Abstrakt
Jakob Wassermann (1873-1934) ist
ein deutscher Autor jüdischen Ursprungs. Er zählt zu den renommierten
Schriftstellern seiner Zeit und verkehrte mit wichtigen Persönlichkeiten wie
etwa Stefan Zweig, Arthur Schnitzler, Thomas Mann, Hugo von Hofmannsthal,
Sigmund Freud und andere. Jakob Wassermann wurde auf Wunsch von Arthur
Schnitzler in Wien sesshaft und fügt sich dort der Wiener Gruppe an. Wassermann
und seine Freunde haben eine schwere Zeit mit ihrer jeweiligen jüdischen
Identität auf deutschem Boden erlebt. Der dunkelste Teil des Lebens der jeweiligen
Autoren betraf die der jüdischen Wurzeln und die Bekenntnis zu dessen. Dies
wird selbst in der Autobiografie von Wassermann explizit zum Ausdruck gebracht,
wo Wassermann das Jude-Sein als seinen problematischsten Teil des Lebens definiert.
Das andere Problem beschäftigt sich mit der Zugehörigkeit zum Deutsch-Sein, denn
der Autor ist in Deutschland geboren und hat ebenfalls eine
deutsch-abendländliche Erziehung genossen. Seine Absicht war es jedesmal beide
Pole miteinander zu vereinen, was ihm allerdings nichst einfach und problemlos erging.
Das Welt- und Menschenbild von Wassermann differenziert sich auch von anderen
Schriftstellern seiner Zeit ohne einen jüdischen Hintergrund. Deshalb ist das Ziel
dieser Arbeit die Zugehörigkeit Wassermanns zum Deutsch- und/oder Judentum klar
und deutlich darzulegen. Um dies zu verwirklichen, wurden zahlreiche Essays,
nicht-fiktionale Schriften, Briefe und die Autobriografie untersucht, die
ebenjenes Problem beleuchten sollen. Dadurch soll festgehalten werden, mit
welchem Pol sich Wassermann mehr identifizieren kann. Am Ende der Arbeit soll
der zur Zeit gering bekannte Autor die erwünschte Bekanntmachung erhalten, denn
die Arbeit liefert fundiertes Wissen über Wassermanns deutscher und jüdischer
Identität.
Jakob Wassermann Jüdische Identität Deutsche Identität Wiener Gruppe Diaspora
Jakob Wassermann (1873-1934) Yahudi
kökenli bir Alman yazardır. Yaşadığı zaman diliminde çok tanınan bir yazar
olması sebebiyle çağın ileri gelen isimleriyle sıkı arkadaşlık bağları kurar.
Bunlardan bazıları, Stefan Zweig, Arthur Schnitzler, Thomas Mann, Hugo von
Hofmannsthal ve Sigmund Freud’dur. Wassermann, Arthur Schnitzler’in ısrarı
nedeniyle Viyana’ya göç etmiş ve Batı Edebiyatı’nda Viyana Grubu olarak
adlandırılan gruba dahil olur. Jakob Wassermann ve arkadaşları Yahudi
kimlikleri nedeniyle bu zor dönemlerde Avrupa – özellikle Alman – topraklarında
yaşamlarını sürdürmeye çalışır. Yahudilerin, özellikle yazarların bu dönemde
kimlikleri dolayısıyla toplum içerisinde yaşamış oldukları sıkıntılardan en
önemlisi kendi dinî kimlikleriyle olan çelişkili ilişkileridir. Wassermann bu
bakış açısını kendi otobiyografisinde de ele alır, zira kendi hayatının en
sorunlu kısmının Yahudi kimliği ile alakalı olduğunu belirtir. Wassermann’daki
diğer bir sorun, Alman kimliğini de taşımasıdır. Hayatı boyunca iki kimliği
birleştirmeye çalışsa da bu pek mümkün olmaz. Wassermann’ın dünyaya ve
insanlara bakış açısı Yahudi olmayan diğer yazarlardan farklıdır. Bu
sebeplerden ötürü makalede hedeflenen, Jakob Wassermann’ın Yahudilik ve Alman
ırkıyla alakalı bakış açısını ve fikirlerini ortaya koymaktır. Bunun için
yazarın farklı yazıları, mektupları, kurgusal olmayan makaleleri ve
otobiyografisi incelenerek yazarın kendi iç dünyası yansıtılmaya çalışılır ve
yazarın hangi ırka daha yakın hissettiği irdelenir. Bu makalenin sonunda
hedeflenen az tanınan yazar Jakob Wassermann hakkında genel bilgi aktarmanın
yanı sıra, yazarın Yahudi kimliğine yönelik detaylı bilgi verilmesidir.
Jakob Wassermann Yahudi kimliği Alman kimliği Viyana Grubu Diaspor
Jakob Wassermann was a German
writer and a novelist of Jewish origin. Contemporary to famous writers such as
Stefan Zweig, Arthur Schnitzler, Thomas Mann, Hugo von Hofmannsthal and Sigmund
Freud, he managed to live among Jewish people on German ground. In Wassermann’s
life, the most problematic fact was perhaps the case of his Jewish origin and
the German society in which he grew up. Wassermann’s general idea, the
conception of mankind and his worldview differs from views of many other
authors, especially without a Jewish origin. The aim of this paper is to show
and understand Jakob Wassermann’s avowal to Judaism and/or his thoughts about
being a German. Thus, different essays, non-fictional texts, his autobiography
and different speeches of Wassermann have been analysed and shown – mostly
chronologically – in this paper.
Jakob Wassermann Jewish Identity German Identity Vienna Group Diaspora
Birincil Dil | Almanca |
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Yayımlanma Tarihi | 22 Ekim 2018 |
Yayımlandığı Sayı | Yıl 2018 Cilt: 6 Sayı: 12 |