ALAIN BADIOU’NUN DÜŞÜNCESİNDE DEVLET VE SİYASET

Year 2019, Issue: 28, 169 - 186, 29.12.2019

Zeliha Dişci

Abstract

Modern
düşüncede siyaset ve devlet arasında ontolojik bir bağlantı vardır. Devlet ve
siyaset arasında ontolojik bağlantı kurmak, devlet eylemleriyle siyasal
etkinlikleri özdeşleştirmek anlamına gelir. Oysa çağdaş Fransız filozof Alain Badiou’nun
düşüncesinde yönetsel aygıt olarak devlet ve siyaset farklı etkinliklerdir.
Devlet ve siyaset birbirine indirgenemez. Devletten farklı bir mesele olarak
siyaseti düşünen Badiou, devleti tanımlayarak devletin alanını belirler.
Siyaseti, devletin merkezi ve belirleyicisi olmadığı eylemler bütünü olarak
ortaya koyar.

Badiou’nun
düşüncesinde devlet ve siyaset ilişkisini ortaya koymayı amaçlayan bu çalışma
genel olarak iki bölüme ayrılır. İlk bölümde Badiou’nun devlet fikrini
tartışır. Bu fikri durum, boşluk ve durumun durumu olarak Badiou tarafından
önerilen kavramlarla birlikte genişletir. Böylelikle Badiou’da devletin
kapsamını belirler. İkinci bölümde devletten farklılaşan bir mesele olarak
siyasete odaklanır. Siyasetin devletten nasıl farklılaştığını ortaya koymak
üzere Badiou’nun siyasete yüklediği anlamları araştırır. Bu sebeple eksiltme
siyaseti, siyasal olay nosyonlarına değinir. Devletin gücünü sabitleyen olaya
devletin tepkisini açıklığa kavuşturur. Sonuçta bu çalışma, Badiou’nun siyasete
nasıl eşitlikçi ve özgürlükçü bir değer verdiğini gösterir.

Keywords

Alain Badiou, Durum, Durumun Durumu, Siyasal Olay, Eksiltme Siyaseti, Eşitlik

THE STATE AND POLITICS IN ALAIN BADIOU’S THOUGHT

Abstract

There is an ontological connection between politics and the state in modern
thought. Constructing an ontological relation between the state and politics means
identifying the state actions with political activities. However, the state as an
administrative apparatus and the politics are different activities. The state and politics
can not be reduced to each other. Alain Badiou, who considers politics as a different issue
from the state, determines the area of the state by describing the state. He puts forth the
politics as a whole of actions in which the state is not central and determinant.
This study, which aims to reveal the relationship between the state and the
politics in Badiou’s thought, is generally divided into two parts. The first section discusses
Badiou’s idea of the state. It expands this idea with the concepts such as state, void and
the state of state which are proposed by Badiou. Thus, it determines the content of the
state. The second section focuses on politics as a differentiating issue from the state. It
explores the implications Badiou imposes on politics in terms of revealing how politics
differs from the state. Therefore, it touches on notions such as the politics of subtraction,
the political event. It clarifies the state’s reaction to the event that stabilizes the power
of the state. As a result, this study shows how Badiou attributes egalitarian and
emancipatory value to politics.

Keywords

Alain Badiou, State, The State of State, Political Event, The Politics of Substraction, Equality

References

• Badiou, Alain (2004), Etik, çev. Tuncay Birkan, İstanbul: Metis.
• Badiou, Alain (2005), Being and Event, çev. Oliver Feltham, London: Continuum.
• Badiou, Alain (2005a), Metapolitics, çev. Jason Barker, Londra: Verso.
• Badiou, Alain (2005b), Felsefe İçin Manifesto, çev. Nilgün Tutal ve Hakkı Hünler, İzmir: Ara- lık.
• Badiou, Alain (2006), Sonsuz Düşünce, çev. Işık Ergüden ve Tuncay Birkan, İstanbul: Metis.
• Badiou, Alain (2009), Logics of Worlds, çev. Alberto Toscano, Londra: Continuum.
• Badiou, Alain (2009a), Felsefe ve Güncellik, çev. Özgür Aktok, İstanbul: Encore.
• Badiou, Alain (2011), Yüzyıl, çev. Işık Ergüden, İstanbul: Sel.
• Badiou, Alain (2011a), “Komünizmin İdea’sı” Bir İdea Olarak Komunizm içinde, çev. Ahmet Ergenç ve Ebru Kılıç, İstanbul: Ayrıntı.
• Badiou, Alain (2011b), Komünist Hipotez, çev. Oylum Bülbül, İstanbul: Encore.
• Badiou, Alain (2015), Fransız Felsefesinin Macerası, çev. Burcu Yalım, İstanbul: Metis.
• Badiou, Alain (2016), What Is To Be Done?, çev. Susan Spitzer, Cambridge: Polity.
• Badiou, Alain (2018), Greece And The Re-Invention Of Politics, çev. David Broder, Londra: Verso.
• Çetinkaya, Hüsamettin (2005), “Sonsöz” Felsefe İçin Manifesto içinde, İzmir: Ara-lık.
• Demirtaş, Mustafa (2018), Özgürleşme Siyasetinde Fark ve Olay, İstanbul: Otonom. D’Entrèves,
• Alexander P. (1967), The Notion of The State, London: Oxford University Press.
• Diken, Bülent (2013), İsyan, Devrim, Eleştiri, çev. Can Evren, İstanbul: Metis.
• Hallward, Peter (1998), “Generic Sovereignty” Angelaki Journal of The Theoretical Humanities, vol. 3 (3), s.s. 87-110, Londra: Routledge.
• Laclau, Ernesto (2007), Popülist Akıl Üzerine, çev. Nur Betül Çelik, Ankara: Epos. Türk, Duygu (2013), Öteki, Düşman, Olay, İstanbul: Metis.
• Türk, Duygu (2013), Öteki, Düşman, Olay, İstanbul: Metis.