Abstract
Bu araştırma, İbnü’s-Salâh’ın ‘muztarib/المضطرب’ terimini nasıl tanımladığını incelemeye amaçlamaktadır. İbnü’s-Salâh, ‘muztarib/المضطرب’ terimine yaptığı tanım tetkik edilince, eksik olduğu, bu nedenle de hüküm ve uygulamalarda bir takım eksikliklere yol açtığı tespit edilmiştir. İbnü’s-Salâh yaptığı tanımlamada, râvîyeler arasını uzlaştırma imkânının olmaması şartını belirtmemiştir. Yani, bu şart gerçekleştiğinde hadis ‘muztarıp’ olur, aksi takdirde hadis muztarib olmaz şartını açıklamamıştır. Ayrıca Hafız Es-Sehâvî, bu eksikliğe dikkat çekmiş ve doğru tanımın kendi tanımı olduğunu belirterek bunu bir örnek üzerinde uygulamıştır. Sehâvî ise, bu bilgileri hocası İbn Hacer’den almıştır. İbn Hacer, İbnü’s-Salâh’ın Ulûmu’l-Hadîs’i üzerine notlar yazmış ve Sahîh-i Buhârî üzerinde çalışmıştır. İbn Hacer, Sahîh-i Buhârî’de, hâfıza veya sayı bakımından güvenilir râvîler arasında eşitlik olduğunda toplama yöntemini benimsemiştir. Bu yöntemle, râvîler arasındaki sorunları çözmüş ve bu yöntemi sürekli bir kural haline getirmiştir. Hâfız el-Alâ’î de aynı yöntemi ‘kulleteyn hadisi’ üzerine uygulamış ve başlangıçta râvîler arasında eşitlik olduğunda tereddüt ettikten sonra toplama yöntemini benimsemiştir. Nevevî de Müslim’in rivâyet ettiği bir hadis üzerine aynı yöntemi uygulamıştır. Hâfız İbn Hacer, el-Alâ’î ve Nevevî, eski muhaddislerin râvîler arasındaki farklılıklar karşısında izlediği yöntemleri incelemiş ve toplama veya tercih yöntemlerini benimsemişlerdir. Yani Muhaddisler karîneler neyi güçlendirse ona göre hareket ederler. Bu yöntemi benimseyen muhaddislerden bazıları: İmâm Alî b. el-Medînî, Buhârî, Ebû Hâtim er-Râzî, İbn Hibbân, Dârekutnî ve Beyhakî’dir. Yani, Râvîler arasında eşitlik olduğunda toplama yöntemini kullanmışlardır. Bu nedenle, Hafız İbn Hacer, râvîler arasında eşitlik olduğunda toplama yönteminin sürekli bir kural olduğunu belirtmiştir.
Keywords
References
- 1-إبراهيم مصطفى، أحمد الزيات، حامد عبد القادر، محمد النجار، المعجم الوسيط، تحقيق: مجمع اللغة العربية، ط. دار الدعوة.
- 2- ابن أبي حاتم، عبد الرحمن بن محمد، الحنظلي، الرازي، رسالة الدكتوراة تحقيق جزء من علل ابن أبي حاتم من أول المسألة (1089) إلى نهاية المسألة رقم (1239)، تحقيق: د. علي بن عبد الله الصياح، ط. كلية أصول الدين – قسم السنة وعلومها -جامعة الملك سعود- الرياض.
- 3- ابن أبي حاتم، عبد الرحمن، علل الحديث، تحقيق: سعد بن عبد الله الحميد، وخالد بن عبد الرحمن الجرنسي، ط. مكتبة الملك فهد الوطنية – الرياض، 1427هـ- 2006م.
- 4- ابن حجر، أبو الفضل، أحمد بن علي، العسقلاني، النكت على كتاب ابن الصلاح، تحقيق: ربيع بن هادي عمير المدخلي، ط. عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية- المدينة المنورة، 1404هـ- 1984م.
- 5- ابن حجر، أبو الفضل، أحمد بن علي العسقلاني، فتح الباري شرح صحيح البخاري، ط. دار المعرفة- بيروت، 1379هـ.
