İlhanlıların Sosyo-Politik İlişkilerinde Dinî-Mezhebî Kabullerin Rolü / The Role of Religious-Sectarian Acknowledgements in The Socio-Political Relations of The Ilkhanate

Year 2016, Issue: 45, 109 - 138, 30.06.2016

Hanifi Şahin

https://doi.org/10.29288/ilted.304763

Cited By: 4

Abstract

Bir Moğol devleti olan İlhanlılar, siyasi olarak Cengiz Han’dan itibaren belirlenen hedefleri gerçekleştirmek
için çalışmışladır. Moğolların İslam’ı seçmeleri siyasi hamlelerinde Müslümanlar lehine bir
değişiklik getirmemiştir. Moğolların Müslüman olmasında Türk sûfîlerin önemli katkıları olmuştur.
Özellikle Moğollar Suriye ve civarına karşılaştıkları Rifâî dervişlerinden ve onların ritüellerinden etkilenmişlerdir.
Moğollar, Müslüman olduktan sonra, geleneklerinde önemli yeri olan büyücü ve kâhinlerin
yerine, sûfîleri koymuşlardır. Ahmed Teküder’in Gazân Hân ve Olcaytu’nun İslam’ı seçmeleri Memlükler
tarafından ihtiyatla karşılanmıştır. Bu nedenle İslam, iki devlet arasında bir ortak payda olamamıştır.
Aksine bu iki devlet hep rekabet halinde olmuştur. Moğollar, başta Suriye olmak üzere siyasi hedeflerine
yönelik saldırılar düzenlemekten vazgeçmemişlerdir.
Bu makale, Moğolların İslamlaşma sürecinde sûfîlerin katkısını, dinî ve mezhebî kabullerin
İlhanlıların sosyal ve siyasi ilişkilerdeki rolünü incelemektedir.

Keywords

Moğollar, İlhanlılar, İslam, Mezhep, Sûfilik, Memlükler

The Role of Religious-Sectarian Acknowledgements in The Socio-Political Relations of The Ilkhanate

Abstract

Ilkhanate, a Mongolian government, has worked to achieve political objectives determined from
Genghis Khan. The Choosing of the Mongols Islam as a religion did not bring a change in their political
moves in favor of Muslims. The contributions of Turkish sûfîs have made important in this conversion.
In particular, the Mongols are influenced by Rifai dervishes and their rituals they faced in Syria and
surroundings. After their conversion, Mongols have put sûfîs in place of wizards and priests that has an
important place in Mongol tradition. The conversion of Ahmad Takûdâr, Ghazan Khân and Oljeiutu
was met with caution by the Mamluks. Therefore, Islam was not a common denominator between the
two states. On the contrary, these two states have always been in competition. Mongolians, especially
Syria, are abandoned to organize attacks on political targets.
This article describes the contribution of sufis in the Mongols Islamization process and the role of
religious and sectarian acceptance in the social and political relations of Ilkhanate.

Keywords

Mongols, Ilkhanate, Islam, Islamic Sects, Sûfîsm, al-Mamluks

References

• İlhanlıların Sosyo-Politik İlişkilerinde Dinî-Mezhebî Kabullerin Rolü
• İlhanlıların Sosyo-Politik İlişkilerinde Dinî-Mezhebî Kabullerin Rolü
• İlhanlıların Sosyo-Politik İlişkilerinde Dinî-Mezhebî Kabullerin Rolü