ا.الإتْبَاعُ في "رسالة الضبّ "للشيخ محمد البشير الإبراهيمي -عرض نحوي و تخريج إبيستيمولوجي-

Year 2019, Volume: 2 Issue: 2, 219 - 245, 07.12.2019

Abdelkader Sellami , Abdelkader Sellami

Abstract

"رسالة 
الضبّ " للشيخ محمد البشير الإبراهيمي رسالة وجّهها  الإمام الجليل إلى تلميذه الأستاذ أحمد بن أبي
زيد قصيبة بتاريخ 11 شوال 1359ه الموافق لنوفمبر 1940م،
معتذراً  -رحمه الله- عن قول سابق له:
"شبَبْتُ عن طوق هذه الأحناش"، بعد أن أهداه  ضبّاً محنًطاً  و وَرَلاً للطفل "أحمد" نجل الإمام .ولئن
عُدّت هذه الرّسالة من أهمّ ما كُتب في: فنّ الترسّل" في الأدب الجزائري
والعربي الحديث إلا أنّها تضمّنت تخريجات معرفية و ثقافية جديرة باللسانيات
العربية، على النّحو الذي عمد إليه الشيخ الإبراهيمي في وقوفه على قول العرب"
هذا جُحر ضبٍّ خربٍ" مثالاً  للإتباع
النّحوي، وهو ما تسعى المداخلة التالية إلى تفصيل القول فيه، وبما يكفلُ استعراض أهمّ
نماذجه بين اللغة والنّحو.

Keywords

Apposition, Lizard

Al’ Itbaa (The Following) in the “Resālat al-Ḍab” (Message of Lizard (by Sheikh Mohammed El-Bashir El-Ibrahimi: A Grammatical Presentation and Epistemological Exploration

Abstract

Ressalat Al-Dab (Lizard Message), of Sheikh Muhammad
Al-Bashir Al-Ibrahimi is a letter written by the dignified Imam to his student Ahmed
bin Abizaid Qusayba on 11 Shawwal 1359 AHS corresponding to November 1940,
apologizing, mercy upon his soul, for his previous statement: « I have
been a self-dependent of these grass snake » when he gave "Ahmed"
the Imam’s son a mummified lizard and a monitor as a gift. This message is  considered as 
one of the most important writings in the art of the 
« Tarassol » (a writing method 
which is a transmitted speech , not restricted by rhyme or coyote) in
modern Algerian and Arabic literature, 
however, it  included  epistemological  and cultural innovations worthy  in the Arabic linguistics, as Sheikh Ibrahimi
did in his study of  the Arab saying
"this is lizard    destroyed  hole" as a model of  Grammar follow. So, this paper seeks to study
details in order to review this most important model between language and
grammar.

Keywords

Following, lizard message, exploration, syntax, epistemology

-الإتْبَاعُ في "رسالة الضبّ" للشيخ محمد البشير الإبراهيمي -عرض نحوي و تخريج إبيستيمولوجي

Abstract

"رسالة  الضبّ" للشيخ محمد البشير الإبراهيمي
رسالة وجّهها  الإمام الجليل إلى تلميذه
الأستاذ أحمد بن أبي زيد قصيبة بتاريخ 11
شوال 1359ه الموافق لنوفمبر 1940م، معتذراً  -رحمه الله- عن قول سابق له: "شبَبْتُ عن
طوق هذه الأحناش"، بعد أن أهداه  ضبّاً
محنًطاً  و وَرَلاً للطفل "أحمد"
نجل الإمام .ولئن عُدّت هذه الرّسالة من أهمّ ما كُتب في: فنّ الترسّل" في
الأدب الجزائري والعربي الحديث إلا أنّها تضمّنت تخريجات معرفية و ثقافية جديرة
باللسانيات العربية، على النّحو الذي عمد إليه الشيخ الإبراهيمي في وقوفه على قول
العرب" هذا جُحر ضبٍّ خربٍ" مثالاً 
للإتباع النّحوي، وهو ما تسعى المداخلة التالية إلى تفصيل القول فيه، وبما
يكفلُ استعراض أهمّ نماذجه بين اللغة والنّحو.

