Perceptions of Arabic Language Teaching Students Regarding Modern Standard Arabic and Arabic Dialects: A Metaphor Analysis

Abstract

This study provides a comprehensive evaluation of metaphor analysis to understand the perspectives of students in Arabic Language Education regarding Modern Standard Arabic (MSA) and Arabic dialects. The study included 49 students enrolled in the Arabic language instruction program at Adıyaman University, employing the phenomenological method, a qualitative research strategy. Participants were directed to construct metaphors that depict MSA and Arabic dialects, and the justification for these metaphors was meticulously analyzed. The content analysis revealed that students perceived MSA as pure, orderly, universal, and challenging, while they linked Arabic dialects with diversity, complexity, socio-cultural connections, and profound meaning. The metaphors produced for MSA, such as "clean water," "mathematics," and "book," indicate that students perceive MSA as a structured, methodical, and academic language. In contrast, dialects were defined by metaphors such as "tree branches," "mosaic," and "soup," emphasizing their organic, multidimensional, and diverse nature. These metaphorical representations indicate that students regard MSA more formal but less practical for everyday use, while dialects are perceived as intimately connected to local and cultural settings, despite their lack of precise norms and greater learning challenges. The findings indicate that students of Arabic Language Education regard MSA as a more formal, structured, and universal means of communication; nonetheless, they encounter difficulties in understanding it. Conversely, although dialects are perceived as more adaptable, contextually pertinent, and practical for daily communication, their absence of established regulations and regional discrepancies renders them a tough domain for students to master. This study highlights the necessity for diverse teaching methods in the instruction of both MSA and Arabic dialects in the realm of Arabic Language Education. Educators are recommended to include students' ideas about these two language varieties into instructional activities to develop a more balanced and comprehensive educational framework.

Keywords

• Metaphor
• metaphor analysis
• modern standard Arabic
• Arabic dialects

References

1. Ağbaht, M., & Suçin, M. H. (2024). Hatay’da konuşulan Arap diyalektleri için A1 düzeyinde iletişimsel materyal tasarımı. World Language Studies, 4(1), 28-56.
2. Aksan, D. (1987). Her yönüyle dil: Ana çizgileriyle dilbilim (3. Baskı). Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.
3. Alan, S., & Güler, İ. (2007). Kureyş lehçesinin Klasik Arapça’ya etkisi. Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 16(2), 327-341.
4. Annells, M. (2006). Triangulation of qualitative approaches: Hermeneutical phenomenology and grounded theory. Journal of Advanced Nursing, 56 (1), 55-61.
5. Arslan, M. M., & Bayrakçı, M. (2006). Metaforik düşünme ve öğrenme yaklaşımının eğitim-öğretim açısından incelenmesi. Milli Eğitim, 35 (171), 100−108.
6. Bogdan, R. C., & Biklen, S. K. (2007). Qualitative research for education (5th ed.). Pearson Education.
7. Botha, E. (2009). Why metaphor matters in education. South African Journal of Education, 29(4), 431−444.
8. Ceylan Çapar, M., & Ceylan, M. (2022). Durum çalışması ve olgu-bilim desenlerinin karşılaştırılması. Anadolu Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, AÜSBD Sosyal Bilimlerde Araştırma Yöntemleri Özel Sayısı, 295−312.

