-

Öz

Social policies aim to protect and care against the problems of free market economy and make to people more productive in a country. With this aim, states endeavor for more healthy and productive generations by preparing laws and establishing institutions. Thus, some services such as health, education, unemployment insurance and social security services are planned and implemented by governments. Today, all of these services or some of them are offered by governments as well as non government organizations. Despite of legal and institutional developments, some part of society can't reach to the social policy services due to the increasing population, cost pressures, decreasing tax incomes and demographic changes and finally they become socially excluded. In addition to that, there are some ethical and moral problems in today's world. That is, the source of the existing problems which require social policies is seen the negligence of these ethical and moral values and traditions of societies. The customs of Ahi Organization inherited from Seljuks. Although Ahi Organization is known as a trade organization, it became an important element in order to reach a societal peace. Today the most required thing for a society is social peace which was provided by the contribution of the implementations of Ahi Organizations in the past. Ahi Organizations contributed to the inclusion of the people, who were socially and economically excluded from other classes of the society, by offering vocational education (on site and off the job education), social security applications and training for ethical and moral values. With this study, it is going to be evaluated that how Ahi Organizations' implementations, which was very important in Turkey's history, can be used as an element for the inclusion of the people who are excluded from economically and socially in today

Anahtar Kelimeler

• Social Exclusion, Social Inclusion, Social Security, Ahi Organizations

AHİLİK GELENEĞİNİN GÜNÜMÜZDE SOSYAL İÇERME POLİTİKALARINA OLABİLECEK KATKILARI

Öz

Sosyal politikalar toplumların ve onları meydana getiren bireylerin zayıf kesimlerinin yaşamları boyunca korunması, kollanması ve üretken hale gelmesini sağlamaya yöneliktir. Devletler bu amaçla yasal ve kurumsal altyapılarını hazırlayarak daha sağlıklı ve üretken bir neslin varlığı için gayret gösterirler. Böylece hükümetler; sağlık, eğitim, işsizlik desteği ve sosyal güvenlik hizmeti gibi politikaları uygulamaktadırlar. Günümüzde birçok ülkede bu hizmetlerin bir kısmı veya tamamı devlet tarafından verildiği gibi, ayrıca sivil toplum kuruluşları üzerinden de sunulmaktadır. Yasal ve kurumsal gelişmelere rağmen, artan nüfus, maliyet baskısı, vergi gelirlerinde azalmalar ve demografik değişimden kaynaklanan sorunlar nedeniyle toplumun bir kısmı sosyal politika hizmetlerine ulaşamamakta ve sosyal olarak dışlanmış olmaktadır. Bir diğer boyutuyla da, ortaya çıkan bu sorunların kaynağı, ahlaki ve etik değerlerin ve toplumların geleneklerinin ihmal edilmesinin bir sonucu olarak da görülmektedir. 

Selçuklulardan Osmanlılara gelen Ahilik geleneği, Osmanlılarda esnaf teşkilatı olarak bilinse de, toplumsal barışın sağlanmasında önemli bir yapıtaşı olmuştur. Günümüzde en çok ihtiyaç duyulan sosyal barış, geçmişte Ahi Teşkilatları’nın uygulamalarının da katkıları sayesinde sağlanabilmiştir. Ahi Teşkilatlarında yapılan, mesleki eğitim (iş içi ve iş dışı eğitim), yardım sandıkları ve sosyal güvenlik uygulamaları, kişilik eğitimi gibi faaliyetleri ile toplumda marjinal kalması muhtemel olan kesimlerin sosyal ve ekonomik anlamda içerilebilmesine katkıda bulunmuşlardır. Bu çalışma ile tarihimizde önemli bir yeri olan Ahilik uygulamalarının, günümüzün sosyal olarak dışlanma ihtimali olan kesimlerinin içerilebilmelerine nasıl katkı yapabileceklerine dair bir değerlendirme yapılmaya çalışılacaktır.

