcı.Eliade, M. (2003). Dinler Tarihine Giriş. İstanbul: Kabalcı.Grimal, P. (2012). Mitoloji Sözlüğü. (S. Tamgüç, Çev.) İstanbul: Kabalcı.Hançerlioğlu, O. (1984). İslâm İnançları Sözlüğü. İstanbul: remzi kitapevi.İnayet, A. (2015, 2 15). Basat’ın Tepegöz’ü Öldürdüğü Destan’ın Yeni Bir Yorumu Üzerine. Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi, s. 7-13.Jung, C. C. (2002). Anılar, Düşler, Düşünceler. İstanbul: Can Yayınları.Karabaş, S. (1999). Bütüncül Türk Budunbilimine Doğru. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.Kemal, y. (1995). Ortadirek. İstanbul: Adam Yayınları.Larosse, M. (1992). Nympea (Cilt 15, s. 35). içinde İstanbul: Sabah Gazetesi Yayınları.Özçelik, S. (2005). Dede Korkut. ANKARA: gazi Kitapevi.Schimmel, A. (2000). Sayıların Gizemi. (M. Küpüşoğlu, Çev.) İstanbul: Kabalcı Yayınları.Tanpınar, A. H. (1988). 19 uncu Asır Türk Edebiyatı Tarihi. İstanbul: Çağlayan Kitapevi.Topcu, M. (2015). Yaşar Kemal'in Romanlarında Halk Kültürü Etkisi. Ankara: Grafiker Yayınları.
Details
Primary Language
Turkish
Subjects
-
Journal Section
Art and Literature
Authors
Mümin Topcu
*
0000-0002-6522-1117
Türkiye
Publication Date
January 15, 2019
Submission Date
July 6, 2018
Acceptance Date
November 7, 2018
Published in Issue
Year 2019 Volume: 18 Number: 69
Cited By
KAYGUSUZ ABDAL’IN “KAYNATIRIM KAYNAMAZ” ADLI ŞİİRİNİN TASAVVUFÎ DÜŞÜNCE BAĞLAMINDA TAHLİLİ
HİKMET-Akademik Edebiyat Dergisi (Journal Of Academic Literature)
https://doi.org/10.28981/hikmet.992602HZ. YUŞA’NIN DESTANİ HİKÂYESİNDEKİ SEMBOLLER ÜZERİNE DÜŞÜNCELER
Elektronik Sosyal Bilimler Dergisi
https://doi.org/10.17755/esosder.1125769DİRSE HAN OĞLU BOĞAÇ HAN HİKÂYESİNİ SEMBOLİK YAKLAŞIMLA OKUMA
Elektronik Sosyal Bilimler Dergisi
https://doi.org/10.17755/esosder.1361566"Yalan Söz Bu Dünyada Olunca Olmasa Yeğ": Dirse Han Oğlu Boğaç Han Anlatmasındaki "Yalan" ve "İftira" Söylemlerinin Psikomitolojik Temelleri
Milli Folklor
https://doi.org/10.58242/millifolklor.1270230Dede Korkut Anlatılarında Soy Bozulması Motifi: Oğuz Tepegözü Örneği
Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi
https://doi.org/10.18069/firatsbed.1571984“BASAT’IN TEPEGÖZ'Ü ÖLDÜRDÜĞÜ BOY” ADLI DEDE KORKUT HİKÂYESİNDE BİR KİKLOP OLARAK TEPEGÖZ
Littera Turca Journal of Turkish Language and Literature
https://doi.org/10.20322/littera.1638843