Keywords

الإتباع, رسالة الضب, التخريج, النحو, الإبيستيمولوجيا

References

• **القرآن الكريم. -الإبراهيمي، أحمد طالب، آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي، ط1، دار الغرب الإسلامي، بيروت ، 1997م. -ابن الأثير، أبو الفتح نصر الله ضياء الدين ( ت 637 ھ )،النهاية في غريب الحديث والأثر، تحقيق طاهر أحمد الزاوي ومحمود محمد الطناحي، دار أحياء الكتب العربية، القاهرة. - ابن جني، أبو الفتح عثمان(ت392هـ (: *الخصائص، تحقيق: محمد علي النجار، ط2، مصورة، دار الهدى للطباعة والنشر، بيروت، 1950م. * المحتسب، تحقيق :علي نجدي ناصف وعبد الحميد النجار و عبد الفتاح إسماعيل شلبي،القاهرة،1994م. *المنصف، تحقيق: إبراهيم مصطفى وعبد الله أمين وآخرين، ط1، شركة مكتبة البابي الحلبي،القاهرة، 1954م. -ابن خلكان، أحمد بن محمد شمس الدين (ت681ه) ، وفيات الأعيان وأنباء وأبناء الزمان، تأليف أبي العباس شمس الدين أحمد ابن خلكان، تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد، ط1، مكتبة النهضة المصرية، القاهرة، 1948م. - ابن سيده،علي بن إسماعيل (ت458ه)،المخصص، المطبعة الأميرية، بولاق، القاهرة، 1317 هـ، 1321 هـ. - ابن عصفور الإشبيلي، علي بن مؤمن بن محمد (ت669هـ) ضرائر الشعر، تحقيق السيد إبراهيم محمد،دار الأندلس للطباعة والنشر والتوزيع،ط1، 1980م. - ابن فارس،أبو الحسين أحمد بن زكريا الهروي(ت 395هـ ( *الإتباع والمزاوجة، تحقيق رودولف بورونو، ط1، جيزن، ألمانيا الغربية، 1906م. *الصاحبي في فقه اللغة ، تحقيق: مصطفى الشويمي، مؤسسة أ.بدران للطباعة والنشر، بيروت 1963م. * الفرْق، تحقيق: رمضان عبد التواب، مكتبة الخانجي بالقاهرة ودار الرفاعي بالرياض،1402هـ-1982م. *معجم مقاييس اللغة، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، 1979م. *ابن قتيبة،أبو محمد عبد الله بن مسلم (ت 276هـ) ،أدب الكاتب ،تحقيق: محمد الدالي، ط3، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1986م. -ابن منظور،أبو الفضل جمال الدين (ت 711 هـ)، لسان العرب، دار صادر، بيروت،1956م. - ابن هشام لأنصاري، أبو محمد عبد الله جمال الدين(ت 761هـ)،شرح جمل الزجاجي، دارسة وتحقيق: علي محسن مال الله، ط1، عالم الكتب، بيروت، 1405 هـ- 1985م. -أبو عبيد ، القاسم بن سلاّم الهروي(ت 224هـ)،غريب الحديث،ط1،مصورة عن السلسلة الجديدة من مطبوعات دائرة المعارف العثمانية يحيدرآباد الدكن، الهند ، 1976م. - أبو هلال العسكري ،الحسن بن عبد الله (ت 395هـ)،الصناعتين، تحقيق: علي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيم،ط2،دار الفكر العربي. - الأخفش الأوسط، سعيد بن مسعدة(ت215ه)،معاني القرآن، تحقيق: فايز فارس،ط2،دار البشير ودارالأمل،1400هـ-1401هـ / 1979م-1981م - أنيس، إبراهيم وآخرون،المعجم الوسيط، دار الفكر، بيروت. - البغدادي، عبد القادر بن عمر (ت 1093هـ)،خزانة الأدب، ولبّ لباب لسان العرب، تحقيق عبد السلام محمد هارون، دار الكتاب العربي للطباعة والنشر، القاهرة، 1387هـ-1967م. - بومنجل ، عبد الملك ، النثر الفني عند البشير الابراهيمي، بيت الحكمة ،ط1، 2009م. -ثعلب، أبو العباس أحمد بن يحيى(ت 291 هـ) ،مجالس ثعلب ،تحقيق عبد السلام محمد هارون، دار المعارف، مصر، 1965-1960م. - الراجحي، عبده، اللهجات العربية في القراءات القرآنية، دار المعارف بمصر،1969م. - الزجاجي، أبو القاسم عبد الرحمن (ت 340 هـ)،مجالس العلماء، تحقيق عبد السلام محمد هارون، الكويت، 1962م. - الزمخشري، أبو القاسم محمود بن عمر بن محمد (ت 538 ه(ـ : *أساس البلاغة، تحقيق: عبد الرحيم