- 6- ابن الصلاح، أبو عمرو، عثمان بن عبد الرحمن، معرفة أنواع علوم الحديث، تحقيق: نور الدين عتر، ط. دار الفكر- سوريا، 1406هـ- 1986م.
- 7- ابن منظور، جمال الدين، أبو الفضل، محمد بن مكرم، لسان العرب، ط. دار صادر – بيروت، 1414هـ.
- 8- د. أحمد معبد، 07- الجمع بين الوجهين وخطوات كشف العلة- محاضرات العلل بالدراسات عام 1444هـ. Youtube
- 9- أحمد ابن حنبل، أبو عبد الله، المسند، تحقيق: السيد أبو المعاطي النوري، ط. عالم الكتب – بيروت، 1419هـ- 1998م.
- 10- عتر، نور الدين، منهج النقد في علوم الحديث، ط. دار الفكر – دمشق، 1399هـ- 1979م.
- 11- الأبناسي، برهان الدين، أبو إسحاق، إبراهيم بن موسى بن أيوب، الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح، تحقيق: صلاح فتحي هلال، ط. مكتبة الرشد- الرياض، 1418هـ- 1998م.
- 12-الإشبيلي، عبد الحق، أبو محمد، الأحكام الشرعية الكبرى، تحقيق: أبو عبد الله حسين بن عكاشة، ط. مكتبة الرشد- الرياض، 1422هـ- 2001م.
- 13- الأصفهاني، الراغب، أبو القاسم، الحسين بن محمد، المفردات في غريب القرآن، ط. مكتبة نزار مصطفى الباز.
- 14-البخاري، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل، الصحيح، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، ط. دار طوق النجاة، 1422هـ.
- 15- البكري، حمزة، ماهية علوم الحديث، والاتجاهات النقدية المعاصرة، ط. دار الفتح- الأردن، 1444هـ- 2022.
- 16-البلقيني، سراج الدين، محاسن الاصطلاح، تحقيق: عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ، ط. دار المعارف. 17- السخاوي، شمس الدين، أبو الخير، محمد بن عبد الرحمن، فتح المغيث بشرح ألفية الحديث، تحقيق: د. عبد الكريم بن عبد الله بن عبد الرحمن الخُضير، د. محمد بن عبد الله بن فهيد آل فهيد، ط. مكتبة دار المنهاج – الرياض.
- 18- البيهقي، أبو بكر، أحمد بن الحسين، "السنن الكبرى"، ط. مجلس دائرة المعارف النظامية – حيدر آباد، 1344هـ.
- 19- الترمذي، محمد بن عيسى، أبو عيسى، علل الترمذي الكبير، تحقيق: صبحي السامرائي، السيد أبو المعاطي النوري، محمود محمد الصعيدي، ط. عالم الكتب – بيروت.
- 20- الترمذي، محمد بن عيسى، أبو عيسى، "السنن"، تحقيق: بشار عواد معروف، ط. دار الغرب الإسلامي- بيروت، 1998م.
- 21- الدار قطني، أبو الحسن علي بن عمر، العلل الواردة في الأحاديث النبوية، تحقيق: د. محفوظ الرحمن زين الله، ط. دار طيبة – الرياض، 1405هـ- 1985م.
- 22- السخاوي، شرح التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير، تحقيق: علي بن أحمد الكندي المرر، ط. الدار الأثرية، 1429هـ- 2008م.
- 23- الذهبي، شمس الدين، أبو عبد الله، محمد بن أحمد، سير أعلام النبلاء، تحقيق: شعيب الأرناؤوط ومجموعته، ط. مؤسسة الرسالة – بيروت، 1405هـ- 1985م.
- 24- السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، تحقيق: عبد الوهاب عبد اللطيف، ط. مكتبة الرياض الحديثية – الرياض.
- 25- الطحان، محمود، تيسير مصطلح الحديث، ط. مكتبة المعارف – الرياض، 1431هـ- 2010م.
- 26- العراقي، زين الدين، عبد الرحيم بن الحسين، التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح، تحقيق: عبد الرحمن محمد عثمان، ط. محمد عبد المحسن الكتبي صاحب المكتبة السلفية – المدينة المنورة، 1389هـ- 1969م.
