موقف الفكر الحداثي من اليوم الآخر

Year 2023, Volume: 4 Issue: 2, 507 - 523, 28.09.2023

Mohammad Salıh Hakki

Abstract

هذه الدراسة عبارة عن إلقاء الضوء على الموقف الفكري الحداثي من المسائل العقدية في جانب السمعيات، والمتعلقة باليوم الآخر على الخصوص، بحيث تناقش دعاوى الفكر الحداثي في اليوم الآخر، مع بيان النقد الموجه لها، وقد سلكت الرسالة المنهج الاستقرائي في تتبع نصوص الحداثيين، وكذلك استعانت بالمنهج التحليلي في محاولة لعرض أقوالهم وتحليلها وبيان أدلتهم ومستندها، وقد تناولت الدراسة بيان مفهوم الحداثة وعرض تعريفات لها، ثم كان العرض لآراء الحداثيين في اليوم الآخر، وقد درات آراء الحداثيين في اليوم الآخر، ما بين السخرية والتشكيك والقول بأن التفكر باليوم الآخر عبارة عن أحوال روحانية يتمناها المرء، فجاءت هذه الدراسة لبيان تلك الأقوال وتفنيدها، وقد توصلت الدراسة إلى أن الحداثة تطرح نفسها كفلسفة بديلة لتحل محل جميع العقائد والأفكار و جميع التصورات السابقة السماوية والبشرية منها، وبطلان دعاويهم المنطلقة من هذا الأساس.

Keywords

الحداثة, السمعيات, اليوم الآخر, الحداثيون

MODERNIST DÜŞÜNCENIN AHİRET HAYATINA BAKIŞI

Abstract

Bu çalışma, modernist düşüncenin ahiret hayatına ilişkin sem’iyyat konulardaki tutumuna ışık tutmayı, böylece modernist düşüncenin ahiret gününe ilişkin iddialarını, kendisine yöneltilen eleştirileri de dikkate alarak tartışmayı amaçlamaktadır. Modernistlerin metinlerini tahlil ederek ve bu yazılarda ne dediklerini tümevarım metodunu kullanarak araştırmayı, ayrıca analitik yöntemi kullanarak onların ifadelerini sunmaya, analiz etmeye, delillerini ve desteklerini belirtmeye çalıştık, Ayrıca modernite kavramının açıklığa kavuşturulması ve tanımlarının sunulmasının ardından, modernist düşünceye yöneltilen eleştirilerin sunulmasıyla birlikte, modernist düşüncenin günümüzdeki konumunun ifade edilmesini ele almıştır. Çalışma neticesinde, modernitenin kendisini tüm inanç ve fikirlerin ve bunlara ilişkin önceki tüm ilahi ve beşeri algıların yerine geçecek alternatif bir felsefe olarak sunduğu ancak bu temele dayanan iddialarının geçersizliği sonucuna varılmıştır.

Keywords

kelam, modernist düşünce, sem’iyyat, ahiret hayatı, modernistler

The Position of Modernist Thought on (the belief) in Hereafter.

Abstract

This study aims to shed light on the position of modernist theological dogma about the creed system related to revelations 'sam'iyyat'. It deals with the ontological view about the realities of the hereafter, in which it discusses the different views of modernists with an explanation of the criticism directed at them. This study has adopted the inductive approach in tracing the texts of the modernists concerning the aspect of audiology by extrapolating their writings and searching for what they said about it. Also, this study relied on the analytical method in approaching their views and evaluating their proofs and evidence. The research deals with explaining the concept of modernity, introducing definitions of it, and presenting the views of modernists on this issue with an explanation of and countering them. The study finds that modernity presents itself as an alternative philosophy to replace all previous beliefs, ideas and perceptions of heavenly and human including, and the invalidity of their claims stemming from this basis.

