SOPHIST: THE LOGICAL POSSIBILITY OF THE CONCEPT OF ‘OTHER’

Year 2020, Issue: 29, 409 - 428, 16.05.2020

Neşe Aksoy

Abstract

In Sophist, the non-being which is conceptualized as ‘the other’ does logically refer to “what neither is nor is not.” In that sense, the concept of ‘other’ might seem to be logically paradoxical. However, in this article I will argue that the concept of ‘other’ can be formulated as a logically possible one. In this regard, I will suggest that the concepts of ‘being’ and ‘non-being’ in Sophist are not regarded to be contradictory terms which necessarily exclude each other. Rather, I will hold that, in Plato's view, these concepts are not symmetric (ontologically equivalent) to each other but rather there is a gradation between them. Accordingly, I will put that while ‘being’ as the highest genus means to be ‘the absolutely existent’, the ‘non-being’ has two meanings both of whose genus is ontologically lower than ‘being’: a) what is absolutely non-existent and b) what is relative, particular, changing and apparent. In that sense, I will discuss that ‘non-being’ conceptualized as ‘the other’ can be reformulated as “what is neither absolutely existent nor is absolutely non-existent” and that it corresponds to the third possibility between’ being’ and absolute ‘non-being’, namely to ‘what is relative, changing, particular and apparent.’ 

Keywords

being, neither is nor is not, non-being, Sophist, the other

SOFİST DİYALOĞU: MANTIKSAL OLANAKLILIĞI BAĞLAMINDA ‘BAŞKA’ KAVRAMI

Abstract

Platon’un Sofist diyaloğunda başka kavramı, mutlak varlık ve mutlak yokluk arasında 'hem var olan hem var olmayan' anlamına gelen ara bir kavram olarak ifade edilir. Bir şeyin ‘hem var olması hem de var olmaması’ bir tutarsızlığa ve çelişkiye işaret ettiğinden bu kavram, mantıksal olarak tutarsız ve çelişkili bir kavram olarak görülebilmektedir. Ancak bu makalede başka kavramının mantıksal açıdan olanaklı bir kavram olduğunu ifade etmeye çalışacağım. Buna yönelik olarak Sofist’te varlık ve yokluk kavramlarının birbirine mutlak anlamda karşıt kavramlar olarak ele alınmadığını ifade edeceğim. Bu bağlamda varlık ve yokluk kavramları arasındaki ilişkinin simetrik (ontolojik olarak eşit düzeyde) bir ilişki olmadığını, bu iki kavram arasında bir derecelendirme olduğunu ifade edeceğim. Nitekim varlık kavramının en üst cins olarak ‘mutlak olan’ı imlediğini, yokluk kavramının ise 'mutlak olmayan' anlamında mutlak varlığın altında iki tür olarak iki anlama karşılık gelebildiğini ifade edeceğim: a) hiçbir şekilde var olmayan, ve b) göreli, değişken, tikel ve görünüşte olan. Bu anlamda başka kavramının mantıksal olarak ‘ne mutlak anlamda var olan, ne de hiçbir şekilde var olmayan’ biçiminde yeniden kavramsallaştırılabileceğini ve bu durumda bu kavramın varlık ve mutlak yokluk arasındaki üçüncü bir olanak olarak ‘göreli, tikel, değişken ve görünüşte olan’a karşılık gelebildiğini ifade edeceğim.

Keywords

varlık, ne var olan ne var olmayan, mutlak olan, başka

References

• Ackrill, J. L. (1997) Essays on Plato and Aristotle, USA: Oxford University Press.
• Ambuel, David (2007) Image and Paradigm in Plato’s Sophist, Las Vegas: Parmenides Publishing.
• Aristoteles (2015a) Metafizik, Çev. Y. Gurur Sev, İstanbul: Pinhan Yayıncılık.
• Aristoteles (2015b), İkinci Çözümlemeler, Çev. Ali Houshiary, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
• Cornford, F.M. (1935). Plato’s Theory of Knowledge: Theatetus and the Sophist, Londra: Kegan Paul, Trench, Trübner & Co.
• Dorter, K. (1994) Form and Good in Plato’s Eleatic Dialogues, Berkeley: University of California Press.
• Duerlinger, J., A. (2005), Translation of Plato’s Sophist With an Introductory Commentary, New York: Peterlang.
• Dunham, J., Grant, I. H., Watson, S. (2014) Idealism: The History of a Philosophy, London: Routledge.
• Guthrie, W.K.C. (1978) A History of Greek Philosophy: The Later Plato and the Academy, Cambridge: Cambridge University Press.
• Guthrie, W. K. C. (2000) İlkçağ Felsefesi Tarihi, Çev. Ahmet Cevizci, Ankara: Gündoğan Yayınları.
• Palmer, John A. (1999) Plato’s Reception of Parmenides, Oxford: Oxford University Press.
• Platon (2011) Sofist, Çev. Cenap Karakaya, İstanbul: Sosyal Yayınları.
• Plato (1997) Complete Works, ed. John M. Cooper, Indianapolis: Hackett Publishing Company.
• Sayre, K. (2006) Metaphysics and Method in Plato’s Statesman, Cambridge: Cambridge University Press.
• Silverman, A. (2002) The Dialectic of Essence: A Study of Plato’s Metaphysics, Princeton: Princeton University Press.
• Stenzel, J. (1940) , Plato’s Method of Dialectic, çev. D. J. Allan, Oxford: Clarendon Press.
• Taylor, C. C. W. (1997) Routledge History of Philosophy: From The Begining to Plato, London-New York: Routledge-Taylor&Francis Group.