Karl Popper’s Thoughts On History, Society And Political Philosophy

Year 2009, Issue: 7, 59 - 76, 01.04.2009

Sibel Akgün

Abstract

Karl Popper, who lived in the first era of the 20th. century, tried to find solutions to the difficulties faced by positivism with the approach he introduced into the scientific method. His approach was rejecting induction and verifiability. He handled information as a product that changes continously and also changes continuously with trial and error method, and he emphasised the importance of critical discussion. By introducing falsifiability criterion into science, he tried to separate science and metaphysic from each other. These views of Karl Popper, known as liberalism at science, are based on that his positive value judgement about science was shaken deeply during the World War I and II. Popper Jewish in origin, tried to create a liberal society theory by questioning the whole history and intellectuals of scientific thought after seeing negative results of scientific practices. Thus, by characterizing liberal society as “Open Society” and totaliterian society as “Closed Society”, he tried to prove that actualization and continuance of liberal democracy is a necessity. In this study, thoughts and ciritiques of Karl Popper about scienticif method and historical past and his approach to political philosophy will be discussed. While doing this, his thoughts about philosophy of science will be handled separately from his social and political thoughts. * Ankara Üniversitesi, Siyasal Bilgiler Fakültesi Uluslararası İlişkiler Anabilim Dalı araştırma görevlisi

Keywords

Popper, Falsifiability, Open Society, Closed Society

KARL POPPER’IN TARİH, TOPLUM VE SİYASET FELSEFESİ ÜZERİNE GÖRÜŞLERİ

Abstract

20. yüzyılın ilk döneminde yaşayan Karl Popper, bilimsel yönteme getirdiği tümevarım ve doğrulanabilirlik yöntemini reddeden yaklaşımı ile pozitivizmin karşılaştığı güçlüklere çare bulmaya çalışmıştır. Bilgiyi sürekli değişen ve deneme- yanılma yöntemi ile sürekli değişen bir ürün olarak ele almış ve eleştirel tartışmanın önemini vurgulamıştır. Bilimde yanlışlanabilirlik kriterini getirerek, bilim ile metafizik olanı birbirinden ayırmaya çalışmıştır. Karl Popper’ın bilimde liberalizm olarak bilinen bu görüşlerinin temeli, yaşadığı I. ve II. Dünya Savaşının bilime ilişkin olumlu değer yargısının kökünden sarsmasından kaynaklanmaktadır. Yahudi asıllı olan Popper, bilimin uygulamalarının olumsuz sonuçlarını görmesi karşısında, yazmış olduğu tüm eserlerde tüm bilimsel düşünce tarihi ve düşünürlerini sorgulayarak, liberal toplum kuramını oluşturmaya çalışmıştır. Bunun içinde liberal toplumu “ Açık Toplum” ve totaliter toplumu“ Kapalı Toplum” olarak nitelendirerek, liberal demokrasisinin gerçekleştirilmesinin ve devamının bir zorunluluk olduğunu ispatlamaya çalışmıştır.Bu çalışmada Karl Popper’ın bilimsel yöntem ve tarihsel geçmiş hakkındaki görüşleri, eleştirileri, toplumsal ve siyasal felsefe konularına yaklaşımı ele alınacaktır. Bu yapılırken, onun bilim felsefesine dair fikirleri, sosyal ve siyasal amaçlar taşıyan fikirlerinden ayrı tutularak yapılacaktır

Keywords

Popper, Yanlışlanabilirlik, Açık Toplum, Kapalı Toplum

References

• QUİNTON, Anthony. “Karl Popper: Özler Olmadan Siyaset”, Çağdaş Siyaset Felsefecileri, Der: Anthony de Crespigny- Kenneth R. Mınogue, Remzi Kitapevi, İstanbul, 2. Basım, Mart 1994, ss. 151- 169.
• MAGEE, Bryan. Karl Popper’ın Bilim Felsefesi ve Siyaset Kuramı, Çev: Mete Tunçay, Remzi Kitapevi, İstanbul, 1993.
• POPPER, Karl. Açık Toplum ve Düşmanları, Cilt: I- II, Çev: Mete Tunçay- Harun Rızatepe, Remzi Kitapevi, İstanbul, 3. Basım, Mayıs 1994. ( Karl Popper, The Open Society and Its Enemies, London, 1945 kitabının Türkçeye çevrilmiş 2 cildi).
• POPPER, Karl. Tarihselciliğin Sefaleti, İnsan Yayınları, 2. Basım, Ağustos 1995. İNTERNET KAYNAKLARI
• http://www.felsefeekibi.com/site/default.asp?PG=601. (15.04.2007).
• http://www.felsefeekibi.com/default.asp?PG=422. (12.03.2006).