- 27- العيني، بدر الدين، أبو محمد، محمود بن أحمد العيني، عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ضبطه وصححه: عبد الله محمود محمد عمر، ط. دار الكتب العلمية – بيروت، 1421هـ- 2001م.
- 28- العلائي، صلاح الدين خليل بن كيكلدي، جزء في تصحيح حديث القلتين والكلام على أسانيده، تحقيق: أبو إسحاق الحويني، ط. مكتبة التربية الإسلامية – إحياء التراث الإسلامي- مصر.
- 29- الفحل، ماهر ياسين، أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء، ط. دار الكتب العلمية – بيروت، 1430هـ- 2009م.
- 30- القسطلاني، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد، إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري، ط. المطبعة الأميرية الكبرى – مصر، 1323هـ.
- 31- الكفوي، أبو البقاء، أيوب بن موسى، الكليات، تحقيق: عدنان درويش- محمد المصري، ط. مؤسسة الرسالة- بيروت، 1419هـ- 1998م.
- 32- المزي، أبو الحجاج، عبد الرحمن، يوسف بن الزكي، تهذيب الكمال، تحقيق: د. بشار عواد معروف، ط. مؤسسة الرسالة – بيروت، 1400هـ- 1980م.
- 33- النسائي، أبو عبد الرحمن، أحمد بن شعيب، السنن الصغرى، تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، ط. مكتب المطبوعات الإسلامية – حلب، 1406هـ- 1986م.
- 34- النووي، أبو زكريا، يحيى بن شرف، شرح صحيح مسلم بن الحجاج، ط. دار إحياء التراث العربي- بيروت، 1392هـ.
- 35- مسلم، ابن الحجاج، أبو الحسن القشيري، الصحيح، تحقيق: محمد فوائد عبد الباقي، ط. دار إحياء التراث العربي- بيروت.
Abstract
Bu araştırma, İbnü’s-Salâh’ın ‘muztarib/المضطرب’ terimini nasıl tanımladığını incelemeye amaçlamaktadır. İbnü’s-Salâh, ‘muztarib/المضطرب’ terimine yaptığı tanım tetkik edilince, eksik olduğu, bu nedenle de hüküm ve uygulamalarda bir takım eksikliklere yol açtığı tespit edilmiştir. İbnü’s-Salâh yaptığı tanımlamada, râvîyeler arasını uzlaştırma imkânının olmaması şartını belirtmemiştir. Yani, bu şart gerçekleştiğinde hadis ‘muztarıp’ olur, aksi takdirde hadis muztarib olmaz şartını açıklamamıştır. Ayrıca Hafız Es-Sehâvî, bu eksikliğe dikkat çekmiş ve doğru tanımın kendi tanımı olduğunu belirterek bunu bir örnek üzerinde uygulamıştır. Sehâvî ise, bu bilgileri hocası İbn Hacer’den almıştır. İbn Hacer, İbnü’s-Salâh’ın Ulûmu’l-Hadîs’i üzerine notlar yazmış ve Sahîh-i Buhârî üzerinde çalışmıştır. İbn Hacer, Sahîh-i Buhârî’de, hâfıza veya sayı bakımından güvenilir râvîler arasında eşitlik olduğunda toplama yöntemini benimsemiştir. Bu yöntemle, râvîler arasındaki sorunları çözmüş ve bu yöntemi sürekli bir kural haline getirmiştir. Hâfız el-Alâ’î de aynı yöntemi ‘kulleteyn hadisi’ üzerine uygulamış ve başlangıçta râvîler arasında eşitlik olduğunda tereddüt ettikten sonra toplama yöntemini benimsemiştir. Nevevî de Müslim’in rivâyet ettiği bir hadis üzerine aynı yöntemi uygulamıştır. Hâfız İbn Hacer, el-Alâ’î ve Nevevî, eski muhaddislerin râvîler arasındaki farklılıklar karşısında izlediği yöntemleri incelemiş ve toplama veya tercih yöntemlerini benimsemişlerdir. Yani Muhaddisler karîneler neyi güçlendirse ona göre hareket ederler. Bu yöntemi benimseyen muhaddislerden bazıları: İmâm Alî b. el-Medînî, Buhârî, Ebû Hâtim er-Râzî, İbn Hibbân, Dârekutnî ve Beyhakî’dir. Yani, Râvîler arasında eşitlik olduğunda toplama yöntemini kullanmışlardır. Bu nedenle, Hafız İbn Hacer, râvîler arasında eşitlik olduğunda toplama yönteminin sürekli bir kural olduğunu belirtmiştir.
