İslam Hukukunda Cenin Hakkı ve Onuruyla İlgili Hükümler

Human beings are appreciated in the sight of Allah due to their dignity. Man’s dignity manifests by respecting himself and being respected by others. Human beings have won their honor naturally, therefore they neither delegate this feature nor give it up. A human being, whether he/she is a fetus or after birth, no matter what stage of life he/she is, has the right of recognition and protection of the values he holds as a human. Human dignity must be protected by law. This paper deals with the rights granted to human beings by islamic law in their fetus stage. We’ll elaborate on how scholars of islamic law considered the legal identity of fe tuses, especially if they have financial rights and at what level it is in the light of scholarly debates on the topic.

İnsan, Allah katında onuru sayesinde değer kazanır. İnsanın onuru, kendisine saygı duyması ve başkaları tarafından saygı duyulmasıyla tezahür eder. İnsan, onurunu doğal olarak kazandığı için bu özelliğinden ne vazgeçer ne de bir başkasına devreder. İnsan ister cenin, ister doğumdan sonra hangi safhada olursa olsun, insan olmakla elde ettiği değerin tanınıp sayılması ve korunması hakkına sahiptir. İnsan onuru hukukla koruma altına alınması gerekir. Onur sahibi kılınan insanın henüz dünyaya gelmeden cenin safhasında İslam’ın kendisi ne tanıdığı hakları inceleyeceğimiz çalışmamızda, İslam hukukçularının cenini hukuken nasıl konumlandırdığını özellikle mali haklara sahip olup olmadığı, sahipse hangi düzey de olduğunu tartışmalar ekseninde tespit etmeye çalışacağız.