محمود، بيروت، لبنان، دت. * تفسير الكشاف، تفسير الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، ط2، دار المصحف، القاهرة، 1397هـ-1977م. -السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن كمال الدين (ت 911هـ : ( *الأشباه والنظائر في النحو، دار الكتب العلمية، بيروت ، لبنان. *الاقتراح في أصول النحو، تصحيح عبد الرحمن بن يحيى، دائرة المعارف العثمانية بحيدر آبد الدكن،الهند1359هـ. * المزهر في علوم اللغة وأنواعها، شرح وضبط وتصحيح وعنونة وتعليق محمد أحمد جاد المولى وعلي محمد البجاوي، ومحمد أبو الفضل إبراهيم، دار الجيل، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت. - عبد التواب، رمضان ،فصول في فقه العربية، مكتبة الخانجي، القاهرة، دار الرفاعي، الرياض،ط2 ،1982م. - عبد الرؤوف، محمد، القافية والأصوات اللغوية، مكتبة الخانجي،مصر،1977م. –الفرّاء، أبو زكريا يحيى بن زياد (ت 207هـ):معاني القرآن، تحقيق: محمد علي النجار وأحمد يوسف نجاتي، عالم الكتب، بيروت،ط1،1985م. - الفيروزآبادي، أبو طاهر مجد الدين محمد(ت817هـ)،القاموس المحيط، مؤسسة فن الطباعة مصر. - القزّاز القيرواني، أبو عبد الله محمد بن جعفر (ت 412هـ)،ضرائر الشعر أو كتاب ما يجوز للشاعر في الضرورة، تحقيق: محمد زغلول سلام ومحمد مصطفى هدّارة، منشأة المعارف ، الإسكندرية. –الهاشمي، التهامي الراجحي، بعض مظاهر التطور اللغوي، دار النشر المغربية، الدار البيضاء،1978م. -مرتاض، عبد المالك، فنون النثر الأدبي في الجزائر 1931 - 1954، ديوان المطبوعات الجزائرية 1983 م.
• The Holy Quran. Abdelmalek Boumandjel, El-Bachir El-Ibrahimi’s Literary Prose, First Edition, 2009. Abdelmalek Mortad, The Arts of Literary Prose in Algeria from 1931 to 1954, 1983, University Publishing Office, Algeria. Abdu Al- Rajhi, Arabic Dialects in Quranic Readings, 1969, Dar El-Maarif, Egypt. Abu Hilal El-Askari ( El-Hassan bnu Abdillah), Essinaateyn, Revised by Ali Muhamad El-Bajawi and Muhamad Abu El-Fadl Ibrahim, Second Edition, Dar El-Fikr El-Arabi. Abu Obeid ( El-Kasim Ben Sellam El-Harawi), Ghareebo El-Hadith, First Edition, copied from the new series of Ottoman Encyclopedia Editions, 1976, Heiderabad, Dakan, India. Ahmed Taleb El-Ibrahimi, The Works of Mohammedl-Bachir El-Ibrahimi, First Edition, 1997, Dar –El-Gharb El-Islami, Beirut. Anis Ibrahim et.al. El-Moajamo El-Waseet, Dar El-Fikr, El- Mohtassib, Revised by Ali Nejdi Nassef et. al, 1994, Cairo. El-Akhfasho El-Awsat ( Saeed Bnu Masaada), Maani Elquran, Revised by Fayez Fares, Second Edition, 1979 – 1981, Dar El-Bashir and Dar El-Amel. El-Baghdadi, ( Abdelkader bnu Omar), Khizanatu El-Adab wa Lobb Loubabi Lesan El-Arab, Revised by Abdu Assalam Muhamad Harun, 1967, Dar El-Kitab El-Arabi for Publishing. El-Fairouzabadi ( Abu Tahir Majdueddine), El-Qamous El-Moheet, The Arts of Publishing Company, Egypt. El-Farra’( Abu Zakarya Yahya bnu Zayad), Meanings of Quran, Revised by Muhamad Ali Ennajar Et. al., 1985, Aalem El-Kotob, Beirut. El-Firak, Revised by Ramadan Abdettowab, 1982, Al-Khanji Library in Cairo and Dar Errifae in Ryadh. El-Monsif, Revised by Ibrahim Mostafa et. al., First Edition, 1954, El-Babi El-Halabi Library Company, Cairo. El-Qazzaz El-Qirawani( Abu Abdullah Muhamad bnu