Keywords
References
- 1-إبراهيم مصطفى، أحمد الزيات، حامد عبد القادر، محمد النجار، المعجم الوسيط، تحقيق: مجمع اللغة العربية، ط. دار الدعوة.
- 2- ابن أبي حاتم، عبد الرحمن بن محمد، الحنظلي، الرازي، رسالة الدكتوراة تحقيق جزء من علل ابن أبي حاتم من أول المسألة (1089) إلى نهاية المسألة رقم (1239)، تحقيق: د. علي بن عبد الله الصياح، ط. كلية أصول الدين – قسم السنة وعلومها -جامعة الملك سعود- الرياض.
- 3- ابن أبي حاتم، عبد الرحمن، علل الحديث، تحقيق: سعد بن عبد الله الحميد، وخالد بن عبد الرحمن الجرنسي، ط. مكتبة الملك فهد الوطنية – الرياض، 1427هـ- 2006م.
- 4- ابن حجر، أبو الفضل، أحمد بن علي، العسقلاني، النكت على كتاب ابن الصلاح، تحقيق: ربيع بن هادي عمير المدخلي، ط. عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية- المدينة المنورة، 1404هـ- 1984م.
- 5- ابن حجر، أبو الفضل، أحمد بن علي العسقلاني، فتح الباري شرح صحيح البخاري، ط. دار المعرفة- بيروت، 1379هـ.
- 6- ابن الصلاح، أبو عمرو، عثمان بن عبد الرحمن، معرفة أنواع علوم الحديث، تحقيق: نور الدين عتر، ط. دار الفكر- سوريا، 1406هـ- 1986م.
- 7- ابن منظور، جمال الدين، أبو الفضل، محمد بن مكرم، لسان العرب، ط. دار صادر – بيروت، 1414هـ.
- 8- د. أحمد معبد، 07- الجمع بين الوجهين وخطوات كشف العلة- محاضرات العلل بالدراسات عام 1444هـ. Youtube
- 9- أحمد ابن حنبل، أبو عبد الله، المسند، تحقيق: السيد أبو المعاطي النوري، ط. عالم الكتب – بيروت، 1419هـ- 1998م.
- 10- عتر، نور الدين، منهج النقد في علوم الحديث، ط. دار الفكر – دمشق، 1399هـ- 1979م.
- 11- الأبناسي، برهان الدين، أبو إسحاق، إبراهيم بن موسى بن أيوب، الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح، تحقيق: صلاح فتحي هلال، ط. مكتبة الرشد- الرياض، 1418هـ- 1998م.
- 12-الإشبيلي، عبد الحق، أبو محمد، الأحكام الشرعية الكبرى، تحقيق: أبو عبد الله حسين بن عكاشة، ط. مكتبة الرشد- الرياض، 1422هـ- 2001م.
- 13- الأصفهاني، الراغب، أبو القاسم، الحسين بن محمد، المفردات في غريب القرآن، ط. مكتبة نزار مصطفى الباز.
- 14-البخاري، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل، الصحيح، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، ط. دار طوق النجاة، 1422هـ.
- 15- البكري، حمزة، ماهية علوم الحديث، والاتجاهات النقدية المعاصرة، ط. دار الفتح- الأردن، 1444هـ- 2022.
- 16-البلقيني، سراج الدين، محاسن الاصطلاح، تحقيق: عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ، ط. دار المعارف. 17- السخاوي، شمس الدين، أبو الخير، محمد بن عبد الرحمن، فتح المغيث بشرح ألفية الحديث، تحقيق: د. عبد الكريم بن عبد الله بن عبد الرحمن الخُضير، د. محمد بن عبد الله بن فهيد آل فهيد، ط. مكتبة دار المنهاج – الرياض.
