Klasik Fıkıh Usûlünde Taklîdin Bilgi ve Amel Değeri: Tarafları ve Konusu Açısından

The epistemological and practical value of the imitation, as one of the concepts that regulate the Islamic societies’ relationship with knowledge and deeds, was examined in another article with an overview. In the article, it was set forth that the great majority of scho lars opposed the imitation against “absolute imitation supporters” who were in the minority. The great majority of scholars were stated as “exceptionally rejection supporters” because of their exception in some cases of their rejection of the imitation. Herein, it is examined the cases the cases that exceptionally rejection supporters, i.e. the great majority, exempted from the imitation which they oppose and deem as invalid in terms of legitimacy. In this framework, it is presented the epistemological and practical value of the imitation in terms of the parties and subjects from muslim jurists’ point of view.

İslam toplumlarının bilgi ve amel ile ilişkisini düzenleyen kavramlardan biri olarak taklîdin bilgi ve amel değeri genel bir bakışla bir başka makalede incelenmişti. Söz konusu makalede azınlığı oluşturan “mutlak taklîd taraftarları”nın karşısında büyük çoğunluğun taklîde karşı olduğu ortaya konulmuş, bazı durumları bu yaklaşımlarından istisnâ etmeleri dolayısıyla büyük çoğunluk “istisnâlı red taraftarları” olarak ifade edilmiş ti. Burada istisnâlı red taraftarlarının diğer bir ifadeyle büyük çoğunluğun karşı çıktığı ve geçersiz olarak değerlendirdiği taklîdden meşruiyet açısından istisnâ ettiği durumlar ele alınacaktır. Bu çerçevede tarafları ve konusu açısından taklîdin bilgi ve amel değeri usûlcülerin bakış açısıyla ortaya konulmaya çalışılacaktır.