YAZMA BİR ESERDEN HAREKETLE KLÂSİK TÜRK EDEBİYATI BAĞLAMINDA MİSAFİRPERVERLİK DEĞERİNİN SOSYO-KÜLTÜREL TEMELLERİ
Öz
Anahtar Kelimeler
Değer , Kültür , Edebiyat , klasik edebiyat , eğitim
Kaynakça
- Akçay, Gülçiçek (2017). “Şeyh Abdurrahîm Karahisârî” “Abdürrahim Karahisârî’nin Hakikat Arayışı, Eskişehir OGÜ İlah. Fak. Der. S.VII. C.4. s.97-130. Eskişehir.
- Baki, Edip Ali (1953). Mısırlıoğlu Abdurrahim Karahisârî, Afyon.
- Bilgin, Azmi (2019). Vahdetnâme. TDV İslâm Ansiklopedisi, 435-436.
- Erünsal, İsmail (1971). “Tasavvuf Edebiyatımızdan Örnekler: Abdurrahîm Karahisârî’nin Vahdetnâmesi”, Diyanet Dergisi, sy. 114-115, s. 435-439, Ankara.
- İnce, Ömer (2020). ”Sünbülzâde Vehbî’nin Lütfiyye Adlı Eserinde Değerler Ve Eğitsel Ögeler”, Sosyal ve İnsani Bilimler, Teori, Güncel Araştırmalar ve Yeni Eğilimler/2 s.478 IVPE Cetince-Montenegro .
- Karasar, Niyazi (2005). Bilimsel araştırma yöntemleri, Ankara: Nobel Akademi.
- Karpuz, Ömer Hacı (1991).Gramer İncelemesi-Metin-İndeks.(Yayınlanmamış Doktora Tezi), Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Erzurum.
- Keskin, Ayşe Gülay (2001). Abdurrahim Karahisârî’nin Hayatı, Eserleri ve Vahdetnâme Mesnevisinin Tenkitli Metni (Yayımlanmamış Doktora tezi), Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara.
- Kıstırak, Saim(1999). Abdurrahim Karahisari'nin Vahdet-name'si (tenkitli metin-sözlük) (Master's thesis, İnönü Üniversitesi).
- Köprülü, Mehmet Fuat (1984). Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar (haz. Orhan F. Köprülü), s. 340, Ankara.