- 18- البيهقي، أبو بكر، أحمد بن الحسين، "السنن الكبرى"، ط. مجلس دائرة المعارف النظامية – حيدر آباد، 1344هـ.
- 19- الترمذي، محمد بن عيسى، أبو عيسى، علل الترمذي الكبير، تحقيق: صبحي السامرائي، السيد أبو المعاطي النوري، محمود محمد الصعيدي، ط. عالم الكتب – بيروت.
- 20- الترمذي، محمد بن عيسى، أبو عيسى، "السنن"، تحقيق: بشار عواد معروف، ط. دار الغرب الإسلامي- بيروت، 1998م.
- 21- الدار قطني، أبو الحسن علي بن عمر، العلل الواردة في الأحاديث النبوية، تحقيق: د. محفوظ الرحمن زين الله، ط. دار طيبة – الرياض، 1405هـ- 1985م.
- 22- السخاوي، شرح التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير، تحقيق: علي بن أحمد الكندي المرر، ط. الدار الأثرية، 1429هـ- 2008م.
- 23- الذهبي، شمس الدين، أبو عبد الله، محمد بن أحمد، سير أعلام النبلاء، تحقيق: شعيب الأرناؤوط ومجموعته، ط. مؤسسة الرسالة – بيروت، 1405هـ- 1985م.
- 24- السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، تحقيق: عبد الوهاب عبد اللطيف، ط. مكتبة الرياض الحديثية – الرياض.
- 25- الطحان، محمود، تيسير مصطلح الحديث، ط. مكتبة المعارف – الرياض، 1431هـ- 2010م.
- 26- العراقي، زين الدين، عبد الرحيم بن الحسين، التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح، تحقيق: عبد الرحمن محمد عثمان، ط. محمد عبد المحسن الكتبي صاحب المكتبة السلفية – المدينة المنورة، 1389هـ- 1969م.
- 27- العيني، بدر الدين، أبو محمد، محمود بن أحمد العيني، عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ضبطه وصححه: عبد الله محمود محمد عمر، ط. دار الكتب العلمية – بيروت، 1421هـ- 2001م.
- 28- العلائي، صلاح الدين خليل بن كيكلدي، جزء في تصحيح حديث القلتين والكلام على أسانيده، تحقيق: أبو إسحاق الحويني، ط. مكتبة التربية الإسلامية – إحياء التراث الإسلامي- مصر.
- 29- الفحل، ماهر ياسين، أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء، ط. دار الكتب العلمية – بيروت، 1430هـ- 2009م.
- 30- القسطلاني، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد، إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري، ط. المطبعة الأميرية الكبرى – مصر، 1323هـ.
- 31- الكفوي، أبو البقاء، أيوب بن موسى، الكليات، تحقيق: عدنان درويش- محمد المصري، ط. مؤسسة الرسالة- بيروت، 1419هـ- 1998م.
- 32- المزي، أبو الحجاج، عبد الرحمن، يوسف بن الزكي، تهذيب الكمال، تحقيق: د. بشار عواد معروف، ط. مؤسسة الرسالة – بيروت، 1400هـ- 1980م.
- 33- النسائي، أبو عبد الرحمن، أحمد بن شعيب، السنن الصغرى، تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، ط. مكتب المطبوعات الإسلامية – حلب، 1406هـ- 1986م.
- 34- النووي، أبو زكريا، يحيى بن شرف، شرح صحيح مسلم بن الحجاج، ط. دار إحياء التراث العربي- بيروت، 1392هـ.
- 35- مسلم، ابن الحجاج، أبو الحسن القشيري، الصحيح، تحقيق: محمد فوائد عبد الباقي، ط. دار إحياء التراث العربي- بيروت.
Details
| Primary Language | Turkish |
|---|---|
| Subjects | Hadith |
| Journal Section | Research Article |
| Authors | |
| Submission Date | December 12, 2024 |
| Acceptance Date | June 30, 2025 |
| Publication Date | June 30, 2025 |
| Published in Issue | Year 2025 Volume: 23 Issue: 1 |