Abstract
Yahudiler cumartesi günü, Hıristiyanlar pazar günü topluca ibadet ettikleri gibi, Müslümanlar da Cuma günü toplanarak namaz kılmaktadırlar. Bu namaz haftalık zorunlu bir ibadettir. Ancak bu ibadet, ilke olarak tek bir cemaat ile şehir merkezinde eda edildiğinden şehrin etrafındakilerin mescide gelme zorluğu, cemaatin kalabalık olması, hutbe dolayısıyla namazın uzun vakit alması gibi sebeplerle zorluklar içerdiğinden, herkes bu namazla yükümlü tutulmamış; çocuklar, kadınlar, yolcular, hastalar, mahkûmlar vb. kimseler cumaya katılmayı zorlaştıran özel durumları veya mazeretleri sebebiyle bu namaz dan muaf tutulmuştur. Bu çalışma genel olarak cuma namazı mükellefiyetini, özel olarak ise Cuma namazından muaf olanları nakli ve akli gerekçeleriyle ele almaktadır.
Abstract
As Jews pray on Saturday, Christians on Sunday, Muslims perform their weekly pray on Friday by coming together. Since this pray is performed just in the center of city through only one congregation, difficulty of coming of people living outside the city to the center of the city, becoming of the congregation crowd, being taken for a long time because of reading of khutba, everyone is not obliged for this pray. In addition, those who are sick, women, passengers and sentenced ects. Are excused from this prayer due to the some diffi culties and special situations. The aim of this study is to examine the essentials of the prayer of Friday in general, and those who are excused from this prayer in particular based on the reason and revelation.
Keywords
Details
| Primary Language | Turkish |
|---|---|
| Subjects | Islamic Law |
| Journal Section | Research Articles |
| Authors | |
| Publication Date | April 30, 2015 |
| Submission Date | November 1, 2014 |
| Published in Issue | Year 2015 Issue: 25 |
Cite