Jaafar), Daraero Eshi’r or what the Poet is Exceptionally Allowed to Say, Revised by Muhamad Zaghlul Salem Et. Al. El-Maarif Foundation, Alexandria. Essahibi fi Fikhi El-Logha, Revised by Mostapha Showeimi, 1963, Badran’s Publishing Company, Beirut. Ibn el-Atheer ( Abu- El- Feth Nasrallah Diao Ed-Dine), Ennihaya fi Ghareeb El-Hadith we L’Athar, Revised by Ahmed Zaoui & ahmoud Mohammed Tannahi, Dar Ihyae El Kotob El-Arabia, Cairo. Ibn Faris ( Abu El-Hossein Ahmad ben Zakrya El-Harawi), El-Itbaa we El-Mozawaja, Revised by Rudolph Bruno, First Edition, West Germany, 1906. Ibn Hisham El-Ansari ( Abu Muhamad Abdallah Jamaleddine), Sharho Jomali Zajjaji, Revised by Ali Mohsin Malallah, First Edition, 1985, Alam Elkotob, Beirut. Ibn Jenny ( Abu El-Fath Othman), El-Khassaes, Revised by Mohammed Ali Ennajar, Second Edition, 1950, Dar El-Hoda Littibaa wa Ennashr, Beirut. Ibn Khillikan ( Ahmad ben Muhamad Shamseddine), Wafayatu El-Aayane we Anbaa wa Abnaa Ezzamane, revised by Muhamad Mohy Eddine Abdelhameed, First Edition, 1948, Egyptian Renaissance Library, Cairo. Ibn Koteiba ( Muhamad Abdullah ben Moslim, Adabo El-Katib, Revised by Muhamad Eddali, Third Edition, 1986, Risala Company, Beirut. Ibn Mandoor ( Abu El-Fadl Jamaloeddine), Lesan El-Arab, 1956, Dar Sadir, Beirut. Ibn Osfour El-Ishbili ( Ali Ben Mo’min ben Mohammed), Daraero Eshir, Revised by Seyyed Ibrahim Mohammed, First Edition, 1980, Dar El-Andalus for Printing and Publishing. Ibn Seeda ( Ali Ben Ismael), El-Mokhassas, 1337 H and 1321 H, El-Ameeria Printing House, Boulaq, Cairo. Moajam Maqaees El-Logha, Revised by Abdussalam Muhamad Haroon, 1979, Dar El-Fikr for Publishing. Muhamad Abdu Raouf , Rhyme and Language Sounds, 1977, El-Khanji Library, Egypt. Ramadan Abduttawab, Chapters in Arabic Philology, Second Edition, 1982, El-Khanji Library, Cairo and Dar –Errifae, Ryadh. Soyouty ( Jalalueddine Abdu Rahmani bnu Kamali Eddine), El-Iktirahu fi Ossouli Ennahwe, Corrected by Abdu Rahman bnu Yahya, The Ottoman Encyclopedia, 1359 H, Heydar Abad Dekan, India. Soyouty ( Jalalueddine Abdu Rahmani bnu Kamali Eddine), Al-Mozhir fi Oloum El-Logha wa Anwaaiha, Revised by Muhamad Ahmad Jad El-Mawla Et. al. , Dar El-Jil, Dar El-Fikr for Publishing, Beirut. Soyouty ( Jalalueddine Abdu Rahmani bnu Kamali Eddine), El-Ashbahu wa Ennadaero fi Ennahw, Dar El- Kotob El-Ilmya, Beirut. Thaaleb ( Abu El-Abbas Ahmad bnu Yahya), Majalis Thaaleb, Revised by Abdu Salam Muhamad Harun, 1960 – 1965, Dar El-Maarif, Egypt. Touhami Al-Rajhi El-Hashimi, Some Aspects of Language Evolution, 1978, Moroccan Publishing House, Casa Blanca. Zajjaji ( Abu Alqasim Abdu Rahman), Majaaliso El- Olamaa, Revised by Abdu Salam Muhamad Harun, 1962, Kuweit. Zamakhshari ( Abu El-Qasim Mahmoud bnu Omar bnu Muhamad), Assaso El-Balagha, Revised by Abdurrahim Mahmud, No Date, Beirut. Zamakhshari ( Abu El-Qasim Mahmoud bnu Omar bnu Muhamad), Tafseero Al-Kashaf an Hakaeq Tanzil wa Oyoun Al-Aqaweel fi Wojouhi Et-Ta’weel, Second Edition, 1977, Dar El-Moshaf, Cairo.