Keywords

modernist, the hereafter, modernists

References

• 1- ابن منظور، لسان العرب، دار صادر، بيروت لبنان.
• 2- أدونيس، علي أحمد سعيد، الثابت والمتحول، دار العودة، بيروت- لبنان، ط1، 1983م.
• 3- أركون، محمد، من فيصل التفرقة إلى فصل المقال، دار الساقي، بيروت لبنان، ط2.
• 4- برادبري مالكم، ماكفارين جيمس، الحداثة، وزارة الثقافة والإعلام، بغداد، 1987م.
• 5- التريكي، فلسفة الحداثة، مركز الإنماء القومي، بيروت، لبنان، 1992م.
• 6- التفتازاني، سعد الملة والدين مسعود بن عمر بن عبد الله ، شرح العقائد النسفية، تحقيق: أحمد حجازي السقا، القاهرة: مكتبة الكليات الأزهرية، ط1، 1987م.
• 7- التلمساني، شرف الدين، شرح معالم أصول الدين للإمام الفخر الرازي، تحقيق: نزار حمادي، بيروت: دار مكتبة المعارف، ط1، 2011م.
• 8- تورين، نقد الحداثة، ترجمة أنور مغيث، المجلس الأعلى للثقافة، القاهرة، ط1، 1997.
• 9- جرار، أحمد سمير، التربية العربية ومأزق الثنائية المتوهمة الحداثة والتقريب، الجمعية الكويتية لتقدم الطفولة العربية، الكتاب السنوي الثالث، 1997.
• 10- حسن حنفي، من العقيدة إلى الثورة النبوة المعاد، القاهرة: مكتبة مدبولي، ط1، 2012م.
• 11- الرازي، فخر الدين، المحصول، تحقيق: طه جابر العلواني، بيروت، مؤسسة الرسالة، ط3، 1997م.
• 12- سبيلا، محمد، الحداثة وما بعد الحداثة، دار توبقال للنشر والتوزيع، المغرب، ط2، 2007م.
• 13- الصادق النيهوم، الإسلام في الأسر، دمشق: رياض الريس للكتب والنشر، ط3، 1993م
• 14- عبد الحميد، محمد محي الدين، رسالة الآداب في علم آداب البحث والمناظرة، القاهرة: دار الطلائع للنشر والتوزيع، 2009م.
• 15- عبد الرحمن، طه، روح الحداثة، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء- المغربـ، ط1، 2006م.
• 16- العظم، صادق جلال، نقد الفكر الديني، ط2، بيروت: دار الطليعة للطباعة والنشر، 1970م.
• 17- عياض، ابن عاشور، الضمير والتشريع العقلية المدنية والحقوق الحديثة، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء ط1، 1998.
• 18- الغذامي، عبد الله، حكاية الحداثة في المملكة العربية السعودية، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء- المغرب، ط3، 2005م.
• 19- القاضي، علي، الحرية والتنوير والتراث مفاهيم إسلامية، وكالة الصحافة العربية ناشرون، مصر.
• 20- القبانجي، أحمد، الله والإنسان- إشكالية العلاقية وأزمة الوجدان، بيروت: دار الانتشار العربي، ط1، 2012م.
• 21- القرني، محمد بن حجر، موقف الفكر الحداثي من أصول الاستدلال في الإسلام، ط1، الرياض: مركز البيان للبحوث والدراسات 2014م. 22- لالاند، أندريه، موسوعة لالاند الفلسفية، تعريب: خليل أحمد خليل، منشورات عويدات، بيروت، ط2، 2001م. 23- مسرحي، فارح، الحداثة في فكر محمد أركون، الدار العربية للعلوم، بيروت-لبنان، ط1، 2006م. 24- الميداني، عبد الرحمن حسن حبنكة، صراع مع الملاحدة حتى العظم، ط5، دمشق: دار القلم، 1992م. 25- النحوي، عدنان علي رضا، تقويم نظرية الحداثة، دار النحوي للنشر والتوزيع، الرياض- السعودية، ط1، 1992م. 26- نوح علي سلمان القضاة، المختصر المفيد في شرح جوهرة التوحيد، عمان: دار الرازي، ط3، 2006م. 27- وحيد الدين خان، الإسلام يتحدى، مدخل علمي إلى الإيمان، تعريب ظفر الإسلام خان، مراجعة عبد الصبور شاهين، الكويت: مكتبة الرسالة، ط1، 1973م. 28- وطفة، علي، مقاربات في مفهومي الحداثة وما بعد الحداثة، مجلة فكر ونقد، عدد 43، نوفمبر 2001م.