 

Anahtar kelimeler: Sosyal Dışlanma, Sosyal İçerme, Sosyal Güvenlik, Ahilik

Anahtar Kelimeler

• Sosyal Dışlanma, Sosyal İçerme, Sosyal Güvenlik, Ahilik

Kaynakça

1. KAYNAKÇA
2. AYKAÇ, Mustafa, “Ahilik ve Yerel Yönetimler”, İslam Geleneğinden Günümüze Şehir ve Yerel Yönetimler, Editör: Vecdi Akyüz, Seyfettin Ünlü, İlke Yayıncılık, İstanbul, 2005.
3. COŞKUN, Selim, Münir Tireli, Avrupa Birliğinde Yoksullukla Mücadele Stratejileri ve Türkiye, Nobel Yayın Dağıtım, Ankara, 2008
4. DEMİR, Galip, Ahilik ve Demokrasi, Ahi Kültürünü Araştırma Yayınları, Sade Ofset, İstanbul, 2003.
5. DEMİR, Galip, “Ahilik ve Yükselen Değerler”, İş Ahlakı, Ocak 2001.
6. DEMİRPOLAT, Anzavur, Gürsoy Akça, “Ahilik ve Türk Sosyo-Kültürel Hayatına Katkıları”, Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, 2002.
7. DOĞUŞ, Selahattin, “Anadolu’da Sosyal Örgütlenme Sürecinde Ahiliğin Rolü”, Ahilik Uluslararası Sempozyumu Bildiri Kitabı, Kayseri, 2011.
8. EKİNCİ, Yusuf, Ahilik ve Meslek Eğitimi, MEB Araştırma ve İnceleme Dizisi, İstanbul, 1990.

9. ERKEN, Veysi, Bir Sivil Örgütlenme Modeli Ahilik, Seba İlmi Araştırmalar Dizisi, Seba Ofset, Ankara, 1998.
10. Hülagü, Metin, “Ahi Evran ve Ahilik”, metinhula-gu.com/images/dosyalar/20120302110400_0.pdf, Çevrimiçi, 22.08.2012.
11. KAVİ Ersin, Koçak Orhan, “Küreselleşmenin Sosyal Dışlanmaya Etkisi Ve Uluslararası Çalışma Örgütü (UÇÖ) Uygulamaları”, Küreselleşme Sürecinde Kafkasya ve Orta Asya III. Uluslararası Kongre, Qafqaz Üniversitesi, Bakü Azerbaycan, Ekim 2010, ss. 868-882.
12. KÖKSAL, Mustafa, Ahilik Kültürünün Dünü ve Bugünü, Işık Eğitim Kültür Hiz. Yayınları, Ankara, 2007.
13. MALTA, “Malta’s National Programme”, European Year For Combating Poverty And Social Exclusion, 2010
14. ÖZTÜRK, Nurettin, “Ahilik Teşkilatı ve Günümüz Ekonomisi, Çalışma Hayatı ve İş Ahlakı Açısından Değerlendirilmesi”, Dumlupınar Üniversitesi, Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı 7, Aralık 2002.
15. PHILLIPSON, Chris and Thomas Scharf, The impact of government policy on social exclusion among older people, A review of the literature for the Social Exclusion Unit in the Breaking the Cycle Series, ODPM Publications, 2004.
16. SHEPPARD, Michael, Social Work and Social Exclusion, The Idea of Practice, Ashgate Publishing Company, USA, 2006, pp. 1-290.
17. TOPAL, Mehmet, Kamil Çolak, “Osmanlı Devletinde Ahilik ve Ahi Zaviyeleri”, Osmanlılar III, Doğu Batı Düşünce Dergisi, Temmuz 2010.
18. THOMAS, Pamela, “Introduction: Disability, disadvantage and development”, Disability, Development Bulletin, Disadvantage and Development in the Pacific and Asia, Development Studies Network, Special Issue No. 73, April 2009.
19. TURAN, Kemal, Ahilikten Günümüze Mesleki ve Teknik Eğitimin Tarihsel Gelişimi, M. Ü. İlahiyat Fakültesi Yayınları, İstanbul, 1996.
20. UÇMA, İsmet, Bir Sosyal Siyaset Kurumu Olarak Ahilik, İşaret Yayınları, İs-tanbul, 2011.
21. VIDMAR, Andreja Kavar, “Social Exclusion and Poverty in Slovenia”, “New Go-vernance” and the Social Dimension of Enlargement, Brussels, 18 October 2000.
22. WARREN, Jon, “Disabled people, the state and employment: historical lessons and welfare policy”, Working Futures? Disabled people, policy and social inclusion, The Policy Press, 2005.
23. ZAİM, Halil, İş Hayatında Erdemli İnsan, Uluslararası Teknolojik Ekonomik ve Sosyal Araştırmalar Vakfı, UTESAV Kültür Düşünce – 4, Empati Matbaacılık, Mart 2012, İstanbul.