YARATILIŞA MÜDAHALE VE YENİ BİR EVRİMCİ NEO-DARWİNİST BİR YAKLAŞIM OLARAK TRANSHÜMANİZM

Year 2019, Issue: 27, 153 - 168, 23.05.2019

Ahmet Dağ

Abstract

Evrim teorisi, hem küresel hem de
yerel olarak tartışılmış ve hala tartışılmakta olan bir süreçtir. Evrim
konusunda tartışmalar ve yeni yaklaşımlar bitmeyecek gibi görünüyor. Bu
bağlamda transhümanizm, yeni evrimci yaklaşımlardan biridir. Transhümanizm kavramı,
modern sentez olan evrimci teorinin İngiliz kurucusu evrimci teorisyen J.
Huxley’in kullandığı yeni bir sözcüktür. Teknolojik araçlar vasıtasıyla insan
doğasının mükemmelleşmesini ve her türlü kapasitesinin artırılmasını amaç
edinen transhümanizm; insanı bio-nano-neuro-info teknolojileriyle destekleyerek
transhuman’a dönüştürmeye ve daha teknolojik konformist siber yaşam/cyber life
inşa etmeye çalışan evrimci bir süreçtir. Ütopik ve teknolojik bir hareket olan
transhümanizm; insanı, doğayı ve hayatı dönüştürecek teori ve uygulamalara
sahip bir harekettir.

Darwinci evrim anlayışından teorik
destek alan ve evrimci biyoloji ve psikoloji teoriden beslenen transhümanizm,
insanı nörobiyolojik, nörofizyolojik, genomik çalışmalarla biyolojik bedenden
biyonik bedene evriltmeye çalışmaktadır. Bilhassa transhümanizmi evrimci bir
süreç olarak anlayan Chardin, teknolojiyi evrim sürecinde önemli bir unsur
olarak görür. İnsan genomu ve dijital teknolojik çalışmalardaki hızlı
gelişmelere dikkat çeken transhümanistler, Darwinci evrim mirasını
dönüştürerek yeni bir evrimcilik türü ortaya koymaya çalışırlar. Bu
evrimcilik türü; bilimsel, teknolojik, politik ve iktisadi içerik taşıyan doğal
ve biyolojik evrimcilikten ayrılan çağdaş neo-darwinci bir evrimciliktir. Transhümanizmle
biyonik hale getirilmeye çalışılan insan, transhümanist bir tür olan
transhuman’a dönüştürülmüştür.

Biyolojik evrim dinamikleri
tarafından sürdürüldüğü iddia edilen evrim süreç, transhümanizm tarafından
biyonik evrim süreciyle devam ettirilmeye çalışılmaktadır. Transhümanizm
sürecinde biyolojisi ve genetiği değişecek olan insan türünün -haliyle-
davranış̧ ve arzuları da değişecektir. Bu çalışma; insanı transhuman’a
dönüştürme amacı taşıyan evrimci ve yaratılışa müdahil bir süreç olan
transhümanizmi evrim bağlamında izah etme ve sorgulamaya dair bir çalışma olup
insanlığın karşılaşacağı yeni bir evrimci süreci ele alıp değerlendirme
amacında olacaktır. 

Keywords

transhümanizm, insan, transhuman

References

• Askland, Andrew (2011). The Misnomer of Transhumanism as Directed Evolution, International Journal of Emerging Technologies and Society, S. 9, ss. 71-78.
• Bardzinski, Filip (2014). Transhumanism and Evolution. Considerations on Darwin, Lamarck and Transhumanism, Ethics in Progres, S. 2, ss. 103-115.
• Bayraktar, Mehmet (2011). “Tekamül Nazariyesi”, Türkiye Diyanet Vakfı Ansiklopedisi, Ankara: TDV Yayınları, C. 40, ss. 337-339.
• Bostrom, Nick (2004). The Future of Human Evolution, https://nickbostrom.com/fut/evolution.pdf, (Erişim: 11.08.2018).
• Coeckelberg, M. (2013). Human Being@Risk Enhancement, Techno- logy, and the Evaluation of Vulnerability Transformations, London: Springer.
• Coşkun, Gökben (2010). Evrimcilerin “Üstün İnsan” Hayalleri, http://www.yaklasansaat.com/dunyamiz/canlilar/evrimcilerin_ustun_insan_hayalleri.asp. (Erişim: 31.08.2018).
• Dağ, Ahmet (2018). Transhümanizm: İnsanın ve Doğanın Dönüşümü, Ankara: Elis Yayınları.
• Darwin, Charles (1976). Türlerin Kökeni, çev. Öner Önalan, Ankara: Onur Yayınları.
• Demircan, Kozan (2016). Aşkın İnsan Üstün İnsana Karşı, https://khosann.com/askin-insan-ustun-insana-karsi/, (Erişim: 25.08.2018).
• Duralı, Ş. Teoman (1981). Biyoloji Felsefesine Giriş Denemesi, Felsefe Arkivi, S. 23, ss. 161-184.
• Duralı, Ş. Teoman (2011). Canlılar Bilimi ve Evrim Sorununun Teşrihi, Sosyoloji Dergisi, S. 22, ss. 455-471.
• Hughes, J. (2012). “The Politics of Transhumanism and the Techno-Mil-lennial Imagination, 1626–2030”, Zygon Journal of Religion&S- cience, C.47, S. 4, ss. 757-776.
• More, Max (2018). Transhümanizm ve İnsanlığın Yeni Çağı, https://www.mmo.org.tr/istanbul/haber/transhumanizm-ve-insanligin-yeni-cagi, (Erişim: 18.08.2018).
• Pilsch, Andrew. (2017). Transhumanısm: Evolutionary Futurism and the Human Technologies of Utopia, London: University of Minnesota Press.
• Platon, (2008). Devlet, çev. Sabahattin Eyüpoğlu- M. Ali Cimcöz, İstanbul: İş Bankası Yayınları.Samuelson, Norbert ve Hava, Tirosh-Samuelson, Jewish Perspectives on Transhumanism, ed. Hava Tirosh-Samuelson-Kenneth L. Mossman, Building Better Humans? Refocusing the Debate on Transhumanism, Frankfurt: Peter Lang, ss. 104-133.
• Sorgner, Stefan ve Grimm, Nikola (2013). Introduction Evolution Today, ed. Stefan L. Sorgner ve Branka-Rista Jovanoviç, Evolution and Future, Frankfurt: Peter Lang, ss. 9-20.
• Şenyiğit, Ayşegül (2017). Transhümanizm, Türümüzü Değil Sadece Evrim Algılayışımızı Tehdit Ediyor, https://evrimagaci.org/transhumanizm-turumuzu-degil-sadece-evrimi-algilayisimizi-tehdit-ediyor-4969, (Erişim: 27.08.2018).
• Taslaman, Caner (2016). Evrim Teorisi Felsefe ve Tanrı, İstanbul: İstanbul Yayınevi
• Taylor, R. (2012). Transhumanism’s Roots in Eugenics, http://www. catholiclane.com/transhumanisms-roots-in-eugenics/, (Erişim: 15.08.2017).
• Terec, Loredana-Daniel (2014). About the Evolution of the Human Species: Human Robots and Human Enhancement, Postmodern Openings, S. 5, ss. 67-75.