Abstract
It's quite important to spot on the concept of hegemony to understand Gramsci's Works. The thinker points out at civil society against the political society's structure consisting of domination and force. Civil society uses hegemony and assentment where as the political society is based up on domination and force. This principle makes the civil society the main field of political struggle. However although hegemony seems to be at the right opposite side of domination and force, in real political struggles; domination, force, assentment and hegemony are found as combined altogether. The domination forced by the state on the public is usually being smoothed within the civil society. For Gramsci, the civil society which stands very closely to economical area hides state's enforcements on the political society. As long as civil society is capable of relaxing the tension between masses and central authorities, state postpones using forces of domination like the army as far as a hegemonic crise hits itself.
Keywords
References
- DURAL, A. Baran (2007), “Antonio Gramsci Düşüncesinde Tarihsel Blok, Hegemonya, Aydınlar ve Bunalım Süreçleri Kavramları”, TC Trakya Üniversitesi SBE Dergisi, Cilt:9 Sayı: 1, s 73-86, http://sosyalbilimlerenstitusu.trakya.edu.tr/dergiaralik2007.pdf
- FİORİ, Guiseppe (1989), Bir Devrimcinin Yaşamı: A. Gramsci (V, Ankara)
- GRAMSCİ, Antonio (1997), Hapishane Defterleri (Belge, İstanbul)
- GRAMSCİ, Antonio (1967), Aydınlar ve Toplum(Çan, İstanbul)
- HALL, Stuart (1995), Yeni Zamanlar (Ayrıntı, İstanbul)
- MARX, Karl- ENGELS, Friedrich (1976), Alman İdeolojisi (Sol, Ankara)
- PORTELLI, Hughes (1982), Gramsci ve Tarihsel Blok (Savaş, Ankara)
- YETİŞ, Mehmet (1994), “Antonio Gramsci ve İtalya’da Fabrika Konseyleri Dönemi: 1919-1920” İki Dünya Savaşı Arasında Avrupa ve Balkanlar (Aybay, İstanbul).
Abstract
Gramsci'nin hegemonyaya verdiği değer bağlamında, sivil toplum-politik toplum ayrımına değinilmelidir. Gramsci, politik toplumun zora (tahakküme) dayalı yapısının karşısına sivil toplumu çıkarır. Burada önemli nokta, politik toplumun zora dayalı niteliğine karşı sivil toplumun hegemonyaya, yani oydaşmaya bağlı yapısının konulmuş olmasıdır. Bu bağlamda işin içine hegemonyayla birlikte ideoloji de giriyor. Diyalektik olarak hegemonya tahakkümle bir zıtlık içerisinde bulunsa bile esasta zor ve rıza, tahakküm ve hegemonya yan yanadır. Devlet aygıtının zorlamalarına karşın ekonomik ilişkilerin yeniden düzenlenmesini sağlayan hegemonya, bir yandan zorlamayı geri plana iterken aynı zamanda onun gizlenmesini sağlar. Zira devlet, zorlama aygıtlarını (örneğin ordu) gerektiğinde hegemonik sistemi tekrar sağlamak, korumak ya da direnenleri baskı altında bulundurabilmek için ileri bir tarihte kullanmak üzere saklar.
Keywords
References
- DURAL, A. Baran (2007), “Antonio Gramsci Düşüncesinde Tarihsel Blok, Hegemonya, Aydınlar ve Bunalım Süreçleri Kavramları”, TC Trakya Üniversitesi SBE Dergisi, Cilt:9 Sayı: 1, s 73-86, http://sosyalbilimlerenstitusu.trakya.edu.tr/dergiaralik2007.pdf
- FİORİ, Guiseppe (1989), Bir Devrimcinin Yaşamı: A. Gramsci (V, Ankara)
- GRAMSCİ, Antonio (1997), Hapishane Defterleri (Belge, İstanbul)
- GRAMSCİ, Antonio (1967), Aydınlar ve Toplum(Çan, İstanbul)
- HALL, Stuart (1995), Yeni Zamanlar (Ayrıntı, İstanbul)
- MARX, Karl- ENGELS, Friedrich (1976), Alman İdeolojisi (Sol, Ankara)
- PORTELLI, Hughes (1982), Gramsci ve Tarihsel Blok (Savaş, Ankara)
- YETİŞ, Mehmet (1994), “Antonio Gramsci ve İtalya’da Fabrika Konseyleri Dönemi: 1919-1920” İki Dünya Savaşı Arasında Avrupa ve Balkanlar (Aybay, İstanbul).
Details
| Primary Language | Turkish |
|---|---|
| Journal Section | Articles |
| Authors | |
| Publication Date | April 1, 2012 |
| Submission Date | September 10, 2014 |
| Published in Issue | Year 2012 Volume: 11 Issue: 39 |
Elektronik Sosyal Bilimler Dergisi (Electronic Journal of Social Sciences), Creative Commons Atıf-GayriTicari 4.0 Uluslararası Lisansı ile lisanslanmıştır.