9. Çıkar, M. Ş., & Timurtaş, A. (2009). Siirt yöresinde konuşulan Arapçanın temel özellikleri. Nüsha, 9(28), 87-112.
10. Cohen, L., Manion, L., & Morrison, K. (2007). Research methods in education (6th ed.). Routledge.
11. Coyne, I. (1997). Sampling in qualitative research: Purposeful and theoretical sampling: Merging or clear boundaries? Journal of Advanced Nursing, 26 (3), 623-630.
12. Creswell, J. W. (2013). Qualitative inquiry & research design: Choosing among five approaches (4th ed.). Sage.
13. Döş, İ. (2010). Aday öğretmenlerin müfettişlik kavramına ilişkin metafor algıları. Gaziantep Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 9(3), 607-629.
14. Edmonds, W. A., & Kennedy, T. D. (2017). Phenomenological perspective. In An applied guide to research design: Quantitative, qualitative, and mixed method (pp. XX-XX). Sage.
15. Ekici, G. (2016). Biyoloji öğretmeni adaylarının mikroskop kavramına ilişkin algılarının belirlenmesi: Bir metafor analizi çalışması. Ahi Evran Üniversitesi Kırşehir Eğitim Fakültesi Dergisi (KEFAD), 17(1), 615-636.
16. Güneş, A., & Fırat, M. (2016). Açık ve uzaktan öğrenmede metafor analizi araştırmaları. AUAd, 2(3), 115−129.
17. Hayat, A., et al. (2020). Metaphor and education. Academic Press.
18. Inbar, D. (1996). The free educational prison: Metaphors and images. Educational Research, 38(1), 77-92.
19. Lakoff, G., & Johnson, M. (2003). Metaphors we live by. Gökhan Yavuz Demir (çev.). İstanbul: Paradigma Yayıncılık.
20. Leblebici, D. N., & Kılıç, M. (2004). İçerik analizi. Ankara: Hacettepe Üniversitesi Yayınları.
21. Lichtman, M. (2010). Qualitative research in education. Sage.
22. Linn, G. B., Sherman, R., & Gill, P. B. (2007). Making meaning of educational leadership: The principalship in metaphor. NASSP Bulletin, 91(2), 161-171.
23. Merriam-Webster. (2011). Metaphor. Retrieved from http://www.merriamwebster.com/dictionary/metaphor
24. Muhammed, S. O. (2016). Fasih Arapça ve kullanımının azalması. Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 16(1), 261-276.
25. Parks, A. N. (2010). Metaphors of hierarchy in mathematics education discourse: The narrow path. Journal of Curriculum Studies, 42(1), 79−97.
26. Patton, M. Q. (2002). Qualitative research and evaluation methods (3rd ed.). Sage.
27. Saban, A. (2008). Okula ilişkin metaforlar. Kuram ve Uygulamada Eğitim Yönetimi, 55(55), 459−496.
28. Stemler, S. (2001). An overview of content analysis. Practical Assessment, Research & Evaluation, 7(17), 1-8.
29. Suçin, M. H. (2015). مواقف أساتذة اللغة العربية وطلابها من تدريس لهجات العربية على المستوى الجامعي في تركيا [Türkiye'de üniversite düzeyinde Arapça öğretim elemanları ve öğrencilerinin Arap diyalektlerinin öğretimine ilişkin tutumları]. Arabic Varieties: Far and Wide, 221–229.
30. Şayır, M. (2023). Mardin Yeşilli’de (Rişmil) konuşulan Arapça lehçede ikileme türleri ve anlamları. Avrasya Sosyal ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi, 10 (4), 369-383.
31. Taylor, W. (1984). Metaphors of education. Heineman Educational Books Ltd.
32. Timurtaş, A., & Çıkar, M. Ş. (2012). Mardin yöresi Arapçasının temel özellikleri. Nüsha Şarkiyat Araştırmalar Dergisi, 12(34), 103-118.
33. Uysal, H. (2016). İnsan konulu sözcükler bağlamında Fasih Arapça ve Mısır lehçesi: Bir karşılaştırma denemesi. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 18(33), 111-142.
34. Weber, P. W. (1990). Basic content analysis (2nd ed.). Sage.
35. Wimmer, R. D., & Dominick, J. R. (2000). Mass media research: An introduction. Wadsworth.
36. Yıldırım, A., & Şimşek, H. (2018). Sosyal bilimlerde nitel araştırma yöntemleri. Ankara: Seçkin Yayıncılık.